Драконы в вашем доме

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Драконы в вашем доме

В разных культурах очень по-разному трактуют образ дракона. На Западе дракон – это непременно чудовище, монстр, олицетворяющий угрозу, вызывающий страх и ужас. А вот в Китае дракона, напротив, почитают как божественное существо, заключающее в себе дух земли и неба. Дракон в Китае символизирует силу и благополучие. Дело в том, что драконы, по преданию, являются прародителями китайского народа. Даже герб Китая в старину выглядел так:

Но не только в Китае почитают дракона: у вьетнамцев, японцев и корейцев тоже существуют предания о драконах, давших начало роду человеческому.

По преданию, дракон обладает сверхъестественной силой. Он может менять цвет – от сине-зеленого до золотисто-желтого – и размер, то достигая мили в длину, то превращаясь в маленького червячка или становясь вообще невидимым.

Дракон по-китайски называется «Лун». Принято разделять всех драконов на несколько видов:

• Дянь Лун – небесный дракон, который охраняет богов и возит их на колесницах. Дянь Лун – наиболее могущественный из драконов и носит еще титул императорского дракона. У него на лапах пять когтей, он изображается, как правило, на золотом фоне, свернувшимся среди облаков и испускающим языки пламени в попытке завладеть жемчужиной. Небесные драконы считаются благоприятным знаком, но в древности простолюдина могли казнить за ношение таких отличий, так как данный символ отождествлялся с высшей властью и принадлежал особам императорских кровей. Изображениями таких драконов украшали дворцы, богатые дома, а также их вышивали на одеждах высокопоставленных чиновников.

• Ди Лун – дракон земли. Ди Лун живет в болотистой местности, прячется среди холмов и гор. У него маленькая шея, безрогая голова и ярко-красное туловище. Считается, что если вы будете бессмысленно рыть землю или выкапывать что-либо, вы можете задеть жилы дракона – и тогда вам не избежать бед.

• Чжень Лун – божественный дракон моря и дождя. Чжень Лун, по преданию, покровительствует тем, кто живет рядом с водоемами, таким людям он приносит богатство. Его обычно изображают выдыхающим пену или извергающим струи воды.

Изображение дракона встречается в Китае очень часто: на колоколах, мечах, посуде, одежде и т. д. Эти изображения могут очень отличаться друг от друга, и все отличия несут свою информацию. Попробуем поподробнее разобраться в тонкостях драконьих особенностей, а для этого познакомимся с семьей дракона. У него, согласно китайским традиционным представлениям, 9 сыновей, они различаются внешне и обладают разными качествами и силой.

Начнем по порядку.

• Старшим из сыновей дракона считается Биси . Он часто изображается как элемент каменных изваяний и символизирует долголетие и непоколебимость. Сильный и отважный Биси демонстрирует свою мощь и выносливость, неся на спине тяжести. Он обладает великой мощью и необыкновенными знаниями. Вырезается на каменных плитках и тумбах. Помогает обрести удачу в учении и перенять опыт мудрецов.

• Второй сын – Чживэнь . Безрогий дракон, с большими губами и коротким рыбьим телом. Ему нравится что-нибудь заглатывать и смотреть вдаль. Он украшает собой мосты, крыши храмов, дворцов, защищает хозяйство от бедствий, которые могут принести пожары, вода и ветер. Считается, что он попросту проглатывает беды, которые могут обрушиться на дом. Его изображение начали использовать как элемент крыши еще во время династии Хань (220–206 до н. э.), дабы защитить строение от внезапного воспламенения. В качестве сувенира Фэн-шуй Чживэнь может быть изображен в виде дракона-рыбы, возлежащего на монетах, с монетой в широко открытой пасти.

• Третьим сыном является Пулао . Он известен своим громким голосом. Пулао любит кричать, визжать и завывать. Из-за этого его часто вырезали на колоколах и гонгах, оповещающих об опасности. Этот дракон гарантирует защиту от всех врагов. Живет Пулао возле моря и больше всего на свете боится китов. При их виде он издает истошный крик. Поэтому, чтобы усилить звук, издаваемый большим колоколом, палку, которой ударяют по колоколу, изготавливают в виде кита.

• Далее следует Биань (второе его имя – Ксьян Жанг). Внешне он похож на дракона-тигра, покрыт чешуей, имеет один рог. Является символом защиты. Биань мудр, он всегда может распознать добро и зло, поэтому его изображение часто используют в связи с судебными процессами.

• Пятый сын дракона – Тао Тие – кровожадный зверь. Он имеет одну злобную голову, от которой отходят два туловища: одно – налево, второе – направо. Из шести его лап две передние служат одновременно двум его телам. Обликом Тао Тие похож на тигра, дракона и человека одновременно. Его изображали на сосудах для еды и питья. Тао Тие должен был напоминать об усмирении аппетита.

• Шестой сын дракона известен под именами Чичоу или Баксья . Он любит находиться в воде, особенно проплывать под мостами. Поэтому фигурами этого дракона часто украшают мосты и каналы, это дает ему возможность смотреть на любимую им воду. У Чичоу огромная пасть, а живот может вместить много-много воды. Также Чичоу отвечает за дожди и наводнения.

• Седьмой сын дракона – Яйцзи . Он страстно любит сражения и в легендах предстает посреди бешеной схватки в ярком сиянии собственного свечения. Традиционно фигурку Яйцзи размещают на рукоятках мечей, кинжалов, боевых топоров – там, где лезвие крепится к рукоятке. Это делается, чтобы продемонстрировать врагу силу и храбрость владельца оружия. Такое изображение вдохновляет воинов смело вступать в бой.

• Восьмой сын дракона – Суанни . Внешне он напоминает льва. Храбрый и отважный, он может победить любого сильного противника. Не любит двигаться, предпочитает неподвижно наблюдать. Одно из любимых его зрелищ – огонь. Да он и сам умеет испускать пламя. Суанни обычно изображают на курительницах.

• Девятый сын Зяоту . Любит держаться поближе к своему жилищу, поэтому его изображение можно часто встретить на дверных ручках. Поставить изображение Зяоту на дверях – значит позаботиться о том, чтобы двери всегда запирались плотно и надежно.

Кроме того, в культуре Китая встречаются и другие драконы, но уже не целые разновидности, а отдельные персонажи. Например, Лун Ван . Этот дракон – владыка Китая. Считается, что он живет во дворце на дне Восточно-Китайского моря. Весь его дворец переполнен всевозможными богатствами. Лун Вана почитают в Китае. Его храмы были не только во всех городах и деревнях, но и у каждого озерца и всякого колодца, хотя у всех этих источников были и своим духи-драконы, рангом пониже. Однако во время засухи все молитвы были обращены к господину драконов, ведь дождями по существовавшим представлениям распоряжался именно он.

Цин-Лун (Цан-Лун) – зеленый дракон, страж Востока. Все его тело покрыто чешуей из золотых монет. Летая в небе, Цин-лун сыплет на землю жемчужины, золото, серебро, кораллы. Поскольку Восток ассоциировался с весной, то и символом его был дракон цвета зеленой весенней травы. Изображение Цин-Луна всегда несло в себе благоприятный смысл, оно являло собой пожелание добра. Встреча с этим драконом сулит людям богатство. Цин-луна можно отнести к семейству Тянь-Луней, небесных драконов.

Ин-Лун – волшебный дракон легендарного Желтого императора Хуан-ди. «В Северовосточном углу Великой пустоши есть холм Сюнли, на его южной конечности живет Ин-Лун». Он золотистого цвета, у него два крыла и длинные золотые усы. Он может накапливать воду из облаков и изливать ее в виде дождя Во время Великой битвы императора Хуан-ди с восставшими демонами Чию дракон, соприкоснувшись с нечистью, был осквернен и не смог подняться в небо. Его хозяин забыл о нем, и Ин-Лун поселился на юге Китая, где живет до сих пор, оставаясь невидимым. Ин-Луну приписывают создание «Песни облаков» – мелодии, которая состояла из музыки ветров восьми сторон света.

Чжупо-Лун похож на крокодила. У него длинное тело, короткая пасть и четыре ноги; спина и хвост его покрыты твердой и толстой чешуей. Он ленив, любит поспать и обычно отдыхает с закрытыми глазами. Не стоит будить этого дракона, так как с тем, кто нарушит его покой, он церемониться не станет.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.