ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
187] Призыв готовиться к новому явлению Христа издан; клич к спасению мира прозвучал, и сегодня духовно мыслящие люди и ученики Христа объединяются во всем мире. Это не объединение на физическом плане, а глубокое субъективное, духовное событие. Те, у кого есть хотя бы слабый проблеск понимания того, что этот призыв по-настоящему означает, откликаются; они ищут возможности помочь и просят наставления в том, что они могут сделать.
Итак, сегодня мы ожидаем нового Явления. Христа ждут во всем мире, и этот дух ожидания есть противоядие от того духа страха и ужаса, который охватил нашу несчастную планету. Человечество сегодня смотрит в двух направлениях: на опустошенную Землю и на душевные муки людей, а также на то Место, откуда придет Христос и которое символически называют “небом”. И если есть определенное ожидание, если свидетельства подтверждают предсказания и если всё указывает на “конец времени”, то не благоразумнее ли было бы поверить, что великое событие уже в процессе осуществления? Если посреди смерти и разрушения появляются живая вера (а такая вера встречается всюду) и пылкое рвение, пробивающиеся из тьмы к центру света, разве это не подтверждает того, что и вера, и рвение основаны на глубоком интуитивном знании? Разве не может быть божественным фактом то, что “вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом” (Евр. 11.1)?
188] Люди во всех странах ожидают в наше время Грядущего – как бы они Его ни называли. Они чувствуют, что Христос в пути. Второе пришествие близко, и из уст учеников, мистиков, стремящихся, духовно мыслящих и просветленных мужчин и женщин исходит зов: “Пусть свет, любовь, могущество и смерть исполнят цель Грядущего”. Эти слова являются требованием, выражением преданности, жертвенностью, верой и призывом к Аватару, Христу, Который ждет на Своей высоте, пока требование не станет достаточно настойчивым, а зов – достаточно ясным для того, чтобы Его явление стало возможным.
Одно необходимо иметь в виду. Не нам устанавливать дату явления Христа или ожидать какого-либо зрелищного действа или любопытных феноменов. Если наша работа выполняется правильно, Он придет в установленное, назначенное время. Как, куда и когда Он придет – нас не касается. Наша задача – делать всё, что в наших силах, предельно расширяя диапазон своей деятельности, чтобы утверждать правильные человеческие отношения, так как Его пришествие зависит от нашей работы.
Все мы способны делать что-нибудь, чтобы положить конец нынешней ужасной ситуации в мире и улучшить положение дел; и самые последние из нас могут играть свою роль в установлении новой эры доброй воли и понимания. Однако необходимо уяснить, что у нас нет тысячелетия для работы, и что сегодня перед нами стоят две главные задачи:
189] 1. Разорвать древние ритмы зла и установить новый, лучший ритм. Именно поэтому время является первостепенным фактором. Если нам удастся приостановить кристаллизацию древнего зла, породившего мировую войну, и остановить реакционные силы в любой нации, мы сможем проложить путь новому, и открыть дверь для активности Новой Группы Мировых Служителей в каждой стране – группы, которая является агентом Христа.
2. Соединить, сплавить воедино повсеместное устремление и горячее желание людей, чтобы требование человечества стало настолько сильным, чтобы достигнуть духовной Иерархии.
Это требует жертвенности, понимания и глубокой любви к своим собратьям. Это также требует интеллекта, мудрости и практического навыка в мировых делах. По мере продвижения работы установления правильных человеческих отношений (что является основной мировой необходимостью) и развития метода этой работы – доброй воли – Христос и Его ученики будут все ближе подходить к роду человеческому. Все духовно ориентированные люди, ученики и стремящиеся мира беззаветно трудятся, ими признается изначальная мысль о том, что Он в пути – и эта идея эта должна признаваться, чтобы побуждение к работе было адекватным. Именно с этой надеждой мы смотрим в будущее. Указ Господа издан; Христос внимает требованию человечества. Это требование нарастает и усиливается каждый день, и “в который час не думаете, приидет Он”.