Личность и физическое тело

Личность и физическое тело

Личность внедряется в физическое тело извне, живёт за счёт его ресурсов и удерживается в нём, потому что мы сами ей это позволяем.

Личность удерживается астральным телом, а также кармическим, будхическим и прочими телами энергетического плана, образующими капсулу биокомпьютера личности. Эта капсула предстаёт в виде паука, оплетающего физическое тело паутиной и закрепляющего её во внешнем мире, вещах, людях. Этот «паук» принуждает человека действовать в рамках эго-системы, которая без поддержки людей существовать не может. Эго-система усиливается за счёт подпитки негуманоидных энергий, содержащихся в индивиде.

Укрепляется взаимодействие с эго-системой отрицательными эмоциями, состояниями и проявлениями негуманоидных качеств.

Личность в теле удерживается массой якорей: собственная личность накладывается на присутствующую личность родителей. Это всё усиливается личностным полем рода, закреплённым в архетипах человечества и присутствующим на подсознательном уровне.

Физическое тело для личности – оболочка, своего рода пиджак, автомобиль, в котором находится «душа». Душой же личность считает себя, а тело, с её точки зрения, – это биомасса, подлежащая смене, т. е. его легко можно поменять и выбросить, как одежду. У личности это называется реинкарнацией, т. е. способом перехода личности из тела в тело.

Очень часто после смерти родственников в их близких происходят странные перемены. Например, после смерти бабушки её личность может перейти к внуку, меняя его характер и поведение. У ребёнка могут появиться странные манеры, измениться круг интересов, увеличиться мрачность, недовольство или проявиться легкомысленное отношение к жизни, что усилит негативные черты личности самого ребёнка.

Физическое тело и личность находятся в состоянии дисгармонии. Личность активно потребляет жизненную силу физического тела, используя его возможности для наращивания собственной массы, как психической, так и физической.

Личность блокирует ось времени в физическом теле и частично сердечный центр. Полностью сердечный центр она себе подчинить не может, так как через него связана с жизненной энергией других людей. Кроме того, через сердечный центр личность получает жизненную энергию от Божественных Cил.

Сердцевиной личности является солнечное сплетение и весь желудочно-кишечный тракт. Вся агрессивность и невежество сконцентрированы здесь. Культ еды закрепляет личность на уровне клеток и молекул, при этом энергии обиды, раздражения и подобные им из энергетического состояния переходят на уровень физического тела.

Пропитав эгоизмом солнечное сплетение, личность замыкает внимание человека на себя, делая его самовлюблённым, самодовольным, ориентированным на своё стереотипичное самомнение.

Солнечное сплетение – тот мозг, который достался человеку от животных. Многие люди продолжают существовать на этом уровне. Однако животные живут в согласии с природой, подстраиваясь под внешние условия за счёт естественного отбора. Среди животных выживают наиболее приспособленные особи с развитым животным разумом. Планета сама диктует животным, как они должны размножаться. Индивидуальные особенности у животных большой роли не играют. В совершенствовании животных имеет значение животная сила, коллектив, стадо, т. е. коллективный мозг.

Человек же, имея в основе животное тело, на самом деле животным не является. Человек обладает способностью преобразования животного мира. Однако в животном теле человека на животный инстинкт выживания накладывается личность, усиливающая его потребительские наклонности: «Мне! Моё!» Такой человек легко подчиняется животному миру, который диктует ему свою волю.

Например, люди с доминирующей личностью берут животных к себе в дом, не размышляя о том, что животное рождено жить на природе. Но зато животное, открытое на природу, восполняет хозяевам дефицит сердечных энергий, а хозяева, подпитываясь энергиями животного, постепенно начинают приобретать его облик.

Эгоизм и личность внедряются в физическое тело в виде определённых качеств, которые в животном мире являются нормальными, а в человеческом приобретают извращённые формы, связывая человека с миром Мёртвых. Вообще любое отрицательное качество и страдание – это проявление мира Мёртвых. Именно через негуманоидные качества мир Мёртвых получает для себя питание.

Для своего закрепления в теле личность формирует болезнетворные структуры, т. е. любое разросшееся негативное качество имеет в теле физическое выражение в виде какого-то физического нарушения или уродства. Личность покровительствует подобным изменениям, так как через эти «дыры» она получает себе питание из тела.

Трансформация личностной матрицы высвобождает огромное количество энергии, позволяющей восстановить целостность человеческого организма, что сопровождается исчезновением заболеваний и общим усилением, а также омоложением, если человек в этом нуждается.