Верховная жрица/Верховный жрец

Верховная жрица/Верховный жрец

Я викканская Верховная жрица. Это круто? И да, и нет.

Одна из уникальных особенностей языческого мира состоит в том, что все ведьмы, по крайней мере на каком-то уровне, являются жрецами и жрицами. В отличие от многих других религий, где необходимо, чтобы с Богом от вашего лица говорил «официальный» представитель, в язычестве все мы одинаково можем говорить с божествами и быть услышанными ими. Что я могу сказать? Языческого Папы Римского не существует.

Однако существуют Верховные жрецы и Верховные жрицы. Так что же отличает их от любой другой одинокой ведьмы, поклоняющейся богам у своего собственного алтаря? Во многих аспектах ровно ничего. По большому счету все ведьмы одинаковы (в духовном смысле).

При этом есть язычники, у которых больше опыта, мудрости или ярче выражены способности лидера. Эти ведьмы часто становятся лидерами группы и принимают на себя более активную роль в жизни сообщества. Некоторые из них могут даже написать остроумную книгу-другую…

Издавна по традиции ведьмы объединялись в группы под руководством Верховного жреца и Верховной жрицы. Эти непоколебимые души проводили ритуалы, передавая свои знания и уча других делать то же самое в их группах. (Я затрагиваю этот вопрос также в разделе «Ковены».)

В наше время у нас до сих пор есть Верховные жрецы и Верховные жрицы, и они до сих пор руководят сообществом и передают свои знания. При этом они сами могут годами оттачивать мастерство и учиться под руководством более старшей и более мудрой ведьмы (у меня была такая счастливая возможность) или самостоятельно.

В любом случае я считаю, что в нашем обществе должны быть лидеры (кто-то же должен организовать застолье!) и люди, ответственные за передачу следующим поколениям наших традиционных знаний, сведений о нашей жизни и новых магических изобретениях.

Поэтому да, в некотором роде, я думаю, что быть Верховной жрицей – это важно. Пока я помню, что нужно попросить кого-то принести десерт.

Шутка из Всемирной паутины

Священник, раввин и языческая жрица

Создается сообщество Interfaith («Интервера»). Христианский священник правого крыла, раввин и языческая жрица, чтобы укрепить отношения в сообществе, решили отправиться вместе на рыбалку на местный пруд.

И вот плывут они в лодке. Тут языческая жрица извиняется и говорит, что ей нужно принять ванну. Она выходит из лодки и идет по воде к берегу, а затем так же возвращается в лодку. Христианский священник изумленно смотрит, крестится, и рыбалка продолжается. Время приближается к полудню, когда раввин вспоминает, что они забыли завтраки на берегу. Он встает и идет по воде к берегу, забирает завтраки и тем же путем возвращается в лодку.

Христианский священник, крайне ошеломленный и несколько возмущенный, думает: «Не позволю посрамить себя этим двум варварам, я тоже могу так сделать!» Итак, он встает, говорит, что ему необходимо в ванную, шагает из лодки и идет на дно.

Пока он тонет, раввин смотрит на жрицу и говорит: «Думаете, нам таки нужно было сказать ему про камни?»

«Какие камни?» – спрашивает языческая жрица.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.