Искренний и честный разговор с самим собой

Искренний и честный разговор с самим собой

Что касается второй части упражнения, то тут Цэрин дал нам такие наставления: сесть с прямой спиной, скрестив ноги, дышать медленно и размеренно и с максимальной честностью и искренностью давать себе ответы на такие вопросы:

— Был ли я со времени последнего выполнения этого комплекса в нужной мере щедрым и открытым? Не скупился ли делиться? Не опасался ли, что кто-то обратит мою щедрость против меня? Не ревновал ли других к их успехам, не боялся ли, что кто-то обойдет меня?

— Правильно ли я разговаривал с людьми? Не допускал ли лжи, клеветы, грубости, жесткого и неуважительного обращения с другими? Не тратил ли время на пустые разговоры?

— Помог ли я кому-то бескорыстно? Если что-то делал для других — следовал ли я в этом искреннему порыву души или подспудно ждал благодарности либо какой-то выгоды для себя?

— Следовал ли я правилам добродетельного поведения, не допускал ли недобродетельных поступков или мыслей?

— Что я должен делать впредь, чтобы больше не повторять допущенных ошибок?

Не надо слишком форсировать ход своих мыслей. Это размышление, как и в шестом упражнении, носит в большой степени медитативный характер. Пусть мысли текут как бы сами собой. Таким образом истина открывается лучше, чем когда мы слишком стараемся ее открыть.

И опять же — не надо никому рассказывать, о чем вы думали, к каким выводам пришли. Это касается только вас и вашей совести, больше никого. Если у вас возникнут какие-то озарения, вы поймете что-то важное для себя — обязательно запишите эти мысли.

Один раз мы все выполнили первую часть упражнения под руководством Цэрина. Затем он повел нас обратно в монастырь, с тем, чтобы на следующий день мы опять поодиночке отправлялись в пещеру, и каждый возвращался со своей истиной и собственным пониманием своего пути. Оно обязательно придет и к вам, когда вы будете практиковать весь комплекс упражнений целиком.