ТАЙНЫ СЕМЕЙНЫХ АРХИВОВ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ТАЙНЫ СЕМЕЙНЫХ АРХИВОВ

Как ни удивительно, но сведения о таинственном восточном Братстве, посланники которого стремились помогать всем прогрессивным начинаниям в любых странах мира, имеются даже в некоторых семейных архивах. Этот факт подчеркивается в книге из серии Агни Йоги «Надземное»: «Вы знаете, с каким трудом сопряжен разбор семейных архивов. Сведения наиболее значительные могут быть упомянуты небрежно, имена самые известные могут быть упомянуты условно, или буквами, или прозвищами. Некоторые архивы, которые считаются изученными, на самом деле содержат много незамеченного. Архивы Шуазеля, Гете, Строганова содержат немало полезных сведений. Такие данные особенно показательны для Внутренней Жизни Братства. Нужно благодарить Адемар[70] за оставленные записи, без них многие страницы деятельности Сен-Жермена не были бы освещены. И кто-то будет изумляться, к чему понадобились записи Адемар, когда Мы могли пояснить все еще полнее? Но люди ценят показания их современников, и такие записи будут в глазах человечества доказательством, гораздо более действительным, нежели Наше анонимное извещение. Также нужно изучать записи арабские и Ирана, там можно найти свидетельства путешественников. Также можно понять, почему Мы так часто говорим о сотрудничестве. Повествование, повторенное в разных веках лицами историческими, дает самое реальное свидетельство. Удивительно, как проникали сведения о Братстве в неожиданные страны! Можно найти их в Ирландии, Норвегии, в Испании, туда несли сведения мореходы с Востока. Пусть исследователи не пресекают пути свои. Нахождения могут быть неожиданны. Мыслитель поучал не отчаиваться: «Ищущие, не можете знать предела нахождений» («Надземное», 541).

Интересно, что в России последователем Сен-Жермена стал один из самых достойных русских аристократов, граф Воронцов. Как человек, оказавший услугу графу Сен-Жермену, он удостоился приглашения в Индию и Тибет и мог бы реально посетить Шамбалу и, возможно, остаться в Братстве на какое-то время. Но…

Как писала Е. И. Рерих в одном из своих писем:… Воронцов был одним из тех русских, которые после встречи с гр[афом] С[ен]-Ж[ерменом] при дворе Екатерины обратились к Учению Жизни[71]. Чуждый военному делу, Воронцов оставил службу и последовал за С[ен]-Ж[ерменом]. Как иностранец, он помог С[ен] — Ж[ермену] отбыть из Франции. Истинно, Воронцов подвергался большой опасности, когда, пользуясь сходством с С[ен]-Ж[ерменом], он принял на себя его вид и тем навлек на себя преследование, которое назначалось С[ен]-Ж[ермену]. Конечно, Белое Братство помнит тех, Кто помогал Им и подвергался за Них опасности. Потому Воронцов прибыл вместе с С[ен]-Ж[ерменом] в Индию. Можно себе представить, как близко он мог подойти к Твердыне Света. Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое — его чрезмерное увлечение обрядами магии, второе — его привязанность к родственникам и третье, когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда для своего духовного развития, ему было поручено предупредить декабристов о неверном задании[72]. В роду Воронцовых сохранилась память о странном предке, когда-то исчезнувшем, но так как все около Бел [ого] Братства связано с кличкой шарлатанства, то имя Воронцова было между мистиками и шарлатанами. Часть его писем в Публичной библиотеке в Петербурге, но некоторые были впоследствии извлечены оттуда. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гималайском Братстве и распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива Наместника Кавказа Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. И в семейных архивах Фадеевых, родственников Блаватской, хранились любопытные документы о Воронцове; так и у меня имелся ритуальный кинжал, принадлежащий Воронцову, и в детстве я любила повторять отрывки привезенных им из Индии ритуальных напевов, каким-то образом дошедших до нашей семьи. Конечно, никто уже не помнил их происхождения и значения. Также и имение моего мужа носило название Извара[73], данное этим самым Воронцовым, ибо оно раньше принадлежало ему» (из письма Е. И. Рерих от 17.12.36).

Так что в действительности, несмотря на скрытость Шамбалы от мира, во многих странах света имеется немало исторических фактов, свидетельствующих о реальном существовании духовных Учителей человечества, в разные эпохи направлявших в мир своих посланников.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.