Глава 9. НОРМЫ ВЫСШЕЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ
Глава 9. НОРМЫ ВЫСШЕЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ
Нормы Разумного Бытия
Нормы Разумного Бытия — универсальные нормы бытия для разумных существ, обществ и надорганизмов. Это Высшие Законы, Законы Бога и Законы Космоса.
Соблюдение Норм Разумного Бытия поощряется свыше результативностью усилий по достижению благополучия.
Соблюдение любой из Норм Разумного Бытия полноценно лишь при соблюдении всех Норм Разумного Бытия.
Нормы Разумного Бытия в полном объеме будут раскрыты в 2011–2015 году. Здесь суть Норм раскрыта в пределах нынешнего Допуска.
Описание Норм выглядит несколько громоздко в сравнении с заповедями известных вам мировоззрений. Но в отличие от них, у меня нет цели очаровать вас простой и изящной идеей. Нравится вам или нет, но реальность несоизмеримо сложнее и в то же время прозаичнее древних выдумок.
Итак, перечень Норм Разумного Бытия:
РАЗВИТИЕ
Гармоничное развитие в материальной, интеллектуальной и духовной сферах в сочетании с исполнением своего предназначения, содействие гармоничному развитию окружающих, содействие совершенствованию уклада жизни в обществе — Норма Разумного Бытия.
ЕДИНЕНИЕ
Норма Разумного Бытия человека
— Единение с Богом
— Единение с семьей
— Единение с обществом
— Единение с людьми
— Единение с природой
ЛЮБОВЬ
Любовь к Богу, к людям, к родине, к природе, к себе — Норма Разумного Бытия.
ГАРМОНИЯ
Норма Разумного Бытия — соблюдение Гармонии в Развитии, Единении, Любви, Радости, Охране и Свободе; стремление к истине и справедливости; правильное отношение ко всему.
Условно можно выделить два основных аспекта Гармонии — Сбалансированность и Адекватность.
Сбалансированность.
Принципы Гармонии
— Гармония Развития,
— Гармония в Единении,
— Гармония в Любви,
— Гармония в Радости,
— Гармония в Охране,
— Гармония в Свободе.
Адекватность.
Адекватность — соразмерность, соответствие.
Принципы Гармонии
— истина,
— справедливость,
— правильное отношение.
Все эти принципы являются разными ипостасями адекватности.
Истина — адекватное отражение реальности.
Справедливость — адекватное (или соразмерное) воздаяние. Адекватное воздаяние — соразмерное воздаяние добром за добро, злом за зло.
Правильное отношение — отношение с учетом адекватной оценки в единой системе жизненных ценностей, в которой среди наиболее ценимых качеств — близость к добру (Нормам Разумного Бытия) и уровень эволюционного развития. Правильное отношение и в том, чтобы воздавать лучшему — большее, худшему — меньшее.
РАДОСТЬ
Норма Разумного Бытия — искать радость в гармоничном удовлетворении здоровых желаний разума и тела.
ОХРАНА
Норма Разумного Бытия — охрана:
— интересов Бога;
— интересов сообщества;
— интересов людей;
— интересов родины;
— природы;
— собственных интересов.
В охране разных интересов всему следует воздавать соразмерное.
СВОБОДА
Норма Разумного Бытия — беречь свою и чужую свободу, добиваться свободы добра и несвободы зла.
Комментарии автора к Нормам Разумного Бытия
Комментарии к Нормам составлены мной на основе общих направлений, заданных Богом.
РАЗВИТИЕ
Гармоничное развитие в материальной, интеллектуальной и духовной сферах в сочетании с исполнением своего предназначения, содействие гармоничному развитию окружающих, содействие совершенствованию уклада жизни в обществе — Норма Разумного Бытия.
Комментарий.
Вся история человечества, равно как и повседневный житейский опыт свидетельствуют о том, что отстающие в развитии рано или поздно попадают в зависимость от воли более развитых. Эта закономерность справедлива как по отношению к сообществам, так и по отношению к отдельным людям.
Развитие — свойство материи. Это свойство проистекает из естественного фундаментального свойства эскона (полевой составляющей тела) — памяти. Память содержит программное обеспечение бытия своего носителя. Накопление количества информации влечет изменение ее качества. Качественное изменение памяти влечет качественное изменение материальной организации. Так происходит эволюция материи любого уровня организации — неорганического, органического, разумного.
Все сущее — результат эволюционного развития.
Все сложное — результат эволюционного развития простого.
Жизнь как таковая и все существующие её формы есть результат эволюции — развития от простого к сложному.
Память — универсальное свойство души, поскольку душа — эскон.
Память организма постоянно пополняется новой информацией. Накопление опыта влечёт развитие способностей. Поэтому развитие — естественное свойство здоровой души любого эволюционного уровня.
Развитие души — основной процесс жизни.
По мере развития души повышается ее эволюционный уровень. Даже бактерии обладают душой. Начиная свое развитие на уровне бактерии, душа по ходу воплощений развивается далее в телах насекомых, затем животных. После того, как на животном уровне набран достаточный жизненный опыт, начинается разумный этап эволюционного развития души в теле человека.
Человек — начальная стадия разумного развития. Пределов развитию нет. В этом плане выражение «Человек — это звучит гордо» неадекватно реальности.
На разумном этапе эволюции развитие души идёт несоизмеримо быстрее и разностороннее, чем на доразумном этапе. Гармоничное разностороннее развитие способностей восприятия, созидания и творчества во всех сферах бытия является нормой для разумных существ. Качество эволюции души во многом определяется гармоничной сбалансированностью развития.
Человеку нормально осваивать знания в самых разных направлениях, вырабатывать и развивать у себя самые разные способности.
Надо развиваться во всех сферах бытия — материальной, интеллектуальной и духовной.
Для разумной души количество доступных способностей столь велико, что полноценное их развитие в одном воплощении невозможно. Всесторонность развития достигается тем, что разные группы способностей вырабатываются в разных воплощениях. Поэтому дисбаланс развития в определенных пределах нормален.
Если на доразумном уровне развитие всех, присущих виду качеств обязательно (за исключением высокосоциальных видов жизни), то на разумном уровне развития важен баланс между разносторонностью и специализацией.
Специализация.
Социальное сосуществование влечёт обобществление жизнедеятельности, разделение труда и, соответственно, специализацию. Специализация — необходимое условие успешной адаптированности в условиях социального сосуществования.
Специализация человека в очередном воплощении задаётся свыше. Соответственно группе способностей, определённых к развитию в данном воплощении души, повышается потенциал группы желаний разума, мотивирующих развитие этих способностей.
Одно или несколько из доминирующих желаний определяют специализацию, остальные доминирующие желания определяют хобби. Вот почему важно внимательно относиться ко всем достаточно выраженным здоровым желаниям разума — они продиктованы предназначением. Часто человеку нездоровится и не везёт до тех пор, пока он не займётся всерьёз тем, что ему было предопределено предназначением.
Разносторонность.
Разносторонность развития — важнейшее условие полноценности эволюции души.
Жизнь души — постоянное развитие, учёба. В разных воплощениях приходится осваивать разные группы навыков. Разносторонности развития препятствуют стереотипность и леность мышления, ущербность и однобокость мировоззрения.
Когда зацикленность в устремлениях и пристрастиях, стереотипность восприятия и мышления препятствуют свободному всестороннему развитию, Бог нейтрализует эти патологии путём вразумляющих невзгод, а также коррекцией доминирующих желаний и способностей при очередной реинкарнации.
Человек глубоко духовный, презирающий материальную сторону бытия, в следующем воплощении может быть озабочен приземленными интересами. А человек, презирающий тех, кто озабочен духовностью, в следующем воплощении может стать фанатичным искателем духовности.
С Высшей точки зрения плохи оба, так как оба являются больными частицами Бога. Здоровая частица Бога — человек, соблюдающий Нормы Разумного Бытия и, в частности, соблюдающий гармоничный баланс в развитии.
Крайность в одном воплощении влечёт противоположную крайность в другом воплощении до тех пор, пока суммарный опыт воплощений не уравновесится в самых разных сферах и не сформирует ощущение необходимости гармоничной разносторонности развития.
В то же время, как уже указывалось ранее, некоторый дисбаланс развития не только неизбежен, но и нормален, когда не выходит за определенные разумные рамки. Этот дисбаланс продиктован специализацией, неизбежной в социальном сосуществовании и необходимой для концентрации ресурсов ради результативности.
Материальное развитие.
Это развитие адаптированности к реалиям плотноматериального существования, в частности, земной жизни:
Учиться правильно пользоваться своим телом.
Учиться следить за здоровьем, экологией питания и среды обитания.
Учиться вести здоровый образ жизни.
Учиться поддерживать оптимальный уровень физической активности. Физическая активность — физиологическая норма организма. Существует оптимальный для организма режим физической активности, способствующий поддержанию хорошего здоровья и самочувствия.
Развивать координацию движений:
Развитие двигательных навыков — физическая культура, спортивные игры, сложные танцы.
Развитие умения работать руками — мастерить с разными материалами, заниматься техникой.
Конструктивная активизация отделов эскона организма, контролирующих моторику движений, благоприятствует развитию более высоких структурных уровней эскона, специализирующихся на функциях мышления.
Развитие физических качеств актуально в период формирования организма — лет до 25. Но в этом деле надо соблюдать разумную меру. Уделять много внимания развитию физической силы и ловкости важно в обществе низкого цивилизационного уровня, когда от физической силы в значительной степени зависит благосостояние и защищенность, когда при разрешении споров основной вес имеет аргументация физической силой.
Не надо слишком доверять общеизвестной поговорке «в здоровом теле — здоровый дух». Это не древняя мудрость, а извращение древней мудрости. В первозданном значении высказывание звучало с ироническим оттенком: «здоровому телу еще бы и здоровый дух», в том смысле, что атлетическое тело, к сожалению, редко укомплектовано достаточно разумной душой.
Учитывая, что основной жизненный успех достигается разумом, следует искать оптимальное соотношение между вниманием к развитию тела и вниманием к развитию души.
Развитие адаптации к условиям жизни:
Обустройство жизненного пространства:
Повышение функциональности и комфорта на своем жизненном пространстве — в доме и на прилегающей территории. Правда, большинство людей неоправданно зацикливаются в этом направлении.
Познание здоровых земных радостей:
Любое действие стимулируется желанием. Приспособление к земным реалиям стимулируется стремлением к земным радостям. В то же время, желание иметь больше возможностей для получения радостей стимулирует посвященных в истину соблюдать Нормы Разумного Бытия — главное условие благополучия.
Через здоровые земные радости приходит значительная часть кармического поощрения, а через их лишение — значительная часть кармического наказания. Другими словами, языком радостей и невзгод с человеком общается Бог, воспитывая его душу.
Таким образом, отвергающий земные радости уклоняется от воспитания души и от общения с Богом. Учения, предлагающие отказ от земных радостей, исходят от невежественных земных Богов-эгрегоров.
Развитие адаптации к экономическим условиям:
Постоянное внимание к ситуации в экономике на предмет того, какой вид деятельности в нынешних условиях для вас наиболее приемлем как источник дохода и какие для этого способности в себе надо развивать.
Принятие мер к улучшению материального благосостояния.
Повышение квалификации.
Развитие предпринимательских способностей.
Повышение маркетинговой культуры.
Творческий поиск новых способов повышения доходности. Регулярное переосмысление тактики и стратегии.
Поиск новых видов дохода.
Естественно, что разумные существа живут в социуме. Естественно и то, что в стремлении получить свой кусок благополучия, они ищут приемлемый для себя способ получения дохода и в итоге гармонично встраиваются в процесс общественного разделения труда.
Совершенствование мира.
Совершенствование мира — важная составляющая процесса развития души, ее совершенствования. Душа, не научившаяся практически совершенствовать среду обитания, не получает полноценного опыта развития.
По ходу эволюции душа должна учиться все более масштабно заботиться об иерархии надорганизмов, в которые входит. Для незрелой души естественно заботиться лишь о семье и роде. Для зрелой души кроме этого актуально учиться заботиться о более масштабных надорганизмах — народе, обществе, государстве, человечестве, Космосе. Забота об обществе реализуется вниманием к политике, к совершенствованию социально-экономических отношений и законов.
Если бы человечество не совершенствовало материальную и социальную сторону жизни, оно остановилось бы на уровне племен, ведущих дикий образ жизни. Но при диком образе жизни все время уходит на поиск пропитания, охоту, войну с другими племенами и защиту от хищников. При такой жизни времени на интеллектуальное и духовное развитие не остается. Так что не верьте фантазерам, утверждающим исключительную вредность материального развития, предлагающим искать гармонию и покой в диком образе жизни. Целесообразно разумное сочетание материального и социального развития с заботой о природе, а не возврат к дикому образу жизни.
Интеллектуальное развитие.
Освоение знаний и навыков общего и прикладного характера в самых разных областях науки, техники, искусства.
Поскольку развитие — естественное состояние души, постоянная учёба всю жизнь — норма для разумного существа.
Духовное развитие.
Духовная сфера — сфера сверхстратегического, сверхсистемного мышления (обобщенное масштабное мировосприятие, восприятие себя как элемента Космоса и Бога, понимание необходимости соблюдения Высших Законов). Это мышление осуществляется при участии высших, наиболее сложно организованных уровней (отделов) души. Эти уровни очень молоды, так как формируются лишь на разумном этапе эволюции.
При определенном сходстве уровня животного опыта, разумный опыт человеческих душ значительно различается. Поэтому именно по состоянию высших уровней души люди различаются в наибольшей степени. Если развитие в материальной и интеллектуальной сферах в той или иной мере доступно подавляющему большинству людей, то сколь-либо серьёзное развитие в духовной сфере доступно лишь тем, кто имеет достаточный опыт разумных воплощений. Их пониманию доступны истинный смысл понятий духовного уровня и высокое, утонченное искусство.
Люди с малым опытом разумных воплощений могут успешно учиться, получать высшее образование, развиваться в точных науках и технике, но не бывают талантливы в духовной сфере, хотя могут проявлять к ней внимание.
Но и тем, и другим важно в меру возможностей развиваться в духовной сфере.
Развитию мышления духовного уровня способствует изучение философских и религиозных трудов разных направлений, прежде всего, изучение Новых Знаний, изложенных в моих книгах, переосмысление мировоззрения в свете Новых Знаний.
Важный аспект духовного развития — воспитание чувств. Эмоциональная реакция представляет собой интегрированное воспоминание опыта. Поэтому, чувства духовного уровня являются неотъемлемым компонентом духовного восприятия и мышления.
Качественному развитию чувств способствует высокое искусство, антологию которого представляет собой классика. Прежде, чем душа становится способной к восприятию высокого искусства, чувства воспитываются на низкосортном искусстве широкого потребления в течение многих жизней. Соответственно, пристрастие большинства к упрощенному искусству естественно и, можно сказать, нормально.
Важнейшая составляющая духовности — нравственность. Понимание фундаментальной необходимости этических норм и следование им.
Итак, три сферы бытия — материальная, интеллектуальная и духовная.
В каждой из этих сфер развиваются способности души по работе с информацией разного качества по прикладному значению и уровню системности.
Наиболее глубинная форма развития происходит в процессе творчества.
В разносторонности следует соблюдать меру (для каждого эволюционного уровня она своя). Иначе разносторонность оборачивается бесплодным дилетантством. В условиях социального сосуществования надо уметь сочетать разносторонность и специализацию. Главным препятствием к этому, как, впрочем, и вообще к развитию, является матушка всех грехов — лень.
Не случайно люди со зрелой душой обычно разносторонне развиты.
Гармоничная разносторонность развития поощряется свыше результативностью жизнедеятельности и укреплением иммунитета. Разностороннее развитие позволяет полноценно соблюдать Нормы Разумного Бытия и получать полноценные радости в Развитии, Единении, Любви, Гармонии и Свободе.
Неразвитие или односторонность развития влекут кармические последствия. Для человека неразвитие влечёт ухудшение здоровья и судьбы, ускоренную деградацию интеллекта в старости. Правда, для душ разного эволюционного состояния нормы скорости и сбалансированности развития различаются.
Для общества неразвитие влечёт кризисы и упадок.
Для общества нормальны сбалансированное развитие во всех сферах бытия, глубинное совершенствование системы общественно-экономических отношений.
ЕДИНЕНИЕ
Норма Разумного Бытия человека
— Единение с Богом
— Единение с семьей
— Единение с обществом
— Единение с людьми
— Единение с природой
Комментарий.
Ослабленность Единения с Богом ведет к невзгодам в этой и следующих жизнях.
Ослабленность Единения в семье ведет к ее распаду, а, значит, и к ненадежности собственного бытия.
Ослабленность Единения с природой влечет ее деградацию и уничтожение, а, значит, деградацию и уничтожение собственной среды обитания.
Ослабленность Единения между согражданами может стоить родины и свободы.
Человек — частица мира, частица Бога, все сущее мира объединяющего. Поэтому человеку естественно быть в единении с Богом, с людьми, с природой.
Жизнеспособность человека в определенной степени зависит от жизнеспособности общества, в котором он живет. Поведенческая и полевая социальность — условие жизнеспособности общества как надорганизма. Единение — фундаментальный аспект социальности. Поэтому Единение с людьми — общение, поддержание отношений, взаимопомощь — Норма Разумного Бытия человека.
Разумность и социальность не случайно сопутствуют друг другу. Именно в среде высокоразвитых социальных животных зарождается разум.
В начале разумного этапа эволюции, когда первичная невежественная разумность вызывает резкое ожесточение борьбы за выживание, социальность становится важнейшим фактором жизнеспособности. Пренебрегающие единением, полагающиеся лишь на себя, в основном деградируют или вымирают.
На любом этапе предразумной и разумной эволюции социальность является неотъемлемой стороной бытия. Стадность и коллективизм являются эволюционно сформированным чувством социальности. По мере эволюции разума происходит эволюция социальности. Под влиянием разумного мировоззрения на базе чувств стадности и коллективизма формируется то, что отличает человека от животного — нравственность.
Нравственность.
Нравственность — настрой души и жизнедеятельность, проистекающие из чувства сопричастности к надорганизмам, в состав которых входит человек.
Нравственно любить семью, род, народ, родину, человечество, Бога и природу; чувствовать свою принадлежность к ним и заботиться о них. Истинная нравственность возможна лишь при соблюдении Норм Разумного Бытия.
Например, нравственно заботиться о Боге, способствуя развитию Его частиц — окружающих людей. Нравственно заботиться о развитии общества. В частности, актуальнейшее направление современного развития — усвоение Новых Знаний. Поэтому важнейший нравственный процесс современности, осуществлением которого реализуется принцип Развития, — Новое Просвещение, то есть, распространение книг, которые я публикую.
По ходу эволюции нравственность постоянно претерпевает метаморфозы в зависимости от господствующих морали и религии.
Уровень нравственности находится в прямой зависимости от состояния мировоззрения, поскольку именно оно определяет осознаваемую конкретику этого чувства и, соответственно, мотивируемые им действия.
Поскольку все бытующие на Земле мировоззрения ложны в силу дефицита истинных знаний, то и представления о нравственности ущербны.
Знания, которые вы получаете с этой книгой, позволяют приблизиться к пониманию истинной нравственности. Но это лишь начало. Полное представление об истинной нравственности можно иметь, лишь зная Нормы Разумного Бытия в полном объёме и получив более полную информацию о мире и Боге. Эту возможность вы получите со 2-й книгой «О мироустройстве».
Единение с Богом.
Человек — частица Бога. В Единении человека с Богом — вечное благополучие его души.
Так как отношения с Богом человек имеет через человеческий уровень Божественного, правильное отношение к людям и их делам — условие Единения с Богом.
Людей надо воспринимать как частиц Бога. Единение с людьми — это и Единение с Богом. Без Единения с людьми нет Единения с Богом.
Единение с Богом — в соблюдении Норм Разумного Бытия, в смиренном принятии невзгод, в постижении их вразумляющего предназначения. Языком жизненных ситуаций, языком невзгод и радостей с людьми разговаривает Бог. Вникать в суть этого вразумления и руководствоваться им, значит быть сопричастным к Богу.
Единение с Богом также и в сознательной обращённости к нему.
Норма — осознавать и чувствовать себя частицей Бога, осознавать и чувствовать, что Бог — родитель души. Под его заботливой опекой душа поднимается в своем развитии от бактерии до человека и от человека выше.
Важно Единение с родителями тела — матерью и отцом. Ещё важнее Единение с родителем души — Богом.
Единение — норма общества.
Норма — налаживать отношения с людьми, беречь эти отношения; быть с людьми в радостях и бедах; помогать им по возможности; стремиться искать радость в общении с людьми, в любви к ним, во взаимопомощи.
Люди — частицы Бога. В Единении с людьми и Единение с Богом. В Единении людей — Божественная Сила. Единым покровительствует Бог. От обособляющихся Бог отворачивается.
Единение во взаимоотношениях и Единение на полевом плане — основа жизнеспособности общества.
Важные аспекты Единения — соблюдение принятых в обществе норм отношений (соблюдение правопорядка), бережное отношение к традициям, духовному наследию.
Особо значимыми факторами Единения являются традиции общения и совместного коллективного досуга. Урбанизация жизни обычно влечёт деградацию этих традиций.
Ослабление Единения влечет падение нравов, делает общество беззащитным перед внутренними и внешними угрозами.
Единение с природой.
Единение с природой — в заботе о ней, в гармоничном сосуществовании с окружающими животными и растениями.
ЛЮБОВЬ
Любовь к Богу, к людям, к родине, к природе, к себе — Норма Разумного Бытия.
Комментарий.
Любовь прибавляет в мире Добро и сдерживает Зло.
Ненависть калечит и разрушает. Любовь исцеляет и созидает.
Погрязшие в ненависти, обречены на упадок. Любовь — залог жизнеспособности.
Бог на стороне любви. Поэтому Он благоволит доброжелательным.
Приятна жизнь, озарённая светом бескорыстной любви. Скупые на любовь лишены любви окружающих, у них злая судьба.
Насколько вы щедры на любовь, настолько одарены ею будете.
Способность любить возрастает с развитием души. Любовь — высшая форма доброжелательности. Доброжелательность — необходимое условие единения. Единение — необходимое условие жизнеспособности.
Доброжелательность особенно важна в плане полевой социальности. Недоброжелательно настроенная душа воспринимается надорганизмами и Богом как больная клетка. Неудивительно, что именно недоброжелательные люди — основные получатели вразумляющих невзгод.
Бог на стороне любви. Поэтому ориентирующиеся на любовь более здоровы и удачливы, а противостоящие любви рано или поздно приходят к скорби, упадку и нежизнеспособности.
Любовь к Богу.
Сложно любить невидимое.
Естественно любить родителей.
Мать и отец — родители тела.
Родитель души — Бог.
Всё лучшее и здоровое, что есть в нашей душе — результат Его воспитания через символику жизненных ситуаций и адекватное воздаяние в течение многих жизней. В избавлении от всего плохого, что осталось в душе — Он наш главный Помощник.
С матерью и отцом мы живём одну жизнь. С Богом пребываем всегда.
Уважать и ценить Бога и Его Волю — естественно для разума, просвещенного истинными знаниями.
Бог — небесная родина души.
Любить Бога — естественно для души, постигшей свою сопричастность к Нему, как к истинной родине своей души.
Лучшее проявление уважения и любви к Богу — не аскетизм, не изнурение плоти, не молитвы с утра до вечера, не религиозные обряды, не вражда с инакомыслящими, а поиск радости в соблюдении Норм Разумного Бытия.
Любовь к людям.
Сложно любить всех людей: слишком много среди них тех, кто строит своё благополучие, пренебрегая интересами окружающих, творит зло ради своей пользы или из любви к злу. Но нужно ли любить всех?
Люди — частицы Бога.
Как у человека есть здоровые частицы и больные, так и у Бога есть здоровые частицы и больные. Какой бы ни была эта частица, она — часть Высшего и потому следует быть к ней доброжелательным.
Надо понимать качественное различие между любовью и доброжелательностью.
Нельзя любить творящих зло, поскольку это равносильно ненависти к добрым людям и соучастию в преступлениях против них. Любящий творящего зло навлекает на себя кармическую ответственность за его грехи. Не верьте тем, кто предлагает любить всех подряд. Утверждают подобное люди, не просто совершенно оторванные от реальности, но подпавшие под влияние тьмы, которая стремится смешать добро и зло, не позволяя четко разделять их.
Неоправданность безоглядной любви ко всем не противоречит тому, что ко всем людям следует относиться доброжелательно. Можно испытывать к творящим зло естественные чувства возмущения и брезгливости, но проявлять доброжелательность.
Доброжелательное отношение к злодею заключается в совершении благодеяния по отношению к нему. Истинное благодеяние по отношению к злодею — вразумление души. Поскольку душа злодея обычно заведомо глуха к истине и добру, то лучшее вразумляющее средство для его души — адекватное воздаяние злом за совершенные злодеяния. То есть зло, воздаваемое злодею, является добром. Воздать злом злодею и есть проявление доброжелательности по отношению к нему.
Если злодей способен воспринимать истину, то добром по отношению к нему будут и попытки вразумить словом.
Если же злодей искренно раскаялся и полон решимости встать на путь исправления, то добром по отношению к нему будет поощрить такой настрой дружеским участием и теплом любви.
Остальных любите, невзирая на их недостатки, если они не очень значительны. Учитесь прощать людям мелкие недостатки.
Относитесь к людям доброжелательно, независимо от того, на каком языке они говорят и какого цвета их кожа.
Поднимайте им настроение улыбкой, комплиментом, доброй шуткой, дружеской беседой. Содействуйте единению и радости людей. Совершайте благодеяния. Благодеяние — лучшее проявление любви.
Любовь к людям — это и любовь к Богу. Без любви к людям любовь к Богу ущербна.
От того, в какой мере в обществе присутствует любовь, зависит единение в нём, его стойкость к невзгодам.
Любовь способствует Развитию.
При доброжелательных отношениях люди стараются не создавать друг для друга препон на пути к развитию в материальной, интеллектуальной и духовной сферах бытия.
Когда люди движимы любовью, они способны усовершенствовать систему отношений таким образом, чтобы она была благоприятна для всех нормальных людей. Таким образом, любовь способствует эволюции разумного общества.
Любовь способствует Единению.
Любовь способствует общению, поддержанию отношений.
Любовь способствует Гармонии.
Любовь способствует установлению в обществе гармоничной системы отношений.
Любовь способствует Радости.
Доброжелательное общение — основной источник радости.
Любовь способствует Охране.
Человек, в котором много любви, защищён Богом.
Любовь способствует Свободе.
При доброжелательных отношениях люди берегут свободу друг друга.
Чтобы быть в гармоничном единении с миром, взращивайте в себе Любовь ко всему сущему:
к Богу
к обществу
к людям
к Родине
к природе
к себе
Воздавайте Любовь соразмерно: высшему — большее, среднему — среднее, низшему — меньшее.
По ходу эволюции с ростом возможностей повышается значимость Любви как фактора, сдерживающего применение этих возможностей во зло.
Все Нормы Разумного Бытия важны, но их можно сравнивать по первостепенности и актуальности. Если первостепенная по значимости норма — Развитие, то наиболее актуальная — Любовь. Дело в том, что значимость Развития очевидна в силу очевидности и ощутимости её плодов. Результаты же от следования норме Любви не столь ощутимы и бесспорны. Чаще всего они таковы вследствие того, что люди, руководствуясь любовью, по невежеству обычно нарушают другие Нормы Разумного Бытия.
Естественно, что большинство, привыкшее к упрощённому мировосприятию и прагматизму, не видит в соблюдении нормы Любви какой-либо достаточно значимой пользы. Следствием подобного подхода является то, что когда приходится делать выбор, любовь отодвигается на задний план.
Если при нормальном положении вещей конкуренция должна уравновешиваться гуманизмом и сотрудничеством, то нынешний дефицит Любви привёл к преобладанию хищнических порядков и разгулу преступности.
Многие люди грубо нарушают принцип Любви, оправдываясь тем, что их поступки не противоречат господствующим в обществе юридическим, моральным, религиозным или политическим нормам. Многие люди грубо нарушают принцип Любви, оправдывая свои действия мировоззрением, допускающим жестокость и насилие ради благородных целей.
Люди, нарушающие принцип Любви, всегда ведомы силами тьмы, какими бы приверженцами морали или религии они не были.
Такие люди — преступники, которым предстоит держать ответ перед Богом, к ярым защитникам интересов которого зачастую они ошибочно себя причисляют. Они тешут себя надеждой на то, что их заждались в раю. Тщетны эти надежды, поскольку их ждёт очень долгий и очень трудный путь боли, скорби, физической и психической ущербности, унижений и разочарований …
Любовь к себе.
Человек — частица Бога.
Нелюбовь к себе — пренебрежение к Богу.
Не любящий себя, не способен полноценно любить других.
Любите себя.
Заботьтесь о себе.
Стремитесь к своему благополучию.
Но самое главное — стремитесь к долговременности своего благополучия, то есть к благополучию не только лишь в одной этой жизни, но и в будущих жизнях. Долговременное благополучие достигается соблюдением Норм Разумного Бытия.
Лукавые люди обычно считают себя почти безгрешными, признавая за собой лишь незначительные слабости, так как они лукавят и перед собой.
Обычно же люди способны осознать лишь ничтожную часть своих грехов. И дело не только в невнимательности, плохой памяти и игнорировании отдалённых последствий своих поступков, но и в несовершенстве системы отношений и неполноты знаний.
Люди, в том числе относительно нравственные и просвещённые, остаются в совершенном неведении относительно основной части своих грехов. Но ведь за них приходится отрабатывать совершенно реальными невзгодами!
С учётом вышесказанного, мероприятия по избавлению от невзгод, в том числе, благодеяния, надо совершать с большим запасом и это будет разумной заботой о себе.
Эгоизм — извращенная любовь к себе.
Невежественная забота о себе — эгоизм. Руководствуясь примитивными представлениями о благополучии, эгоист нарушает практически все Нормы Разумного Бытия и, прежде всего — Любовь. Но дело в том, что относительное благополучие, достигнутое с нарушением Норм Разумного Бытия, неполноценно, недолговечно и во многом иллюзорно.
Просвещённая забота о себе и истинная любовь к себе — в заботе о своём долговременном благополучии, то есть благополучии этой и следующих жизней. Достигается такое благополучие соблюдением Норм Разумного Бытия.
ГАРМОНИЯ
Норма Разумного Бытия — соблюдение Гармонии в Развитии, Единении, Любви, Радости, Охране и Свободе; стремление к истине и справедливости; правильное отношение ко всему.
Комментарий.
Гармония — целесообразная соразмерность, адекватность, сбалансированность, упорядоченность.
Соблюдение любой из Норм Разумного Бытия полноценно при соблюдении принципов Гармонии.
Большая часть существующих проблем проистекает из неспособности людей и властей адекватно реагировать на ситуацию, адекватно воспринимать и адекватно воздавать. Эта неспособность проистекает из несбалансированности развития в разных сферах бытия и ложности существующих мировоззрений.
Условно можно выделить два основных аспекта Гармонии — Сбалансированность и Адекватность.
Сбалансированность.
Принципы Гармонии
— Гармония Развития,
— Гармония в Единении,
— Гармония в Любви,
— Гармония в Радости,
— Гармония в Охране,
— Гармония в Свободе.
Гармония Развития.
Душа — средоточие сознания и подсознания, высшая часть эскона человека.
Душа состоит из множества иерархически организованных структурных уровней. Чем выше структурный уровень — тем сложнее информация, в обработке которой он участвует.
Работа разных уровней взаимосвязана. Сложные алгоритмы (способы обработки информации) формируются на базе простых. Например, хорошее развитие способностей, связанных с координацией движений (ловкость) является хорошей базой для интеллектуального развития. Развитый интеллект является хорошей базой для духовного развития.
Существует определенная взаимозависимость функционирования разных уровней эскона. Патологии одного уровня могут вызвать патологии в других уровнях.
Растение здорово, когда здоровы корни, стебель, ветви и листья. Так и эскон здоров, когда здоровы все его уровни.
Вот почему гармоничная разносторонность развития во всех сферах бытия — материальной, интеллектуальной и духовной — один из факторов здоровья души. Когда здорова душа — нет серьёзных болезней тела.
Здоровы обычно либо разносторонне развитые люди, интуитивно соблюдающие и другие Нормы Разумного Бытия, либо люди с малым опытом разумных воплощений, у которых односторонность развития не приводит к значительному нарушению гармонии вследствие замедленности эволюции души в начале её разумного этапа.
Разносторонность развития поощряется свыше результативностью жизнедеятельности и укреплением иммунитета. Был поставлен эксперимент по повышению разносторонности развития инженеров, работа которых сопряжена с творчеством. На время эксперимента участникам был предоставлен отпуск. Целый год участники эксперимента путешествовали по миру, посещали лучшие музеи и театры, читали высокохудожественную литературу и т. д. Результативность работы после годового отпуска резко возросла. Экономический эффект от произошедших творческих прорывов превзошел все затраты на эксперимент, включая затраты на отпуск участников эксперимента.
Серьёзный дисбаланс развития, даже когда за счёт максимальной концентрации усилий достигается высокая результативность, кармически наказывается. Не случайно многие гении искусства, науки и техники, из-за фанатичной преданности своему делу ограничившиеся жизнедеятельностью в одной сфере бытия и игнорировавшие все остальное, обычно были неблагополучны.
Чем выше уровень развития, тем выше кармическая ответственность за ошибки, так как масштаб последствий ошибок возрастает пропорционально росту возможностей. Это одна из причин, по которым кармическая ответственность за одни и те же проступки у разных людей разная.
Это кажется несправедливым с человеческой точки зрения. Но это целесообразно в плане защиты души человека, её будущей вечной перспективы. Забота Бога о человеке несоизмеримо дальновиднее заботы мудрейшего и добрейшего из людей.
Гармония в Единении и Любви.
В Единении и Любви необходимо соблюдать Гармонию, всему воздавая соразмерное:
— большему — большее
— лучшему — лучшее;
Нельзя эволюционно менее развитому воздавать больше, чем эволюционно более развитому.
Нельзя животных ценить выше людей.
Нельзя человека ценить выше Бога.
Нельзя животных и растения любить больше, чем людей. Некоторые ставят интересы своих любимцев выше интересов людей. Люди из такой категории могут завести собаку, потенциально опасную для окружающих. Бывают негодяи, которые продолжают держать собаку, уже неоднократно кусавшую людей.
Некоторые из подобных людей, ошибочно считая себя большими гуманистами, устраивают в своей квартире питомник для животных, не смущаясь тем, что серьезно ухудшают жизнь окружающих людей.
Преступно интересы животных ставить выше интересов людей.
К разным людям надо относиться по разному. Чем более добр и духовно совершенен человек, тем более он достоин любви. Необходимо соблюдать принцип «лучшему — лучшее».
Любя человека, нельзя признавать его Высшей ценностью, помня, что превыше всего Бог.
Ценить что-либо или кого-либо больше Бога или вопреки Нормам Разумного Бытия — патологично. Ради вразумления у человека отнимается то, что он ценит в ущерб более важному.
Гармония в Радости:
Надо искать радость в соблюдении всех Норм Разумного Бытия, всё время развиваясь в этом.
Когда человек ради какой-либо идеи становится аскетом, то в следующей жизни ему приходится быть искателем земных радостей и наоборот. Не стоит ударяться в крайности. Надо стремиться к гармоничной сбалансированности, всему воздавая соразмерное.
Осознавая, что для дальнейшего благополучия следование желаниям разума гораздо важнее следования желаниям тела, необходимо соблюдать соответствующий баланс в их удовлетворении.
Гармония в удовлетворении желаний разума и тела — путь к благополучию.
Гармония и Охрана.
Норма Разумного Бытия — охрана интересов
— Бога
— общества
— родины
— людей
— своих интересов
— природы
Необходимо соблюдать разумный баланс всех означенных интересов. Необходимо соблюдать баланс между своими и чужими интересами. Несоблюдение баланса — нарушение Гармонии и потому рано или поздно влечёт невзгоды.
Гармония и Свобода.
Условие гармоничности общественных отношений — сбалансированность Единения и Свободы. Подчинение индивидуумов принятым в обществе законам является фундаментальным фактором жизнеспособности общества. С другой стороны, излишнее рвение к упорядочиванию в условиях невежества и незрелости демократической культуры неизбежно влечёт подавление свобод. Другими словами, Единение невежественных неизбежно оборачивается ущемлением Свободы. Это можно было наблюдать в СССР. Это можно наблюдать также в странах с теократическим устройством. В первую очередь страдает свобода самореализации творческих личностей. Это оборачивается торможением развития во всех сферах.
Но и дефицит порядка неблагоприятен, поскольку в этом случае свободу самореализации получают преступники, и ослабление угнетения свободы со стороны государства с лихвой перекрывается угнетением со стороны преступников.
Надо разделять свободу добра и свободу зла. Несвобода зла является необходимым условием свободы добра.
Всемерное благоприятствование созидательной самореализации и достаточная борьба с преступностью — вот ориентиры, которых следует придерживаться, стремясь к гармоничной сбалансированности Единения и Свободы. Это стремление может быть результативным при соблюдении принципа адекватной и оперативной реакции на ситуацию. К сожалению, адекватно и оперативно реагировать на ситуацию не позволяют ложные системы мировоззрения.
В целом системы отношений во всех государствах в результате несовершенства создают колоссальный дефицит свободы созидания и избыток свободы зла. Зачастую законы, вроде бы призванные защищать людей, в силу своего несовершенства урезают их свободу, отдавая её на откуп финансово-административной элите и преступности.
Свобода должна быть соразмерна уровню развития.
Излишняя свобода способствует реализации разрушительного потенциала. Если человеку с незрелым, неполноценным или преступным сознанием разрешить делать все, что угодно, он может создать немало проблем для себя и окружающих.
Дефицит свободы тормозит развитие и влечет упадок.
Адекватность.
Адекватность — соразмерность, соответствие.
Принципы Гармонии
— истина,
— воздаяние соразмерного,
— правильное отношение.
Все эти принципы являются разными ипостасями адекватности.
Истина — адекватное отражение реальности.
Справедливость — адекватное (или соразмерное) воздаяние.
Правильное отношение — отношение с учетом адекватной оценки в единой системе жизненных ценностей, в которой среди наиболее ценимых качеств — близость к добру (Нормам Разумного Бытия) и уровень эволюционного развития.
Истина.
Истина — адекватное отражение реальности.
Восприятие и анализ можно считать в определенной степени адекватными, когда согласуются с личным жизненным опытом, опытом окружающих, объективной логикой и фактами.
Адекватность восприятия, анализа и реакции — реализация принципа Гармонии во взаимодействии с миром, с людьми. Адекватность восприятия, анализа и реакции — основа жизнеспособности всего живого — организмов, надорганизмов.
Ароморфоз — эволюционное усложнение организации жизни имеет целью повышение контроля над ситуацией, в том числе, через повышение способности адекватно реагировать на изменения. Ради этого по ходу эволюции постоянно расширяется спектр способностей по восприятию, анализу и реакции, повышается их качество и масштаб. Адекватная реакция — фундаментальное условие выживания и эволюционного развития. Неадекватно реагирующие организмы не выдерживают естественного отбора и вымирают.
Важными условиями адекватности восприятия, анализа и реакции человека являются адекватность мировоззрения и истинность получаемой информации.
Истина подвергается глубокому искажению со стороны таких факторов, как ложь и греховность.
Ложь.
Расцвет лжи как эффективного способа отстаивания своих интересов естественен в начальный период разумного развития, когда в общественных отношениях ещё не выработаны нормы и механизмы, благоприятствующие истине и препятствующие лжи, а инстинкт социальности уже ослаблен. В это время навязывание иллюзий становится обязательным стратегическим компонентом экономики и политики. Реклама в её нынешней форме — одна из разновидностей этого явления.
Греховность.
Грехи — нарушения Норм Разумного Бытия.
Истина и ясность мышления — блага.
Всякое благо должно быть кармически заслуженным.
Греховность снижает право на блага, в том числе, на такие, как способность различать добро от зла, истину ото лжи.
Греховность ухудшает качество мышления, особенно, системного. Увеличивается количество ошибок. Снижается иммунитет ко лжи и иллюзиям. Адекватное реальности мировосприятие подменяется восприятием пелены иллюзий, плотным покровом отделяющей греховное сознание от реальности. Вместо реального мира люди наблюдают умело организованную игру иллюзий. Отсюда — чрезвычайно низкая результативность большинства политических и экономических мер. Ведь они вырабатываются на основе иллюзорных представлений.
Чтобы быть достойными адекватного мировосприятия, необходимо снизить уровень греховности. Для снижения уровня греховности сейчас наиболее актуально повысить уровни Любви и Единения.
Если Любовь и Единение хоть в какой-то значимой мере возрастут, то основная часть Новых Знаний, которая будет дана во 2-й книге «О мироустройстве», позволит избавиться от иллюзий. Перед людьми предстанет мир, совершенно отличающийся от того, который они видят сегодня. Многих открывшиеся сознанию реалии будут шокировать. Но предпринимаемые в новых обстоятельствах действия и меры будут результативны, потому что это будут действия с открытыми глазами.
Справедливость.
Справедливость — адекватное воздаяние.
Социальность обеспечивается упорядоченностью, гармоничностью отношений. Гармония отношений достигается адекватностью реакции участников отношений.
Адекватная реакция во взаимоотношениях — адекватное воздаяние.
Адекватное воздаяние — соразмерное воздаяние добром за добро, злом за зло, то есть, осуществление справедливости.
Воздать добром за добро, злом за зло — благодеяние.
Невоздаяние адекватного — грех.
Справедливый судья благодетельнее всепрощающего добряка.
Адекватно воздающий другому способствует свершению кармического воздаяния, содействуя тем самым Высшей Воле.
Здесь используются объективные понятия добра и зла, а не те мифы, к которым люди привыкли. В объективном понимании добро — то, что согласуется с Нормами Разумного Бытия, а зло — то, что противоречит им.
Адекватное наказание вас за ваш грех не является злом.
Под адекватным воздаянием не следует понимать лишь возврат того, что получено лично тем, кто воздает.
Если человек сотворил зло, то любой, даже не имевший с ним дел, осознанно воздающий ему адекватно злом, совершает тем самым благодеяние.
Если человек сотворил добро, то любой, даже не имевший с ним дел, осознанно воздающий ему адекватно добром, совершает тем самым благодеяние.
В расширенном смысле имеется в виду, что нормально хорошему человеку воздавать добром, а плохому — злом, не обязательно руководствуясь лишь лично полученными от этих людей добром и злом.
Адекватное воздаяние — благодеяние для души того, кто его получает. Ведь и родитель, воспитывая ребёнка, по-доброму наказывает за ошибки и поощряет за успехи. Мудрый родитель понимает, что это истинно гуманная забота о человеке, поскольку недополученное в детстве вразумление во взрослой жизни может обернуться несоизмеримо более тяжким вразумлением со стороны окружающих, со стороны Бога.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.