[Буддийская община]
[Буддийская община]
Если возразят, что у нас тоже есть храмы, что у нас тоже есть священнослужители и что наши ламы тоже живут на доброхотные подаяния… доведите до сведения людей, что общего у вышеперечисленных объектов с их западными эквивалентами только название. Так, в наших храмах не поклоняются ни Богу, ни богам, а только трижды священной памяти высочайшего и святейшего человека, какой когда-либо жил [1]. Если наши ламы, чтобы почитать Братство бхикшу•, учрежденное самим нашим Благословенным Учителем, пускаются в путь, чтобы кормиться у мирян, то о последних, числом от 5 до 25 000, заботится и кормит их Сангха• (братство ламаистских монахов); монастырь снабжает бедных, больных и страждущих всем необходимым. Наши ламы принимают [в качестве подаяния] съестное, но никогда не принимают денег, и именно в их храмах людям объясняется и внушается, где источник зла. Им также преподают четыре благородных истины, ariya sakka, и цепь причинности (12 нидан) [2] разрешает для них проблему происхождения и разрушения страдания.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[Буддийская философия]
[Буддийская философия] Читайте Махаваггу[305] и старайтесь понять не предубежденным западным умом, а духом интуиции и истины, что` Полностью Озаренный говорит в первой кхандаке•. Позвольте перевести ее для вас:«В то время, когда благословенный Будда был в Урувелле• на
ОБЩИНА ГАУТАМЫ
ОБЩИНА ГАУТАМЫ Радостное выражение лица способствует сохранению спокойствия. Нужно быть свободным от роскоши, от всего показного.В числе учеников Гаутамы Будды были главы различных духовных школ со своими последователями, философы и ученые, люди знатного
БУДДИЙСКАЯ МОРАЛЬ
БУДДИЙСКАЯ МОРАЛЬ В последнем номере газеты «China Mail» появилось сообщение о разрушении разъяренной толпой буддистов-мирян «Храма Вечности», одной из самых богатейших и знаменитейших буддийских вихар [5] в китайском городе Кантон. За последнее время поступало много
Буддийская мораль
Буддийская мораль Статья впервые опубликована в журнале «The Theosophist», vol. Ill, № 6, March, 1882, p. 143.Реинкарнация в ТибетеСтатья впервые опубликована в журнале «The Theosophist», vol. Ill, № 6, March, 1882, pp.
Буддийская мифология
Буддийская мифология Понимание человека как вершины цепи бесконечных перерождений (сансары) изменило характер буддийской мифологии. Центром её становится Бодхисатва существо (человек, зверь, растение), становящееся в последнем рождении Буддой, чтобы спасти от
Буддийская литература
Буддийская литература Оригинальное в своей этической основе учение породило великую литературу. Она начала складываться в монастырях Индии на разных её языках, а после продвижения в долину Ганга мусульман, разгрома ими монастырей и бегства уцелевших монахов — в
4. — Обучение и буддистская община. Смертъ Будды
4. — Обучение и буддистская община. Смертъ Будды Будда начал свое проповедование в Бенаресе. Сначала он обратил в свою веру пятерых монахов, которые стали его ревностными сторонниками, и которых несколько позже он отправил проповедовать свое учение дальше, говоря им
«ОБЩИНА НА ПОСТНОМ МАСЛЕ»
«ОБЩИНА НА ПОСТНОМ МАСЛЕ» Письмо Махатм, которое привез в Москву Рерих и о котором до сих пор говорят и спорят, было всего лишь дипломатической нотой (или, говоря прямо, дипломатическим прикрытием) в отношениях Рериха с членами советского правительства. Это письмо
О МЕДИТАТИВНОМ КУРОРТЕ: Международная Община Ошо
О МЕДИТАТИВНОМ КУРОРТЕ: Международная Община Ошо Медитативный Курорт Международной Общины Ошо расположен в ста милях к юго-востоку от Бомбея, близ города Пуна. Некогда это место было летним курортом для махарадж и состоятельных британцев. Сейчас Пуна стала процветающим
ОБЩИНА
ОБЩИНА Книга Община существует в двух вариантах — монгольском и латвийском. Первый из них был опубликован в Урге в 1926 году, второй — в том же году, но чуть позднее, в Риге. "Сейчас точно неизвестно, где производились записи для третьей книги — Община, — пишет биограф семьи
Еврейская община и как она устроена
Еврейская община и как она устроена Если семья и дом – один центр тяжести еврейского мира, то община и синагога – другой центр тяжести. Различие между домом и синагогой – это различие между частной и публичной сферой. На практике эти сферы теснейшим образом
VI. Община
VI. Община Elbogen, Ismar, Jewish Liturgy, tr. Raymond P. Scheindlin. Philadelphia, PA, 1993.Meek, Harold A., The Synagogue. London, 1995.Millgram, Abraham, Jewish Worship. Philadelphia, PA, 1971.Petuchowski, Jakob J., Theology and Poetry. London, 1978.Schwarzfuchs, Simon, A Concise History of the Rabbinate. Oxford and Cambridge, MA, 1993.Weinberger, Leon J., Jewish Hymnography: A Literary History. London and Portland, OR, 1998.Wertheimer, Jack, ed., The American Synagogue: A Sanctuary
Буддийская философия
Буддийская философия «Читайте Махаваггу[57] и старайтесь понять не предубежденным западным умом, а духом интуиции и истины, что? полностью Озаренный говорит в первой кхандхака*. Позвольте мне для вас перевести: «В то время Благословенный Будда был в Урувелле* на берегах