Начало теософского движения
Начало теософского движения
15.11.34 Ввиду сильного и настойчиво выраженного желания сотрудников Е. П. Бл[аватской] основать общество для ознакомления продвинутых сознаний с эзотерическим учением всех религий и философий, Махатма К. X. согласился руководить таким обществом, и было приступлено к этому опыту при содействии Е. П. Блаватской, полк[овника] Г. Олькотта, Джеджа и еще нескольких лиц. Все это, впоследствии, вылилось в существующее ныне теософское движение. Историю его можно прочесть в письмах Махатмы к Синнетту и в томе писем самой Е. П. Блаватской к тому же Синнетту. Учение, принесенное Е. П. Бл[аватской], сделало свое великое дело, именно, по всему миру оно пробудило и сдвинуло с мертвой точки многочисленные единицы сознания. И отделения теос[офского] общ[ества] очень способствовали этому. Потому нельзя говорить, что опыт этот был неудачен. Конечно, если бы не человеческая тяжкая природа, результаты могли быть во много раз больше. Все же утверждение о неудаче идет от темных сил. Как сказано – «ступени сознания сложились прочно». Должна добавить, что в Америке движение связано главным образом с именем Е. П. Бл[аватской], и оно очень распространяется и входит в жизнь. Махатма К. Х. положил много сил на заложение теософского центра и даже заболел от прикасания к низшим земным слоям и человеческим аурам и должен был на некоторое время удалиться в полную изоляцию, в одну из недоступных для смертных башен тибетской Твердыни.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Начало теософского движения
Начало теософского движения XIV век стал для духовного развития Тибета поворотной эпохой. В это время в Тибете появился великий реформатор буддизма – Цзон-Ка-Па. Он не только очистил буддийское учение от догм и пережитков, создав новую школу – гелуг-па («желтые шапки»),
Подлинные цели Теософского общества
Подлинные цели Теософского общества Бурная и неспокойная история теософского движения в письмах Махатм поневоле служит общим фоном, на котором раскрываются, с одной стороны, философские взгляды Махатм, а с другой – проблемы личного духовного развития людей, дерзнувших
Основатели теософского движения
Основатели теософского движения Письма Махатм сообщают нам немало интересного об основателях теософского движения, Е.П. Блаватской и Г. Олькотте, а также об их таинственных руководителях. В сюжетной линии «Писем» поневоле высвечиваются как сильные, так и слабые стороны
[Проблемы организации Теософского общества]
[Проблемы организации Теософского общества] Конечно, если вы организуете такое объединение, вам придется примириться с Олькоттом, как главою основного общества, следовательно, председателем всех существующих отделений. Но он так же не будет вашим «лидером», как теперь
[О журнале Теософского общества]
[О журнале Теософского общества] Так и с бедным старым журналом. Посмотрите на его мистически самоуверенное одеяние!.. На его многочисленные недостатки и литературные дефекты со всей обложкой, являющиеся совершеннейшим символом его содержания: большая часть его
[Враги Теософского общества и их инсинуации]
[Враги Теософского общества и их инсинуации] Все же я морально обязан успокоить ум Ч.К.М. – через ваше любезное посредничество – в отношении Е.П.Б., якобы обманувшей и введшей его в заблуждение. Он, кажется, думает, что получил доказательства этого, совершенно неоспоримые.
[Дела Теософского общества]
[Дела Теософского общества] А теперь обратимся к другим делам.У нас задумана реформа, и я рассчитываю на вашу помощь. Надоедливое и нескромное вмешательство мистера Хьюма в дела Основного Общества и его страсть к верховенству везде и во всем заставили нас прийти к
[Проблемы Теософского общества]
[Проблемы Теософского общества] Я достал письма от Ч.К.М. и ваше и дал первое мистеру Олькотту для ответа. Таким образом, половина «позорного» обвинения снята и объяснена довольно естественно. Бедная женщина, непрестанно глубоко озабоченная одной вечной мыслью – о деле и
[Положение Теософского общества; К.Х. о своей роли в теософской работе. Предупреждение о кризисе в деятельности Теософского общества]
[Положение Теософского общества; К.Х. о своей роли в теософской работе. Предупреждение о кризисе в деятельности Теософского общества] Вы слышали о шаге, который Е.П.Б. разрешено совершить[419]. Большая ответственность возложена на мистера Олькотта; еще бо`льшая (из-за
[Состояние Теософского движения в США и Европе]
[Состояние Теософского движения в США и Европе] Ну, об этом я должна сказать несколько слов. Вы говорите: «Мы почти безнадежны... парализованы и беспомощны. Французское и германское отделения Теософского общества практически мертвы. Лондонское движение можно оживить
Глава 6. Начало движения в Америке
Глава 6. Начало движения в Америке ачало развития спиритизма в Америке теснейшим образом связано с деятельностью сестер Фокс и с последствиями, вызванными вмешательством потусторонних сил. Попробуем их проанализировать.Эти последствия не всегда были положительными,
[Формирование теософского общества]
[Формирование теософского общества] Перевод – О. Колесников [В «Альбоме» Е.П.Б., том I, с. 54–55, есть вырезка из еженедельного журнала. Это «Liberal Christian» за субботу, 2 сентября 1875 г. Вырезка содержит статью, озаглавленную «Розенкрейцерство в Нью-Йорке». Статья не подписана, но
263. Почему при выполнении самодвижений иногда не возникают внешние движения, а при переходе к этапу «собирания воздействий» начинаются мысленные движения. Как поступать
263. Почему при выполнении самодвижений иногда не возникают внешние движения, а при переходе к этапу «собирания воздействий» начинаются мысленные движения. Как поступать Проявления такого типа обычно имеют место, когда период занятий недостаточен и еще не достигнут
Внутренние проблемы Теософского общества
Внутренние проблемы Теософского общества «С другой стороны, мы утверждаем, что знаем больше о тайных причинах событий, чем вы, светские люди. Я скажу, что причинами, парализующими прогресс Теософского общества, являются поношение и оскорбление основателей и общее