[Система обучения в Теософском обществе]
[Система обучения в Теософском обществе]
Возвратимся к вашим «Степеням». не слишком ли смутные, туманные линии проводите вы между первыми тремя или четырьмя группами? Какую проверку вы применяете, чтобы определить их соответственные ментальные состояния? Как предохранить от чистого «зазубривания, копирования и подмены в писаниях»? Многие ловкие иезуиты могли бы пройти все ваши Степени, даже до шестой и седьмой, и вы тогда допустили бы их во вторую секцию. Припомните уроки прошлого и Картера Блейка[211]. Как Мурад Али Бег сказал и Олькотт вам подтвердил, – тому, кто прошел первые пять стадий, вполне возможно приобрести «оккультные способности» в шестой. Нет, их можно достичь без помощи всего этого – путем применения метода архатов, дастуров•, йогов или же суфиев. В каждой из перечисленных групп мистиков имеются многие, кто даже не умеет ни читать, ни писать. Если психическая идиосинкразия отсутствует, никакая культура ее не даст. Самой высшей теоретической, а также практической школой этого рода является та, в которой обучались мы, общающиеся с вами, ваши заинтересованные корреспонденты.
Все предыдущее было сказано не для того, чтобы вас разочаровать и привести в уныние, но для вашего ободрения. Если вы истинный англосакс, никакие препятствия не сломят вашего устремления; и если мои глаза не затуманились, именно таков ваш характер в основе своей. У нас для всех устремившихся одно слово: дерзайте!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[К.Х. о положении дел в Тибете и в Теософском обществе]
[К.Х. о положении дел в Тибете и в Теософском обществе] Я, конечно, не могу возражать против стиля, который вы любезно приняли, обращаясь ко мне по имени, так как это, по вашим словам, результат вашего личного ко мне уважения, которое даже больше, нежели я успел заслужить.
[О публикациях в теософском журнале]
[О публикациях в теософском журнале] В готовящемся номере[195] вы найдете две статьи, которые вам нужно прочесть. Мне нет надобности говорить вам – почему, так как я предоставляю это вашей интуиции. Как обычно, это неосторожность, которой я, однако, позволил остаться,
Письмо № 136 (ML-97) [М. – Синнетту] Получено осенью 1885 г. [О положении в Теософском обществе]
Письмо № 136 (ML-97) [М. – Синнетту] Получено осенью 1885 г. [О положении в Теософском обществе] «Обычные люди» представляют собою массы, весьма отличающиеся от выдающихся людей. Ваши методы не отброшены, было только стремление показать тенденцию к циклическим переменам,
[Причины кризиса в Теософском обществе; ошибки теософов, и Синнетта в частности]
[Причины кризиса в Теософском обществе; ошибки теософов, и Синнетта в частности] Если бы основатель этого Общества или основатели и председатели его Отделений всегда имели в виду, что для успеха Общества следует гнаться не за количеством, а за качеством, то половина этих
5.13. Об обществе потребителей
5.13. Об обществе потребителей Отношение личности к своему физическому телу и взаимодействие личностей явилось основой появившегося в человечестве потребительства, т. е. присвоения тем или иным способом сделанного и принадлежащего другим. Для чего было сформировано и
Мадам Блаватская о теософском обществе в Бомбее
Мадам Блаватская о теософском обществе в Бомбее Перевод – О. Колесников Издателю «Indu-Prakash».Сэр! В вашей статье от 30 августа я обнаружила ваши комментарии о довольно «странном отчете» касательно Теософского общества, затрагивающие факты, которые привели к разладу и уходу
Многомерная иммунная система Мироздания, или Почему нас не любят «братья по разуму». Система Изъятия Потенциала земной цивилизации и Программа Внедрения
Многомерная иммунная система Мироздания, или Почему нас не любят «братья по разуму». Система Изъятия Потенциала земной цивилизации и Программа Внедрения Ранее уже говорилось, что субъективный подход в эзотерике недопустим. Нужно научиться непредвзято рассматривать те
[О Д. и его обществе]
[О Д. и его обществе] О Д. [31] слышала и читала его хорошие и полезные книжечки. Последователи делают из его учения какую-то секту. Доходят слухи об угрозах и карах, будто бы насылаемых на отступников. Зная, конечно, что учитель одно, а последователи другое, и относясь с
[О Д. и его обществе]
[О Д. и его обществе] О Д.[31]слышала и читала его хорошие и полезные книжечки. Последователи делают из его учения какую-то секту. Доходят слухи об угрозах и карах, будто бы насылаемых на отступников. Зная, конечно, что учитель одно, а последователи другое, и относясь с большою
Глава 29. Общество - единая система. Культура как совокупность связей в обществе.
Глава 29. Общество - единая система. Культура как совокупность связей в обществе. «Я не сказал бы и слова против, если бы эта величественная заповедь звучала так: «возлюби ближнего своего так, как он любит тебя».» З.Фрейд «Недовольство культурой». Итак, взаимоотношения
О религии и обществе
О религии и обществе В христианстве есть феномен , который я раньше считал ошибкой. Если в Иудаизме , что бы познать Бога , нужно выполнять 613 заповедей, причем все четко обоснованны, с точки зрения энергетики. Я говорил, что еда влияет на человека. А на человека влияет не
Для прибавления положения в обществе
Для прибавления положения в обществе Из письма:«Хотелось бы знать молитву, которая помогла бы мне в моей карьере, чтобы высокостоящие люди оценили мой труд, и я мог бы продвигаться по служебной лестнице».Господи, помоги! Господи, благослови!Во имя Отца и Сына и Святого
Процессы изменения в обществе
Процессы изменения в обществе В гармонично организованном обществе все социальные слои имеют общую заинтересованность в стабильности государства, но в отдельных случаях этого может не быть. В обществе нарастают социальные и политические давления, когда нижестоящие
Слово об обществе
Слово об обществе Не человек рождается для общества, но общество создано для человека. Те, кто забывает о Божественном, скрытом в человеке, и ставит во главу угла общество, поклоняются тому, что противостоит Божественному. Бездумное поклонение обществу есть признак
19.5. Система миров – система отношений человека с Творцом
19.5. Система миров – система отношений человека с Творцом Таким образом, мы развиваем в себе совершенно другую систему ценностей, возвышающую нас над телесным наслаждением или страданием. Это система отношений с Творцом.Такой порядок называется системой духовных или