ОКНА ДУШИ И ОГНЕННЫЕ ЭЛЕМЕНТАЛЫ Урок 157

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ОКНА ДУШИ И ОГНЕННЫЕ ЭЛЕМЕНТАЛЫ Урок 157

Вселенская Душа выглядывает сквозь множество окон и дверей дворца, обычно именуемого жизнью, – окон, которые смотрят вверх и вниз, наружу и внутрь; окон, которые выходят на бесконечные просторы света и любви, именуемые нами Богом и раем; дверей, которые открываются в плотные, неподатливые, массивные слои материи, называемые нами в совокупности материальным планом. И эти окна и двери являются удивительными творениями сверхчеловеческого мастерства. И крошечное семечко растения или дерева в твердой оболочке, и заключенное в мягкую оболочку семя животной и человеческой жизни являются закрытыми окнами, за которыми каждая индивидуальная жизнь прячется в течение некоторого периода времени, ожидая прикосновения мыслящей души, чтобы проснуться к деятельности, разорвать оболочку, широко распахнуть свое окно и вырваться наружу; вырваться в образе Сына Божия.

Если вы хотите уловить отблеск этого чудесного существа, Души вселенной, пристально вглядывайтесь в глаза людей и животных, которых встречаете, ибо никакие иные линзы не позволят вам увидеть совершенные видения действий этой Души, ее возможностей и устремлений. Там скрыты ответы на все парадоксы и загадки бытия, и они могут открыться тому, кто способен искать с мудрым пониманием и бескорыстным побуждением. Странности человеческого разума, животные инстинкты человека могут прятаться за створками других органов чувств, но не за створками глаз. Они – широко открытые окна, которые всегда позволяют проникнуть в себя ищущему свету, посланному взором души, умеющей мудро, терпеливо и с любовью искать мимолетного видения сестринской или братской души, выглядывающей из этих окон. Другие черты человеческого тела способны на обман, но для Посвященного или продвинутого ученика глаза другого человека подобны страницам открытой книги, раскрывающимся благодаря высоким и низким огням их вибрации, и в глубинах этих колодцев истины, которые обыкновенно называют зрачками, видны все возможности души.

Никакими усилиями, никакой подготовкой невозможно приглушить или изменить эти огни или спрятать отражения, непрестанно изменяющие формы в их глубинах. Эти огни наращивают силу и интенсивность отражения от юности к среднему возрасту, после чего начинают тускнеть, но полностью угасают они лишь в начале последнего долгого сна – и даже тогда их сила просто передается глазам иного плана или состояния бытия.

Было время, когда человек обладал лишь одним таким окном души, но в этом единственном оке были сконцентрированы не только весь огонь и сила, которые ныне видны в двух наших глазах, но также и более интенсивные свет и сила, ныне действующие лишь во внутреннем органе зрения современного человека. Хранители этих огня и силы – высший порядок огненных элементалов – были признаны и управлялись душой, чью часть они составляли, и служили для создания вспышек огня, которые по распоряжению воли могли уничтожить низшие формы жизни.

Вам предстоит многое узнать о силе и функциях огненных элементалов. Например, горение кажется вам простым процессом. Вы видите, как некая воспламеняемая субстанция превращается в пепел, и пожравший ее огонь умирает – и естественно полагаете, что на этом приходит конец и субстанции, и огню. Но ни огонь, ни субстанция на этом не заканчиваются. Точно так же, как огненные элементалы спешили исполнить волю тех, кто обладал силой, чтобы приказать им действовать посредством зажигания, так они возвращаются в собственное обиталище, когда служба их исполнена, ибо они неразрушимы.

Каждая молекула воспламеняемого вещества является индивидуальной средой для живущего в ней огненного элементала, и будет ли он призван к активному служению, находясь в этой обстановке, посредством трения или зажигания, не важно: результат будет тем же. Вместе с разрушением воспламеняемой субстанции элементал теряет свой проводник и не имеет дальнейшего существования на материальном плане, пока вновь не воплотится в какую-либо иную форму материи.

Древние знали, как знают и сегодняшние Посвященные, о силе и назначении этих бесконечно малых сознательных жизней, и для них они были священны. Ни один огонь не возжигался провидцами прошлого без соответствующей церемонии. Эта церемония помогала объединить сознание элементалов с сознанием провидца в узах взаимного служения. Жертвоприношение их воплощений в таком служении возмещалось тем, кому была принесена эта жертва, посредством помощи элементалам в новом обретении ими воплощения в высшем порядке бытия. Священники современной христианской церкви знают лишь немногое об истинном назначении зажженных свечей на их алтарях и в изголовье мертвых, а миряне знают и того меньше. Эта практика является столь же древней, как и материальный мир, и по-прежнему поддерживается Посвященными, для которых связанные с нею церемонии столь же священны, а цели этого служения имеют столь же большое значение, как и прежде.

Огненные элементалы более разумны, нежели элементалы воды, земли и воздуха, и в то время как последние три упомянутых разряда подчиняются любому человеческому существу, который сделался их хозяином, огненные элементалы абсолютно неподконтрольны в том, что касается личного служения, никому, за исключением Посвященных. Одна из главных должностей, которой и прежде, и теперь добиваются с бо?льшим упорством, чем любой другой, и древние, и современные Посвященные – это должность хранителя Священного Огня Храма Посвящения, и принято считать, что огненный круг или какая-либо другая фигура, обрисованная огненными элементалами, будет защищать любой предмет или человека, доверенного их заботе. Когда эта стража потревожена или нарушена любой внешней силой, огненные элементалы используют все свои способности, чтобы уничтожить человека или предмет, использованный как орудие для этой цели, и требуется вся сила и влияние Посвященных, чтобы защитить ученика, который по невежеству или злому намерению стал инструментом, помешавшим этим элементалам нести их службу.

Алтарь – это наиболее священная вещь в материальном мире для истинного священника или верующего; его осквернение – тягчайший грех, который может быть совершен в их глазах. Поэтому в прошлом огненных элементалов призывали охранять и дом, и храм, и некоторые воспламеняемые субстанции, бывшие их естественным обиталищем, выделывались в такие формы, которые при сожжении призвали бы элементалов к исполнению назначенного им долга, хотя пламя скрывало их от взгляда смертных. Те же расы элементалов призывались, чтобы хранить мертвых от поругания.

Вера в святость семейного очага в те времена привела к вере в видимое присутствие элементалов, призываемых во время горения воспламеняемых материалов.

Именно из-за своевольного и невежественного вызова огненных элементалов без их на то согласия и готовности к сотрудничеству человеку так трудно контролировать их. Разрушение их воплощений приводит элементалов в ярость, когда вызвавший их не предпринимает никаких попыток помочь им переселиться в другие обиталища, трудясь в союзе с ними, как делают Посвященные; и эгоистическое применение и расточительство природных сил, запасенных в горючих веществах, непременно вызовет ужасную огненную кармическую реакцию, направленную против рода человеческого.

И все же первый урок оккультизма, касающийся пламени, очень прост. Если ученик Белой Ложи всегда будет помнить, что? он собирается сделать, зажигая любую горючую субстанцию, и сосредотачиваться на определенной мысли, включающей в себя благодарность за оказанные услуги и желание сослужить равную службу, он установит союз между заключенными в этой субстанции элементалами и самим собой. Эта мысль примет форму на астральном плане и обеспечит новую астральную обстановку для высвобожденных элементалов. Как человек может посредством природных материалов строить внешние жилища в соответствии с мысленным планом, так же он может помочь и этим бесконечно малым жизням устроить свои обиталища – то есть выбрать из более тонких сил природы то, что им в первую очередь понадобится для обеспечения новых воплощений, новых форм в материи. Как и человек, они противятся выселению из своего жилища силой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.