ОБЩАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ ЗАБОЛЕВАНИЙ

ОБЩАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ ЗАБОЛЕВАНИЙ

Для понимания этой классификации следует вспомнить, что энергетическими возможностями человека управляет семь узлов, которые являются основными, а также множество второстепенных (их касаться следует только при работе со специалистами, либо людьми, научившимися контролировать узлы основные). Энергетические узлы проявлены как двойные на уровне третьей и пятой чакры, так как они одновременно являются принадлежностью высшей триады чакр, являясь для нее первой или наиболее неразвитой, так и низшей триады, входя в нее как высшее звено. Чтобы напомнить об их расположении и функциях, приведем нижеследующую сводную таблицу.

— Первая чакра. Расположена чуть ниже промежности. Функциональное ее проявление — низшие инстинкты, или инстинкты инстинктов. Низшая принадлежность тела.

— Вторая чакра. Расположена на уровне матки женщины, то есть на 10–13 сантиметров выше первой в самом теле. Функциональное проявление — средние инстинкты или чувства инстинктов. Средняя принадлежность тела.

— Третья чакра. Расположена чуть выше пуповины внутри тела. Функциональное проявление — высшие инстинкты, или разум инстинктов. Высшая принадлежность тела, но одновременно она же — инстинкт чувств, или низшее проявление энергетических структур души.

— Четвертая чакра. Расположена на уровне солнечного сплетения, внутри тела. Функциональные свойства — чувства чувств, или принадлежность души среднего уровня.

— Пятая чакра. Расположена на уровне горла над грудной клеткой. Функциональная принадлежность — разум чувств, или высшее проявление души. Одновременно это еще и инстинкт разума, или низшее из проявлений души.

— Шестая чакра. Расположена на уровне центра мозга. Функциональная принадлежность — чувства разума или среднее проявление разума.

— Седьмая чакра. Расположена на уровне от 1–2 до нескольких десятков сантиметров над головой. Функциональное проявление — разум разума, или разум в квадрате. Это высшее проявление разума. Одновременно, по аналогии с предыдущим, сама седьмая чакра будет проецироваться в мире более высоком, чем сам обладатель, как низшая или первая, в то время как в мире более низком и хаотичном, по отношению к нему, его же первая чакра будет проецироваться как высший разум, но относительно жителей именно этих миров, то есть низших по степени развития.

Сам процесс общения с пациентом, по-видимому, должен включать в себя одно из первых и неприменных условий — установление совпадения внешних проявлений и внутренней энергетической работы. Несомненно влияние высших воздействий на этого человека, вызываемых работой магов, колдунов и астральных существ. Так, например, сердечная боль не всегда сопровождается изменением функций самого сердца. Зачастую она является проявлением энергетического удара. Злоупотребление медпрепаратами приводит просто к помощи нападающему, подавляя нормальные функции здорового органа и разрушая его установившиеся структуры, включая и структуры противодействия нападениям (иммунитет), превращая защиту естественную в жалкое ее подобие искусственного проявления.

Из этого следует, что, в первую очередь, врачующий должен обладать способами обнаружения работающих энергетических узлов и превосходной психической подготовкой. Это и должно являться основополагающими ключами для правильных оценок ситуации, и в случае, когда сам работающий не в силах помогать больному, какая бы болезнь у него не была — душевная или физическая — он, при правильно поставленном диагнозе, может во много раз усилить действие обычных препаратов, либо дать направление к соответствующему специалисту.

При определении соответствий работы энергетических узлов внешнему проявлению человека, выраженному в голосе, облике, движениях, общении, как правило, нетрудно сделать вывод о том, подвержен ли этот человек внешним воздействиям или носит основные причины дисгармонии в себе. Так, например, простейшее простудное заболевание может сопровождаться угнетением узла, находящегося на уровне горла, как следствие заболевания, но в большинстве случаев, само заболевание рождается на почве недостатка энергетических проявлений с уровня узла, расположенного в районе солнечного сплетения. В самом деле, эта чакра дает то, что называют «жар душевной теплоты» и не нужно быть психологом большой величины, чтобы заметить, что люди, обладающие задором, чувственностью (но не меланхолией), гармонически вписывающиеся в отношения, которые построены на проявлениях души, не подвержены заболеваниям, связанным с переохлаждением. Даже на сильном морозе они способны согревать других в чисто физическом свойстве.

В общих чертах можно было бы классифицировать как наиболее простое выражение заболеваний, их принадлежность в следующем порядке: заболевания, связанные с органическими изменениями головного мозга, спинного мозга, нервных волокон — шестая чакра — как причина, пятая — как следствие;

— заболевания, проявляющиеся в виде простуд и переохлаждений в любом их проявлении — четвертый узел — как причина, пятый, шестой, второй — как следствие;

— заболевания, связанные с деятельностью желудка и кишечного тракта вторая — как причина, третья чакра — как следствие, возможно отдача по шестому центру;

— заболевания эндокринной системы — поражение пятого энергетического центра — как причина, возможна отдача по всем узлам, кроме четвертого;

— заболевания костно-мышечного аппарата — угнетение функций первой чакры с отдачей по второй и третьей — как следствие;

— заболевания, связанные с психикой человека — второй уузел — как причина, третий и пятый — как следствие;

— лихорадки (в различных проявлениях) — вторая чакра — как первопричина, все, за исключением пятой, — как следствие,

Здесь приведена классификация простых типов заболеваний, таких, которые в своем виде проявляются чрезвычайно редко. Однако основные закономерности, в большей или меньшей степени, прослеживаются во всех заболеваниях, относящихся к этому типу. Это только основные направления, ведущие к излечению человека. В полноты необходимо заниматься каждым пациентом отдельно на основании конкретно проявленного заболевания и конкретно выраженно личности. Здесь не следует говорить о том, чье средство сильнее, поскольку одно призвано дополнять другое.