Аркан XIII ЧАКРЫ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Аркан XIII

ЧАКРЫ

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ

Человек должен знать, как помочь себе самому в болезни, имея в виду, что здоровье есть высочайшее благо и богатство человека.

Гиппократ

Говоря о здоровье человека, невозможно не коснуться такой темы, как чакры. Чакра (от санскр. chakra – круг, диск) – это орган астрального, или эфирного, тела человека, преобразователя энергии. В индийской традиции насчитывают семь чакр и восьмую, сферы Богов.

Хариш Джохари в книге—игре «Лила. Игра самопознания» пишет о чакрах следующее. Первая чакра расположена в основании позвоночника, между анусом и половыми органами. Вид восприятия – обоняние, элемент —

Земля, цвет – желтый. Человек на этом уровне неуверен в себе, озабочен физическим выживанием.

Жизнь человека – чередование последовательных циклов. В течение первых семи дней завершаются все процессы, необходимые для зачатия, последующие семь месяцев уходят на формирование плода в утробе, далее следуют семь основных циклов, каждый из которых состоит из семи лет.

В первом цикле (от родов до семи лет) человек фиксирован на себе.

Во втором цикле (с семи до 14 лет) устанавливаются отношения с внешним миром, пробуждается интерес к противоположному полу, формируются эстетическое чувство, интерес к искусствам. Это уровень фантазий.

В третьем цикле (с 14 до 21 года) человек ищет свое «я», стремится к силе, власти, отождествляя себя с той или иной социальной группой.

В четвертом цикле (с 21 года до 28 лет) человек начинает проявлять ответственность, он уже понимает других людей и ценит их качества.

В пятом цикле (с 28 до 35 лет) он учит других, используя накопленный опыт, выполняет родительские обязательства.

В шестом цикле (с 35 до 42 лет) он наблюдает за течением своей энергии, обозревая свои дела.

В седьмом цикле (с 42 до 49 лет) он достигает достаточно высокого уровня развития, его жизнь подчинена цели – найти Истину.

Семь планов, присущих человеческой природе, именуются чакрами. Цель духовного совершенства – достичь восьмого плана, вне чакр. Жизненная энергия протекает через эти центры в соответствии с ритмами человека, этот поток управляется силами Солнца, Луны, Земли. Но лишь немногие живут в гармонии с этими ритмами. Каждая чакра обладает специфическими особенностями. Например, основная проблема человека, находящегося на уровне первой чакры, – насильственное поведение, вытекающее из неуверенности, но эта неуверенность одновременно является и стимулом. Люди под влиянием этой чакры спят 10–12 часов, лежа на животе.

Контроль над первой чакрой освобождает йога от болезней. Преодолевая основные привязанности, он становится открытым для получения новых знаний. Он учится избегать влияния низших желаний и привязанностей.

По индийской мифологии, каждая чакра связана с определенным божеством или с его ипостасью. Эфирное тело человека – одно из его семи тел – является информационной матрицей физического тела и других тел, его «оригиналом», на основе которого воспроизводится остальная информация. Каждая чакра имеет свой знак, символ, обладает особыми, только ей присущими качествами, проявляемыми во всех телах человека, на всех его уровнях. Ипостасями божества могут быть мантры, стихии (мантра – краткое заклинание, молитва).

Чакры открываются постепенно, по мере возмужания человека. Чакры – начало начал человека, ибо без энергетики человек мертв. Чакры напрямую связаны с Вселенским разумом, равно как и со здоровьем человека.

Первая чакра, именуемая МУЛАДХАРА, является корневой чакрой, чакрой Земли. На уровне физики тела она отвечает за энергию, используемую для строительства организма, его работы в целом. Она – место сосредоточения импульсов, инстинктов, жизненной силы, определяет доверие к миру и жизненные стимулы.

Муладхара – четырехлепестковый лотос, по индийской мифологии, сам Брахма, проявляющийся в любви к богине Каме. Она расположена у основания позвоночника. При активации ее пробуждается канал кундалини, часто ассоциируемый со змеей. В Индии змея – символ красоты и силы. По этому каналу жизненная энергия поднимается вверх, в высшие области человеческого сознания, чтобы в конце концов символизировать мужское и женское начала, чтобы Шива и Шакти соединились в космическом блаженстве. Современная интегральная йога занимается упражнениями, направленными на прокачку этой энергии снизу вверх и сверху вниз. Для стимулирования работы этой чакры применяются многие способы, в том числе ароматерапия.

Вторая чакра, СВАДХИСТХАНА, изображается в виде шестилепесткового лотоса. С ее помощью человек воспринимает чувства, центр ее расположен в нижней части поясницы, чуть выше Муладхары. Доминанта – вкус, элемент чакры – вода, цвет – сверкающе—белый или голубой. Основные проблемы этого уровня – испорченность, беспорядочность, возникающие из—за потери энергии в чувственных удовольствиях. Но та же чувственность – движущая сила любого прогресса.

Человек под влиянием этой чакры спит 8—10 часов, свернувшись «калачиком», прижав колени к животу. Контроль над этой чакрой делает человека любимым всеми, он может управлять любовью любого существа, освобождается от врагов.

Главная характеристика третьей чакры, МАНИПУРЫ, – потребность человека в признании своего эго и стремление к телесному бессмертию. Как плод в утробе, человек получает энергетическое питание через этот центр. Чакра расположена над пупком, в области солнечного сплетения. С этой чакрой связаны симпатические нервы, контролирующие сон и жажду. Основной модальностью восприятия является зрение; цвет этой чакры – красный.

Основной проблемой этого уровня является злоупотребление своей силой, своим влиянием на окружающих.

Находящийся на уровне этой чакры человек спит 6–8 часов, лежа на спине. Благодаря контролю над третьей чакрой человек избавляется от страданий и болезней, ему открывается знание разных миров (лок), он овладевает целительной силой. Эта чакра стабильности, накопления силы, мирских достижений. Чакра изображается в виде 10–лепесткового лотоса, олицетворения Шивы, проявляющегося в образе юпитерианского божества – громовержца Рудры.

На уровне тела чакра отвечает за солнечное сплетение, работу каналов печени, поджелудочной железы, других органов.

Четвертая чакра, АНАХАТА, – это сердечная чакра, 12–лепестковый лотос.

Сердце – обитель сознательного принципа, жизни, центр праны (жизни). Чакра находится в центре системы чакр, воспринимая влияние как низших, так и высших чакр. Элемент чакры – воздух, цвет – дымчатый, серо—зеленый, доминанты – тактильные ощущения, осязание.

На уровне этой чакры человек становится подобным Юпитеру, владыке речи. Его чувства полностью контролируются; человек становится любимцем женщин. В писаниях говорится, что он может становиться невидимым или левитировать, его взору открываются все миры, видимые и невидимые. Он выходит из—под власти времени.

В теле чакра регулирует работу сердца, кровообращение.

Пятая чакра, ВИШУДХА, расположена напротив горла ближе к задней части шеи. Это чакра знания: независимо от формального обучения к контролирующему эту чакру приходит знание всего в мире. Основная проблема– авторитарность. Но человек на уровне чакры мягок, скромен, отважен, свободен от печалей и болезней. Он милостив ко всем живым существам, не имея ожиданий. Чакра изображается в виде 16–лепесткового лотоса; цвет ее голубой, сверкающий. Эта чакра определяет способности человека к общению, творчеству. На телесном уровне чакра отвечает за функцию роста, работу почечных каналов, щитовидной, паращитовидной железы, лимфоузлов.

Стихия чакры – эфир. Контроль над этой чакрой позволяет омолаживать тело. Иногда цвет элемента чакры эфира принимается за дымчато—пурпурный.

Мантра СОХАМ означает: «ОНО ЕСТЬ Я». Медитирующий на этой чакре слышит этот звук в своем дыхании. Вдоху соответствует СО, выдоху – ХАМ.

Навязчивой идеей служит логика, понимание – награда. Интеллект человека свободен от мирских дел, это позволяет ему видеть прошлое, настоящее, будущее внутри самого себя. Медитация на горле освобождает от голода, жажды, медитирующий достигает незыблемости.

Под влиянием этой чакры человек спит 4–5 часов, ворочаясь с боку на бок.

Шестая чакра, АДЖНА, расположена чуть выше переносицы, между глаз.

Контроль над этой чакрой дает человеку огромные психические силы; вся карма, приобретенная в этой и прошлых жизнях, уничтожается. Эта чакра изображается в виде лотоса с двумя лепестками. Двойственность растворяется, наступает Единство. Цвета чакры голубой, синий.

На телесном уровне чакра отвечает за работу каналов головного мозга. Стихия чакры – неартикулируемая речь человека (Манас).

Седьмая чакра, САХАСРАРА, чакра Короны, изображается в виде 1000–лепесткового лотоса. Расположена на макушке головы. Это место пребывания Абсолютного Сознания. Те, кто утверждается в этой чакре, приобретают семь сверхъестественных способностей: анима (уменьшаться в размерах); махима (увеличиваться в размерах); гарима (увеличивать свой вес); лахима (уменьшать вес); прапти (мгновенно переноситься в любую точку пространства); пракамья (осуществлять любые желания); ишититва (повелевать всеми). Эти способности делают человека совершенным существом. Он живет наполненный Светом Высшего Сознания. Но именно здесь заложен эгоизм, оборачивающийся «оковами духа». Цвет чакры фиолетовый. Она принимает энергию извне, равно как первая чакра Муладхара. Остальные чакры черпают энергию из этих двух, как из колодца. Энергетический баланс – кредо этой чакры.

Итак, семь чакр олицетворяют следующее.

МУЛАДХАРА. Контакт с землей, с материальным. Функция – выживание.

СВАДХИСТХАНА. Сексуальность, инстинкт.

МАНИПУРА. Сила, выносливость, самообеспечение.

АНАХАТА. Любовь, покорность, союз через любовь.

ВИШУДХА. Восприятие внутреннего голоса, ясновидение, яснослышание.

АДЖНА. Интуиция, телепатия, экстрасенсорные способности.

САХАСРАРА. Союз с Космическим Сознанием.

Символический аспект. На поле Аркана условная фигура человека, на которой обозначены энергетические центры – чакры, каждая своим цветом.

Прорицательный аспект. При выпадении этого Аркана займитесь своим энергетическим «багажом». Возможно, следует провести расклады Парацельса для определения заболеваний.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.