Деятельность человека в аспекте кармы
Деятельность человека в аспекте кармы
Изменяющееся тело недолговечно. Современная медицина признает тот факт, что в каждый данный момент, вследствие деятельности различных клеток, тело изменяется. Таким образом происходит рост тела и его старение. Однако душа существует постоянно и остается той же самой, несмотря на все изменения тела и ума. В этом состоит различие между телом и духом. По своей природе тело непостоянно, а душа вечна.
Бхагават-гита (11. 16)
Деятельность человека определяет условия его рождения в следующей жизни, и с окончанием одного периода он умирает, чтобы родиться вновь. Человек вечно вращается в круговороте рождения и смерти, не обретая свободы. Однако и один цикл не поощряет ненужного убийства, войн, насилия. Но войны и насилие нужны обществу для поддержания закона и порядка. Только душа стоит на страже незыблемой истины и Высшего закона гармонии.
Удивителен факт, что малые души пребывают в огромных телах животных, равно как и в телах микробов, размером в дюйм пространства. Из-за грубого материалистического представления о природе вещей большинство людей не способны вообразить, каким образом столь малая частичка может быть столь большой. Многие не понимают разницы между Высшей и индивидуальной душой.
По идеологии, люди делятся на категории. Пока существует материальное тело, неизменны и действия гун материальной природы. Следует уметь выявлять двойственность явлений: радость – горе, жару – холод; мирясь со всем этим, обретая свободу от забот, потерь и приобретений равно. Необходимо лишь осязать конечную цель – просвещение, переходя на более высокие планы сознания. Нужно помнить всегда, что пристрастия и чувственные наслаждения в нынешнем теле есть лишь знание о том, что тело – прибежище страданий в результате кармической деятельности в прошлом. Хотя тело и преходяще, оно доставляет владельцу множество беспокойств.
Нет смысла жить и работать только для удовлетворения чувств. Нужно пытаться выявить свою истинную сущность, понять предназначение своей природы, а пока человек будет гоняться за чувственными наслаждениями, он будет переселяться из одного тела в другое.
Знание о том, что человек не есть одно тело, недостаточно для освобождения. Полное освобождение заключается в отказе от всех благ, не принадлежащих человеку, но принадлежащих Божественному миру. Тело находится в мире материи потому, что желает господствовать над ним, этого нет в мире духовном – он чист, а в мире материи каждый ведет упорную борьбу за приобретение того, что дает удовлетворение. Тело – результат деятельности чувств, а они – средство для удовлетворения желаний.
Живое существо получает благословение или проклятие в зависимости от того, как он жил в прошлых жизнях. В соответствии с деятельностью и желаниями существа тело помещается в разную среду обитания для переживания чувств разных уровней. Тело живет и действует по законам природы, само оно материально. В определенных обстоятельствах оно ничего не может изменить.
Пример: живое существо в теле волка и ведет себя как волк, но следующее воплощение может быть иным. Живое существо меняет одно тело на другое, как человек меняет одежду. Это происходит вследствие пристрастия тела к миру материи, пока живое существо зачаровано этим проявлением чувств, оно будет переходить из одного тела в другое. Из-за желания властвовать над материальной природой оно попадает в неблагоприятные условия. Под воздействием материальных желаний живое существо рождается иногда человеком, иногда хищником, птицей, обитателем вод, парнокопытным. И во всех случаях оно полагает себя хозяином положения. А почему это происходит, объясняется действием гун, поэтому существо должно как бы «подниматься» над ними. Уровень достижения трансцендентальный. Для этого человек должен изменить некоторые понятия, а в этом ему поможет Высшая Душа, находящаяся в нем как малая частичка. Этот тезис справедлив в любой религии.
В христианстве действует закон аналогий: «То, что вверху, подобно тому, что внизу», и наоборот. Бог через различные эманации присутствует в любом живом существе. Человек создан по его образу и подобию. Многие невежды не понимают этого, продолжая порочный круг кармы. Для того чтобы человек мог понять, что и как ему нужно изменить в себе, и будет предложена методика анализа и поиска причин и следствий для уравновешивания человека на весах мироздания на примерах раскладов на Таро.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. 3. Ещё раз об энергетике «чакр» и её влиянии на деятельность человека.
2. 3. Ещё раз об энергетике «чакр» и её влиянии на деятельность человека. В первой главе этого очерка мы уже уточняли, что человеческий Микрокосмос имеет 12 (двенадцать) энергетических центров, обеспечивающих его полноценное, гармоничное функционирование.Пять из этих
Антропогенная[5] деятельность человека
Антропогенная[5] деятельность человека При всем при том нельзя сбрасывать со счетов деятельность человека на Земле.Согласно расчетам, выполненным в конце прошлого столетия под руководством академика К. Кондратьева, предельно допустимая величина антропогенных
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте I, Маг
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте I, Маг Таблица 7 Жезлы Таблица 8 Кубки Таблица 9 Мечи Таблица 10
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Фемиды, VIII
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Фемиды, VIII Таблица 16 Жезлы Таблица 17 Кубки Таблица 18 Мечи Таблица 19
Значения Младших Арканов Таро в аспекте X, Фортуны
Значения Младших Арканов Таро в аспекте X, Фортуны Таблица 21 Жезлы Таблица 22 Кубки Таблица 23 Мечи Таблица 24
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Смерть, XIII
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Смерть, XIII Таблица 26 Жезлы Таблица 27 Кубки Таблица 28 Мечи Таблица 29
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Суд, XX
Значения Младших Арканов Таро любой системы в аспекте Суд, XX Таблица 31 Жезлы Таблица 32 Кубки Таблица 33 Мечи Таблица 34 Пентакли Таблица 35 Архангелы, апостолы, святые,
Брак и развод в религиозном, практическом и политическом аспекте
Брак и развод в религиозном, практическом и политическом аспекте Перевод – К. Леонов В глазах многочисленных Соломонов общества м-р А. Ричард представляет весомую силу, призванную под религиозной личиной превозносить в каждом столетии авторитет Библии для оправдания
[Возможность улучшения кармы членов своей семьи. Виды кармы]
[Возможность улучшения кармы членов своей семьи. Виды кармы] Напрасно Вы думаете, что мы ничего не можем изменить в карме членов нашей семьи, ведь карма творится именно общими усилиями. И потому имеются многие кармы: карма всего человечества, карма народа, карма групповая,
ПРОТИВОБОРСТВО, СОЮЗ И РАБСТВО СУДЕБ. САМОУБИЙСТВО В АСПЕКТЕ СУДЬБЫ
ПРОТИВОБОРСТВО, СОЮЗ И РАБСТВО СУДЕБ. САМОУБИЙСТВО В АСПЕКТЕ СУДЬБЫ Судьбы людей пересекаются, они взаимодействуют друг с другом, они берут и отдают компоненты, необходимые для жизнедеятельности. Но далеко не всегда взаимодействие судеб является позитивным моментом для
[Возможность улучшения кармы членов своей семьи. Виды кармы]
[Возможность улучшения кармы членов своей семьи. Виды кармы] Напрасно Вы думаете, что мы ничего не можем изменить в карме членов нашей семьи, ведь карма творится именно общими усилиями. И потому имеются многие кармы: карма всего человечества, карма народа, карма групповая,
2.5.2. ЗАКОН КАРМЫ В ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА
2.5.2. ЗАКОН КАРМЫ В ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА Закон Кармы – это один из Законов Космоса, вне сферы действия которых нет ни одного явления, ни одного объекта, ни одного существа. Слово карман, от которого произошло название закона, на санскрите имеет ряд значений, а именно:
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УМА
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УМА Деятельность ума сильно связана с функциями:• чувств• праны• нервной системы• физиологическими процессами в организмеа также с активностью:• разума• ложного эгоОднако без присутствия• души• Сверхдушифункционирование, а тем более
Закон зависимого происхождения (в его нынешнем аспекте)
Закон зависимого происхождения (в его нынешнем аспекте) Могок-саядо дал истолкование закона зависимого происхождения, предназначенное в особенности для блага новых йогинов. Это толкование можно назвать упрощённым подходом к работе йогина по созерцанию или медитации,