VI (26-III-1881)
VI
(26-III-1881)
Мир – в значении индивидуальных существований, полон тех скрытых значений и глубоких целей, которые лежат в основе всех феноменов Вселенной и Оккультной Науки. Лишь разум, возвысившийся до сверхчувствующей мудрости, может доставить ключ, посредством которого раскрыть их интеллекту. Поверьте мне, наступает момент в жизни Адепта, когда все тягости, через которые он прошел, вознаградятся тысячекратно. Чтоб приобрести дальнейшее знание, ему не нужно проходить путем детального и медленного процесса исследований и сравнений разнообразных предметов, но ему дается мгновенное, безошибочное проникновение в каждую первоначальную истину. Пройдя стадию философии, которая утверждает, что все основные Истины возникли из слепого импульса – это философия ваших Сенсационистов или Позитивистов; и оставив далеко позади другой класс мыслителей – Интеллектуалистов или Скептиков, которые придерживаются того, что основные истины выводимы лишь из интеллекта и что мы сами являемся их единственными, порождающими причинами – Адепт видит и ощущает и живет в самом источнике всех основных истин – «Мировой, Духовной Сущности Природы», Shiva – Создатель, Разрушитель и Преобразователь.
Подобно тому, как Спиритуалисты наших дней деградировали, унизили «дух», Индусы деградировали Природу своим Антропоморфическим представлением ее. Лишь Природа может воплощать Дух беспредельного созерцания!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Письмо № 14 B (ML-142 B) [К.Х. – Синнетту] Получено до 20 февраля 1881 г.
Письмо № 14 B (ML-142 B) [К.Х. – Синнетту] Получено до 20 февраля 1881 г. Почтительно представлено на рассмотрение мистера Синнетта, по личному приказу Брата Кут Хуми.Дамодар К. МаваланкарЗа исключением взноса – слишком преувеличенного – его точка зрения абсолютно правильна. Так
Письмо № 16 (ML-107) [К.Х. – Синнету] Получено 1 марта 1881 г. [Проблемы со здоровьем у Е.П.Б.]
Письмо № 16 (ML-107) [К.Х. – Синнету] Получено 1 марта 1881 г. [Проблемы со здоровьем у Е.П.Б.] Мой дорогой Посол, чтобы устранить тревогу, затаившуюся в вашем уме, разрешите мне сказать, что я приложу наибольшие старания, чтобы успокоить нашего крайне чувствительного и не всегда
Письмо № 17 (ML-31) [К.Х. – Синнетту] Получено 26 марта 1881 г.
Письмо № 17 (ML-31) [К.Х. – Синнетту] Получено 26 марта 1881 г. Из глубины неизвестной долины среди крутых скал и глетчеров Тиричмира[92], из долины, по которой никогда не ступала нога европейца с того дня, когда породившая ее гора поднялась из недр нашей матери-Земли, ваш друг
Письмо № 21 (ML-27) [К.Х. – Синнетту] Получено в Симле осенью 1881 г.
Письмо № 21 (ML-27) [К.Х. – Синнетту] Получено в Симле осенью 1881 г. Я предвидел происходящее теперь. В моем письме из Бомбея я советовал вам быть осторожным в отношении того, чтобы поставить С.М. в известность об «Императоре» и о его собственном медиумизме. Я рекомендовал
Письмо № 23 (ML-104) [К.Х. – Синнетту] Получено в октябре 1881 г. [Деловые вопросы]
Письмо № 23 (ML-104) [К.Х. – Синнетту] Получено в октябре 1881 г. [Деловые вопросы] Мой дорогой друг!Вашу записку получил. То, что вы в ней пишете, показывает, что вы испытываете некоторые опасения относительно того, что замечания мистера Хьюма могут меня обидеть. Будьте спокойны,
Письмо № 24 (ML-71) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г.
Письмо № 24 (ML-71) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. Любезнейшему Синнетту-сахибу – селями• и большая благодарность и за табачную машинку [1]. Наш офранцуженный, европеизированный[125] пандит говорит мне, что эту маленькую вещицу надо обкурить – что бы он ни подразумевал под
Письмо № 25 (ML-73) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. [Духовный опыт Махатмы Кут Хуми]
Письмо № 25 (ML-73) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. [Духовный опыт Махатмы Кут Хуми] Мистер Синнетт, вы получите длинное письмо, отправленное по почте в воскресенье в Бомбее, от юноши-брамина[128]. Кут Хуми посетил его (так как он его чела•), прежде чем уйти в Тонг-па-нги [1] –
Письмо № 26 (ML-102) [М. – Синнетту] Получено в Симле в 1881 г. [Деловые вопросы]
Письмо № 26 (ML-102) [М. – Синнетту] Получено в Симле в 1881 г. [Деловые вопросы] Мой дорогой молодой друг, мне жаль, что я расхожусь с вами во мнении относительно ваших двух последних пунктов. Если он[129] может выдержать одну упрекающую фразу, то выдержит гораздо более того, что я,
Письмо № 27 (ML-101) [М. – Синнетту] Получено в Симле в 1881 г.
Письмо № 27 (ML-101) [М. – Синнетту] Получено в Симле в 1881 г. Ваше письмо получил. Мне кажется, вам следовало бы поразмыслить, не сможете ли вы выражать ваши мысли менее полемично и сухо, чем он[132], и попытаться это делать. – Я начинаю думать, что в вас, может быть, что-то есть, раз
Письмо № 28 (ML-74) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г.
Письмо № 28 (ML-74) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. Если вы так стремитесь найти место в письме, которое я прошлым вечером стер и осадил на него другую фразу, могу удовлетворить ваше любопытство, мистер Синнетт, – вот оно: «но что это было знанием Чохана, что ни вы, ни любой другой
Письмо № 29 (ML-29) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г.
Письмо № 29 (ML-29) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. [Махатма М. о Хьюме] На ваше письмо мне придется ответить довольно длинным посланием. Прежде всего, могу сказать следующее: мистер Хьюм думает и говорит обо мне в таких выражениях, которые следует замечать лишь постольку,
V (20-II-1881)
V (20-II-1881) «Непосредственное сообщение» со Мною (о котором вы пишете в вашей дополнительной записке) и ту «огромную пользу», которую оно принесло бы «самой книге», если бы на это было дано «соизволение», – конечно было бы даровано тот час же, если бы это зависело только от
VI (26-III-1881)
VI (26-III-1881) Мир – в значении индивидуальных существований, полон тех скрытых значений и глубоких целей, которые лежат в основе всех феноменов Вселенной и Оккультной Науки. Лишь разум, возвысившийся до сверхчувствующей мудрости, может доставить ключ, посредством которого
VII (8-VII-1881)
VII (8-VII-1881) Адептам, воплощенным духам, воспрещается нашими мудрыми и непреступаемыми законами полностью подчинить себе другую более слабую волю – волю свободорожденного человека. Последний способ действий есть наилюбимейший метод, к которому прибегают «Братья Тьмы»,
Александр Флеминг (1881– 1955)
Александр Флеминг (1881– 1955) Шотландский бактериолог Александр Флеминг родился 6 августа 1881 г. на ферме недалеко от городка Дарвел в графстве Эйршир, в семье фермера Хью Флеминга и его второй жены Грейс (в девичестве Мортон) Флеминг.Он был седьмым ребенком у своего отца
218. Мордехай Каплан (1881–1983). Реконструктивизм. Иудаизм как цивилизация
218. Мордехай Каплан (1881–1983). Реконструктивизм. Иудаизм как цивилизация Мордехай Каплан воспитывался как ортодоксальный еврей, прожил большую часть жизни как еврей консервативный и был основателем того, что теперь стало четвертым течением иудаизма – реконструктивизмом.