ЖРЕЦ АДЖАЙНИН
ЖРЕЦ АДЖАЙНИН
Из ничего Бог сделал все, а из всего — человека.
В то время среди жрецов бенаресского храма был гость, Аджайнин из Лахора. От купцов услышал Аджайнин об иудейском юноше, о его мудрых речах, и он собрался и вышел из Лахора, чтобы увидеть отрока и услышать его речи. Браминские жрецы не принимали ту истину, которую принес Иисус, потому что каждой проповеди иудейского мудреца они противопоставляли соответствующее объяснение Всевышнего Бога Кришны из «Бхагават-Гиты». Брамины были сильно рассержены тем, что Иисус говорил на пире Удраки. Но они никогда не видели отрока и очень хотели услышать его речи. Посоветовавшись, жрецы пригласили его в храм. Но Иисус сказал им в ответ на приглашение: «Нет ничего богаче света; и он светит для всех. Если вы хотите видеть свет, идите к свету. Если вы хотите услышать послание, которое Святый дал мне, чтобы передать людям, то придите ко мне». Когда жрецам пересказали слова Иисуса, они громко возмутились. Аджайнин не разделял их гнева, поэтому он послал в дом земледельца другого гонца с дорогими дарами для Иисуса. И с подарками Аджайнин передал ему следующее: «Молю, Учитель, внемли словам моим; браминский закон запрещает жрецу идти в дом шудры или вайшьи, в дом хозяина низкого сословия. Но ты можешь прийти к нам. И я уверен, что жрецы будут рады услышать тебя. Я молю тебя прийти и отобедать с нами сегодня». На это послание Аджайнина Иисус ответил так: «Святый не видит различия в жилищах; жилище хозяина моего достаточно хорошо для любого собрания сынов человеческих. Если кастовая гордость тебя удерживает, ты не достоин света. Мой Бог-Отец не признает людских законов. Твои дары я возвращаю; нельзя купить Божественное знание за золото или дорогие подарки».
Брамины услышали ответ Иисуса, и такие слова еще больше рассердили жрецов. Они начали размышлять, как бы изгнать Иисуса из страны. Но Аджайнин не присоединился к их планам и замыслам. Ночью Аджайнин вышел из храма и нашел дом, где пребывал Иисус. И сказал Иисус Аджайнину: «Там, где сияет солнце, ночи нет; у меня нет тайных посланий; при свете все тайны открываются». Тогда Аджайнин сказал: «Я пришел из далекой Лахоры, чтобы узнать о той древней мудрости и о том царствии Святаго, о которых ты говоришь. Где это царство? Где царь? Кто подданные? Какие законы в нем?» Иисус отвечал Аджайнину так: «Это царство не далеко, но человек мирскими глазами его увидеть не может; оно в сердце. Тебе не нужно искать царя на земле, в море или в небе; его нет там, и все же он всюду. Он — Христос Божий, он — Вселенская Любовь. Врата той обители не высоки, и входящий в нее должен спуститься на колени. Они не широки, и никто не может пронести через них мирской скарб. Низшее «я» должно преобразиться в духовное «я»; тело должно быть омыто в живых струях чистоты». Тогда Аджайнин спросил: «Могу ли я стать подданным того царя?» И сказал Иисус: «Ты сам царь, и ты можешь войти через врата и быть подданным Царя царей. Но ты должен снять свои жреческие ризы; ты не должен более служить Святому за золото; ты должен по своей воле отдать свою жизнь и все, что имеешь, на служение сынам человеческим». И ушел Аджайнин путем своим в Лахору. Иисус же провел много дней в Бенаресе и учил простых людей на площадях и во дворах.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ПОСЛЕДНИЙ ЖРЕЦ
ПОСЛЕДНИЙ ЖРЕЦ Рад я не чтить Брата Вили, Главу богов отвергнуть гордо, Но Мимира друг дал дар мне дивный, Все несчастья возмещая, Сей боевой ворог Волку дал мне речь Безупречну и взор ясный… Эгиль сын Грима Лысого. «Утрата сыновей» Опасаясь погрешить против истины,
5 Жрец. Дерево грецкого ореха
5 Жрец. Дерево грецкого ореха Символизирует мудрость и долгожительство. Под грецким орехом старый колдун передавал свой опыт юным ученикам.ОписаниеСтарый колдун сидит на камне под сенью грецкого ореха. Две молодые ведьмы внимают его словам, расположившись неподалеку.
Верховная жрица/Верховный жрец
Верховная жрица/Верховный жрец Я викканская Верховная жрица. Это круто? И да, и нет.Одна из уникальных особенностей языческого мира состоит в том, что все ведьмы, по крайней мере на каком-то уровне, являются жрецами и жрицами. В отличие от многих других религий, где
ОТДЕЛ III ЖРЕЦ (УЧИТЕЛЬ). ВОСПИТАНИЕ ОККУЛЬТНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ В БЕЗУСЛОВНОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВЫСОКОГО НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ
ОТДЕЛ III ЖРЕЦ (УЧИТЕЛЬ). ВОСПИТАНИЕ ОККУЛЬТНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ В БЕЗУСЛОВНОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВЫСОКОГО НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ 15. Полная гармония просветленных людей Пройдет много лет, прежде чем помощник будет способен перейти к усвоению этого
ШАМАН И ЖРЕЦ У БАТАКОВ СУМАТРЫ
ШАМАН И ЖРЕЦ У БАТАКОВ СУМАТРЫ У батаков Северной Суматры, снискавших себе мировую славу «охотников за головами» — каннибалов, христианство существует уже 200 лет. Однако и древние языческие культы остаются в силе. При этом весьма любопытно, что в пределах одной
5. «ПРИЕХАЛ ЖРЕЦ!»
5. «ПРИЕХАЛ ЖРЕЦ!» Барон не мог уйти, не заложив новую информационную бомбу. Мы глотали пыль в библиотеках и архивах, листали семейные альбомы, чертежи, письма, мы опрашивали людей, которые знали Бартини или только слышали о нем от других. Обнаружились любопытные связи —
Бог, царь, жрец и строители
Бог, царь, жрец и строители О всемирном потопе как о древнем событии пишут даже те, кого мы сами считаем представителями древности. В Библии рассказывается история Ноя, пережившего потоп со своей семьей и отобранными животными. В месопотамском мифе о потопе царь
Высший жрец и высшая жрица
Высший жрец и высшая жрица Во многих книгах о магии и колдовстве, особенно посвященных групповым занятиям, вы можете прочитать о высшем жреце и высшей жрице. Иногда они связаны брачными узами, иногда, если между высшим жрецом и высшей жрицей не происходит никаких
Партнер как жрец или жрица. Работа с божествами
Партнер как жрец или жрица. Работа с божествами Необязательно, чтобы оба партнера проявляли сексуально-магическую активность в равной степени. Так, в сатанистской черной мессе алтарем служит женщина (или девственница), с которой совокупляется один или несколько