ЗАЧЕМ НАМ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ СОЗНАНИЯ?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ЗАЧЕМ НАМ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ СОЗНАНИЯ?

Как говорится в приведенной выше цитате из записей Б. Н. Абрамова, реакция организма человека на новые энергии во многом зависит от энергетических центров его сознания: «Новые энергии уже достигли Земли. Касаясь человеческого организма, они вызывают к деятельности дотоль находившиеся в полусонном состоянии центры, пробуждая все хорошее и плохое, что кроется в сознании людей»[217].

Что это за центры и почему их пробуждение вызывает к действию весь моральный и духовный потенциал человека? Эти чуть ли не самые загадочные элементы психической и духовной организации человека играют в нашей жизни такую роль, что имеет смысл поговорить о них подробнее.

Схема расположения семи основных центров сознания.

Энергетические центры сознания, или чакры, в Агни Йоге часто называются также нервными центрами, т.к. в физическом теле человека они проецируются на крупные нервные сплетения. Кажется, нет на свете человека, который не слышал бы о семи основных чакрах, расположенных вдоль оси позвоночного столба от пояснично-крестцовой области до макушки головы.

Слышали-то все, но вот верит в их реальное существование далеко не каждый. Мало ли что там йоги навыдумывали про какие-то чакры, которых никто никогда не видел, – может подумать скептик. Да, центры сознания, или чакры, действительно, обычным зрением не увидеть. Рентген и УЗИ тоже не помогут… Но спросите того же скептика – верит ли он в существование энергетических меридианов, расположенных по всему организму человека? Иными словами, в рефлексотерапию или акупунктуру, с помощью которых можно влиять на физическое состояние человека и даже излечивать его от некоторых болезней. Тут уж вряд ли кто отважится сказать «нет» – слишком уж хорошо известно это явление и вдобавок подтверждено наукой и давно уже используется в медицинской практике. И никто ничего мистического в этом не видит. Но, как это ни смешно, невидимые чакры имеют к рефлексотерапии самое непосредственное отношение. Японский ученый Хироши Мотояма из Токийского института религиозной психологии на основе проведенных им экспериментов сделал вывод о том, что чакры являются частью акупунктурной системы[218]. Мотояма полагает, что все энергетические меридианы организма сходятся в крупных нервных узлах, или сплетениях, расположенных на позвоночнике. Эти сплетения и являются теми самыми невидимыми чакрами!

А во всех школах йоги утверждается, что с помощью сознательного управления центрами сознания человек способен достичь огромного влияния на все функции своего тела, стать его подлинным хозяином и овладеть необычными, сверхчеловеческими способностями. Реальность существования чакр не постеснялась открыто признать и известная во всем мире нейропсихиатр JIoc- Анджелесского университета США и ясновидящая в одном лице (вот повезло науке!) Шафика Карагулла. Вообще, ясновидящие часто видят в человеческом организме чакры как светящиеся круги[219] с расположенными по окружности небольшими всполохами огней, похожими на лепестки цветка.

Что же это за таинственные центры сознания и какую роль они играют в нашем организме? Увы – в данной области пока больше вопросов, чем ответов на них. А уж загадок – хоть отбавляй!

Странно то, что чакры называются именно центрами сознания – ведь они расположены, как все мы знаем, и в области крестца, и в животе, и в солнечном сплетении… При чем тут сознание и почему йоги их так назвали? Убейте – не знаю! Но дело в том, что благодаря этим самым чакрам сознание человека потенциально способно управлять всеми функциями своего тела, сознательно контролируя активность центров[220], – это во-первых. И во-вторых, со своей стороны, центры способны оказывать определенное воздействие на сознание человека, проявляя свою активность в нем определенными мыслями и чувствами. Может быть, именно поэтому эти загадочные нервные сплетения называются центрами сознания? Как бы то ни было, давайте посмотрим, на что способны чакры и чем они занимаются в нашем организме.

 Похоже, основная закономерность существования у человека энергетических центров сознания состоит в том, что… у подавляющего большинства людей эти центры находятся практически в спящем состоянии! То есть они почти не «работают». Активизироваться и действовать они начинают только под влиянием сильного духовного импульса, возникающего в сознании индивида, – импульса, побуждающего его к самосовершенствованию и высшему, духовному познанию. Так духовное пробуждение человека дает безмолвную команду его центрам к активизации[221].

И вот тут хотелось бы подчеркнуть очень важное отличие. Да, центры находятся у подавляющей части человечества в спящем состоянии. Но нельзя сказать, что они у нас совсем не работают. Они действуют, но очень слабо и незаметно – может быть, на 0,5% или 1% своего природного потенциала. А если человек сознательно стремится к духовному самосовершенствованию или успешно занимается интеллектуальным и художественным творчеством, они могут быть активизированы и в большей степени. Чем больше творческий потенциал человека – тем больше степень активизации его центров (пусть даже они действуют всего на 2–3% своих потенциальных возможностей).

Центры традиционно подразделяются на высшие, связанные с высшими психическими, духовными и интеллектуальными функциями, и низшие, обеспечивающие организм физиологической энергией. Низшими считаются два первых (если считать снизу вверх) центра: Муладхара (центр, расположенный в основании позвоночника, у крестцовой области) и Свадхистана (этот центр находится в области пупа). К высшим центрам принадлежат чакры от Манипуры (центр солнечного сплетения) до Лотоса Брамы (расположен в теменной области).

Высшие центры активизированы, как правило, лишь у людей с высоким духовным уровнем развития. Что касается низших центров, то у большинства людей они находятся в спящем или полуспящем состоянии. Их деятельность едва заметна и связана в основном с осуществлением физиологических функций организма. Поскольку высшие центры у этого же большинства еще менее активизированы, то получается, что в среднем активность низших центров преобладает над активностью высших. Один остроумный человек иронизировал, что у большинства людей действуют только два центра – центр половой энергии и центр… желудка. Очень хочется верить, что это не так!

В Живой Этике говорится о том, что чакры являются своеобразными генераторами психической энергии в физическом теле и сознании людей. При этом низшие чакры производят грубую, низковибрационную энергию, а высшие – утонченную в духовном плане и высоковибрационную. Чем тоньше энергия и чем выше ее вибрации, тем она сильнее и выше по своему творческому потенциалу.

Именно высоковибрационная энергия высших чакр способна во много раз повысить общий качественный уровень нашей психической энергии, усилить энергетический потенциал нашего биополя, а вместе с тем – и наш психический иммунитет.

Выдающийся индийский философ и духовный деятель Свами Вивекананда подчеркивал прямую связь между состоянием психической энергии человека и уровнем активности высших центров его сознания. В работах Вивекананды психическая энергия иногда называется оджасом.

«Йоги утверждают, что из всех энергий, которые заключаются в человеческом организме, самой высшей является та, которую они называют оджас, – писал Ви- векананда в одной из своих работ, «Раджа-йоге». – Оджас накапливается в мозгу, и чем больше его, чем энергичнее и интеллектуальнее человек, тем выше его творческие способности»[222].

С. Вивекананда. Раджа-йога

Поясняя действие оджаса, Вивекананда приводил характерный жизненный пример: один человек обладает красноречием, но его речь не производит совершенно никакого впечатления на людей; другой же, не обладая красноречием и не произнося высоких истин, тем не менее буквально очаровывает окружающих. Подобное воздействие, как писал Вивекананда, обусловливается силой исходящего от человека оджаса.

С. Вивекананда писал также о способности человека сознательно управлять состоянием психической энергии в своем организме с помощью целенаправленного воздействия на чакры. Так, в работе «Раджа-йога» индийский философ отмечал: «В центре Муладхары накапливается вся жизненная энергия человека; эта энергия должна быть взята оттуда и перенесена к высшему центру Сахасрары, располагающемуся в области головного мозга»[223]. (Правда, отметим, что, согласно Агни Йоге, классический йогический способ воздействия на чакры путем волевого их раскрытия в наше время утратил свою актуальность. Об этом подробнее будет сказано в нашей следующей книге.)

Есть ли какая-либо связь между уровнем развития психической энергии человека, деятельностью центров его сознания и качеством его мыслей и чувств? Безусловно. Скажем даже конкретнее: одно вытекает из другого.

Активность высших центров свойственна людям с достаточно высоким духовно-нравственным уровнем развития сознания. А чем определяется этот уровень? Он определяется прежде всего культурой психических проявлений человека, мыслей и чувств.

Получается естественная цепочка следствий:

Чем выше в духовно-нравственном смысле мысли и чувства человека, тем большую степень активности имеют в его организме высшие центры сознания.

Высшие центры наполняют ауру человека высокими вибрациями. Чем выше вибрация и чем тоньше энергия, тем она могущественнее. Высокие, позитивные мысли и чувства и связанная с ними активность высших центров повышают энергопотенциал биополя индивида, развивают его психическую энергию и тем самым формируют ему устойчивый и надежный психический иммунитет. Следовательно:

Чем активнее высшие центры сознания в организме человека, тем лучше развита его психическая энергия и тем сильнее его психический иммунитет.

И уровень развития психической энергии, и психический иммунитет – все это обусловливается активностью высших центров.

Что же касается центров низших, то, если они не трансмутированы (т.е. не усовершенствованы, «не окультурены», если можно так выразиться), они имеют, увы, низкий уровень вибраций. Чувства, мысли и стремления, связанные с проявлением в сознании человека нетрансмутированных низших центров, имеют весьма примитивную природу. Так, Сатпрем, ученик выдающегося индийского философа Шри Ауробиндо Гхоша, писал в одной из своих работ, что самый низший центр, Муладхара, управляет нашим физическим существом и сексуальными импульсами; второй, находящийся между половым центром и пупом, управляет низшими вибрациями – ревностью, завистью, вожделением, жадностью, гневом; третий по счету центр, находящийся на уровне пупа, управляет нашими импульсами власти: господствовать, обладать, покорять, а также нашим честолюбием[224].

Почему с низшими нервными центрами человека связаны низшие психические проявления? Очевидно, потому, что энергии нетрансмутированных низших чакр имеют наиболее низковибрационную, «плотную», грубую природу.

Но следует заметить, что у Архатов – людей, достигших сверхчеловеческого уровня духовного развития и трансмутировавших энергии своих центров сознания, даже низшие чакры продуцируют лишь совершенные и высоковибрационные излучения. Как писала Е.И. Рерих,

«Конечно, строго говоря, нет низших центров. И у высокого Агни Йога эти «низшие» центры трансмути- руются в тончайшие огни. Но трансмутация эта происходит после зажигания высших центров, и тогда все «низшие» центры подчиняются солнечному сплетению»[225].

Из писем Е.И. Рерих

Если уровень культурного развития человека высок, его низшие центры могут именно «управлять» самыми низковибрационными энергиями человеческого существа и, соответственно, его низшими чувствами и импульсами. Это означает прежде всего уметь держать их в узде и не позволять низшим, негативным эмоциям проявляться в сознании человека и отравлять жизнь ему самому и тем, кто его окружает. Дальнейшей ступенью духовного развития станет трансмутация этих центров и превращение низковибрационных энергий в высоковибрационные, творческие.

Но если индивид не развит в культурном и духовно- нравственном отношении, то его низшие центры даже управлять низшими психическими проявлениями не могут, и получается, что вместо этого сам человек управляется, как марионетка, своими же низшими желаниями и животными импульсами своей натуры.

Энергии, генерируемые низшими центрами сознания, имеют низковибрационную, грубую природу; они не способны к тому гармонизирующему воздействию, которое оказывает на все окружающее (в первую очередь на ауру и здоровье самого человека) энергия высших центров. В конечном итоге именно активность тех или иных центров сознания сыграет огромную, если не сказать – определяющую, роль в нравственной поляризации общества и его разделении на светлых и темных. Неконтролируемые низковибрационные энергии низших чакр сделают людей еще порочнее, чем они были раньше, высоковибрационные энергии высших центров будут способствовать пробуждению в людях духовности и нравственности. Соответственно, от умения человека контролировать проявления своих энергетических центров будет зависеть в его жизни практически все. Но не стоит думать, что контроль за проявлением энергии чакр должен заключаться в попытке их раскрытия волевыми методами, подобно тому как это делалось века тому назад в классической йогической психотехнике! Насколько губительными могут стать такие попытки в наше время, мы поговорим чуть позже. Управлять активностью тех или иных энергетических центров человек сможет только одним способом: контролем за моральным уровнем своих мыслей и чувств.

Правда, для того чтобы пробудить к деятельности высшие нервные центры, мало лишь не допускать в сознание негативные мысли: нужны еще и сознательные усилия по развитию в себе духовности. А для этого нужны соответствующие занятия – стремление к знаниям, к самосовершенствованию, к тому, чтобы делать что-то хорошее не только для себя и своих близких родственников, но и для других людей тоже.

Не стоит думать, что энергии низших центров преобладают в образе жизни лишь тех людей, кто отличается какими-то немыслимыми пороками, ужасным характером или преступными наклонностями. Само собой разумеется, что преступники и просто злобные, эгоистичные люди существуют лишь «на энергии» низших чакр. Но при этом низшие центры не обязательно и не всегда генерируют энергию именно разрушительного характера, как это бывает, когда человек злится, завидует, желает кому-то зла. Нет, человек может и не быть злобным ненавистником или мизантропом, он может и не желать зла другим людям. Но если он любит только примитивные удовольствия, а его мысли, чувства и стремления направлены лишь на то, чтобы вкусно поесть, красиво и модно одеться, поразвлечься на славу – и все, то в его сознании будут проявляться энергии только низших центров. Высшие чакры у такого человека будут спать беспробудным сном. «Дух, сознание которого находится на низших планах, не может зажечь огни высших центров. Только высшее притягивает высшее, и потому, где живет только физическое устремление, там будет и соответственное восприятие или следствие»[226], – отмечала Е.И. Рерих.

Аура таких людей наполнена низкими вибрациями, уровень развития их психической энергии тоже будет низким, и подобный уровень не сможет сформировать в их организме так называемый психический иммунитет.

Само понятие психического иммунитета и уровня развития психической энергии не следует путать с уровнем энергичности человека и с состоянием его физического здоровья. Индивид, проявляющий в своем сознании лишь низшие импульсы человеческой натуры и имеющий низкий уровень развития психической энергии, внешне может быть даже очень энергичным и вполне здоровым, физически сильным человеком. В лучшем случае он может успешно заниматься спортом, в худшем – отличаться повышенной агрессивностью. Он может сколько угодно бесноваться на футбольных матчах, лезть в драку при первой же возможности и т.п. Но физическая сила и активность – это одно, а психический иммунитет – это нечто другое. В обычной жизни мы видим сколько угодно таких примеров, когда грубым и примитивным людям, не имеющим духовных потребностей, живется вроде бы легко и хорошо, и болезни их не берут. Но так дело обстоит до поры до времени – пока не настал тот момент, когда на организм человека начнут действовать новые, высоковибрационные космические токи.

Вот тогда-то наличие или отсутствие у индивида психического имунитета и проявится в способности (или в неспособности) его организма воспринимать высшие энергии. И как бы ни был энергичен человек, не обладающий психическим иммунитетом, – это не поможет ему сохранить здоровье. А обычный физический иммунитет без поддержки психического не на многое окажется способен, встретившись с новой пространственной энергетикой. В изменившихся природных условиях значение будет иметь уже не физическая сила человека, а утонченность, «одухотворенность» его аурических излучений, иными словами – уровень вибраций. Высоким вибрациям из Космоса человек может противопоставить лишь соответствующие, высоковибрационные излучения своего биополя. А эта высоко- вибрационность и утонченность создаются именно высшими центрами сознания, а отнюдь не низшими.

И совсем близко время, когда энергетический потенциал высших центров сознания и неразрывно связанный с ним психический иммунитет всем нам очень и очень пригодятся!

Особенно если учесть, что на самом деле чакр у нас не семь, а 49 как минимум. Семь основных центров, изображаемые в книгах по йоге, – это лишь самые важные, «узловые» чакры. Помимо них, существуют и периферийные нервные узлы, имеющие отношение к важнейшим органам физического тела человека. О них писала в своих философских письмах Е.И. Рерих:

«Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни Йоге упомянуты 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. (…)

Принято перечислять семь главных чакр (см. с. 234 – Прим. ред.). 1. Муладхара-Кундалини, помещающаяся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана[227]-чакра – в животе между основанием спинного хребта и пупком. 3. Манипура-чакра, или солнечное сплетение. 4. Ана- хата-чакра, или центр чаши. 5. Вишудха-чакра, или центр гортани. 6. Аджна-чакра, или третий глаз. 7. Бра- марандра-чакра, или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их гораздо больше. Редко, когда перечисляются центры оплечий, скул, легких, запястий, почек и т.д.»[228].

Из писем Е.И. Рерих

Таким образом, деятельность многих физических органов человека зависит от состояния его энергетических центров. На состояние легких во многом будет влиять энергетический центр данного органа. Поскольку легкие – парный орган, в каждом легком имеется ответвление этого центра. Легкие как физические органы тесно связаны с сердцем. Энергетические центры сердца и легких также тесно взаимосвязаны. Новые космические лучи изменят энергетический фон атмосферы. Вдыхая воздух, человек насытит свои легкие новыми энергиями. На эти энергии среагируют энергетические центры легких и сердца. Если аура человека «отемнена» или потенциал психической энергии недостаточен для ассимиляции новых энергий пространства, неудивительно, что реакцией организма на это воздействие станет, не дай бог, атипичная пневмония или легочная чума. Поэтому в «Гранях Агни Йоги» и говорится:

«Суд страшен последний. Никто не уйдет, не свершив суд над собою. Неотвратимость суда – в самоосуждении или самооправдании отвергших или принявших Свет, то есть требования эволюции. Как уклониться, когда дышат воздухом все, а воздух насыщен огнем. А огни, войдя в организм, становятся либо огнем творящим, либо огнем поядающим или сжигающим негодное вместилище»[229].

Грани Агни Йоги