ДИССОНАНС Урок 187
ДИССОНАНС Урок 187
При изучении в штаб-квартире Храма вопроса о музыке представленная для обсуждения тема диссонанса вызвала столь глубокий интерес, что показалось желательным пролить на нее как можно больше света. Поэтому при первой же возможности Учителю задали следующие вопросы, на которые он впоследствии ответил в поучении, полностью излагаемом нами здесь вместе с некоторыми комментариями Главного Хранителя:
1. Что такое диссонанс?
2. Есть ли у него полярности?
3. Каково его воздействие на качества?
4. Является ли он в конечном счете добром или злом?
Диссонанс задает ключевую ноту для диссоциации атомов плотной субстанции. Божественный Закон использует силу диссонанса, чтобы превращать одно состояние субстанции в другое. Вы можете достичь полного понимания его, лишь изучая его естественное воздействие на объективные формы, людей и вещи. Именно применение диссонанса определяет его благие или вредоносные аспекты, его воздействие на качества. Диссонанс превращает гармонию в разногласия, любовь – в ненависть, мир – в войну. Гармония в музыке может убаюкать разум и тело, дав им ложное ощущение безопасности. Диссонанс может пробудить разум и тело к действию. Окончательные результаты такого воздействия могут быть совершенно нежелательными, но может быть и в точности наоборот; и все же невозможно истинно сказать, добры или злы сами по себе диссонанс, гармония или несогласие. Диссонанс представляет собой силу, то есть переход из одного состояния в другое. Гармония – состояние сознания. Диссонанс может превратить несогласие в гармонию, однако поскольку несогласие также является состоянием сознания, диссонанс также значительно может влиять и на него.
Достигнув конца гаммы, конца своего триединого действия, диссонанс может затем обратить направление действия; позитивный аспект его действия может осуществить свою цель и вернуться к своей исходной точке. Из этой точки он может затем превращать разногласия в гармонию, гармонию в любовь, любовь в единство – цель всего его применения во всем объективном цикле.
Не имеющий тона сам по себе, он может быть использован для того, чтобы задавать ключевую ноту тону. В определенные периоды в течение манвантары, когда позитивный аспект силы чрезвычайно активен, разрушительная, разъединяющая сторона действия как бы вырывается на свободу и устремляется в те аспекты или места вселенной или мира, которые достигли своего апогея – наивысшей точки спирального витка. И тогда Божественный Закон использует диссонанс, чтобы разрывать прежние формы, пока не наступит следующий период цикла, в котором направление действия снова обращается, стремясь к восстановлению и интеграции первоначальной материи, через которую оно действует, – материи, которая к этому времени пребывает в состоянии подвижности и из этого состояния подвижности отливается в определенную форму.
Сам по себе диссонанс ничто; он может проявляться только в своих применениях. Нынешний период этой манвантары дал возможность высвободиться силам разрушения, и диссонанс во всех сферах жизни и действия играет огромную, жизненно важную роль.
В качестве иллюстрации природы и назначения диссонанса обдумайте следующее.
Божественный закон (Бог в действии) издает повеление, произнося «Слово Творения»; то есть задает тонику – скорость вибрации. Если это повеление противоречит условиям, преобладавшим прежде, и в пределах гармоничного, сбалансированного состояния нужно произвести перемены, то сила или энергия, используемая для создания этой перемены, будет негативно противопоставлена нейтральному, гармоничному состоянию, что приведет к замещению его дисгармоничным состоянием.
Божественное Веление в своем проявлении задало бы тонику для перемены в вибрационном пульсе этого состояния, то есть понизило бы частоту вибрации, действовавшую прежде, и тем, что осуществило бы такие перемены, была бы сила диссонанса. Эта сила пробудилась бы в Велении и Божественном предназначении; метод и средство достижения действовали бы одновременно.
В течение того периода любого великого цикла, когда сила диссонанса наиболее активна, можно обнаружить, что во всех областях искусства, музыки, литературы, изобретательства, в жизни нации и семьи существуют сильные тенденции к слому старых форм, возникает множество споров и трений. В религии это проявляется в утрате веры и возрастании сомнений; в правлении – в массовых беззакониях; а в земной коре – во множестве вулканических и сейсмических возмущений.
В более поздний, следующий период того же цикла тенденция может стать обратной. Следует надеяться, что разница между несогласием и диссонансом будет понята человечеством, и оно научится использовать силу диссонанса благотворным образом, а не во вред, как это часто происходит сейчас.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Урок 113
Урок 113 Для утренних и вечерних повторений: 1. (95) Едино мое Я, единосущно с моим Творцом. Безмятежность и абсолютный покой — мои, ибо мое Я — целокупно, единосущно со всем творением и с Богом. 2. (96) Спасение приходит от моего единого Я. Из моего единого Я, Чье знание
Урок 114
Урок 114 Для утренних и вечерних повторений: 1. (97) Я — дух. Я — Божий Сын. Тело не в состоянии вместить мой дух или же навязать пределы, Богом не сотворенные. 2. (98) Я приму свою роль в Божьем плане спасения. В нем еще может заключаться моя функция, если не в приятии Слова
Урок 115
Урок 115 Для утренних и вечерних повторений: 1. (99) Спасение — моя единственная функция в мире. Моя земная функция — простить мир за все допущенные мной ошибки. Ибо таким путем я стану от них свободен, а заодно со мной и мир. 2. (100) Моя роль необходима для Божьего плана
Урок 116
Урок 116 Для утренних и вечерних повторений: 1. (101) Господней Волей мой удел есть счастье. Господь желает мне абсолютного счастья. И только вера в существование иной воли, раздельной с Волею Его, ведет к страданиям. 2. (102) Я разделяю Волю Бога, который желает мне счастья. Я
Урок 117
Урок 117 Для утренних и вечерних повторений: 1. (103) Бог есть Любовь, а также — счастье. Да не забуду я, что любовь есть счастье; ничто иное не приносит радости. Поэтому я выбираю не обращаться к замещениям любви. 2. (104) Ищу я только то, что мне воистину принадлежит. Любовь —
Урок 118
Урок 118 Для утренних и вечерних повторений: 1. (105) Господни радость и покой — мои. Сегодня я приму Божий покой и радость в обмен на собственные замещения радости и покоя. 2. (106) Я буду тих, внимая истине. Пусть стихнет слабый голос мой и я услышу могучий Голос Самой
Урок 119
Урок 119 Для утренних и вечерних повторений: 1. (107) Истина исправит все ошибки в моем мышлении. Я ошибаюсь, полагая, что мне возможно повредить каким–либо образом. Я — Божий Сын, чье Я покоится сохранно в Божьем Разуме. 2. (108) Давать и получать — поистине одно. Сегодня я
Урок 120
Урок 120 Для утренних и вечерних повторений: 1. (109) Я отдыхаю в Боге. Сегодня я отдыхаю в Боге; я позволяю Ему действовать во мне и через меня, покоясь в Нем в тиши и абсолютной определенности. 2. (110) Я таков, каким меня Всевышний сотворил. Я — Божий Сын. Сегодня я откажусь
Урок 121
Урок 121 Прощение — ключ к счастью1. Таков ответ на твои поиски покоя. Здесь — ключ к осмыслению мира, в котором, кажется, нет никакою смысла. В этой идее — путь к безопасности среди опасной яви, среди угроз, таящихся за каждым поворотом, вносящих неопределенность в твои
Урок 126
Урок 126 Всё, что я отдаю, дается мне1. Эта идея, совершенно чуждая как для мышления эго, так и для мира, очень важна для кардинального изменения образа мыслей, чему и посвящается данный курс. Если ты веришь данному утверждению, у тебя не возникнет проблем ни с абсолютным
Урок 127
Урок 127 Есть только Любовь Господня и никакой иной1. Ты, вероятно, допускаешь, что существует любовь разного рода. Одна любовь — для одного, другая — для другого; ты думаешь, будто бы любишь одной любовью одно, и совершенно иначе — другое. Любовь — одна. У нее нет
Урок 128
Урок 128 Я не желаю ничего в том мире, который вижу1. Мир, видимый тобою, не предлагает ничего радостного, необходимого или полезного. Поверишь в эту мысль — и ты избавлен от многих лет страданий, от разочарований, коим несть числа, и от надежд, рассыпающихся пеплом горького
Урок 129
Урок 129 За этим миром есть мир иной, желанный мне1. Эта идея вытекает из вчерашней. Нельзя остановить свой поиск на идее, что в мире нет ничего достойного, поскольку, не увидев какой–либо надежды, ты будешь крайне угнетен. Мы акцентируем свое внимание не столько на отказе от
Урок 130
Урок 130 Два мира видеть невозможно1. Восприятие весьма последовательно. Всё, что ты видишь, отражает твои мысли. А мысли отражают то, что тебе предпочтительней увидеть. Желанием обусловлены все ценности, ибо всегда желанно видеть только то, что ценно в твоих глазах, а видя
Урок 131
Урок 131 Кто ищет истину, ее находит1. Неудачи преследуют нас неотступно в нашем стремлении к неосуществимым целям. Ты ищешь в непостоянном постоянства, любви — там, где ее нет, и безопасности — среди угроз бессмертия — во мраке сна о смерти. Кто может преуспеть ища ответ
ДИССОНАНС
ДИССОНАНС При изучении музыки в Штаб-квартире обсуждалась тема диссонанса, которая вызвала такой глубокий интерес, что было сочтено целесообразным пролить как можно больше света на этот вопрос. Поэтому, когда представилась возможность, Учителю были заданы следующие