Ловушка неорганического существа

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ловушка неорганического существа

«Если ученик, прежде чем подняться к высшему созерцанию, познает свои собственные качества посредством спокойного и объективного самонаблюдения, то в то мгновение, когда его внутренний мир предстанет перед ним как внешнее отражение, он найдет в себе мужество и силу верно отнестись к этому событию».

Р. Штейнер, «Как достигнуть познания высших миров?»

Время шло, и у меня снова появилось желание осознанно выйти из тела. В одну из ночей мне это удалось. В осознанном и управляемом сне, изучая видимый мир в «Локале - здесь и теперь», я увидела странные березы, они не расплывались при фиксации взгляда на них. Поэтому я решила их потрогать. Березы были красивыми, знакомыми, странное в них проявлялось в том, что они были необычно изогнуты и кора в некоторых местах была снята. Я протянула свою прозрачную руку и дотронулась до березы, но ничего особенного не обнаружила, потом я захотела убрать руку, но она как бы прилипла. Страха не было, но во мне появился холодок, я теряла энергию. Я опять попыталась отдернуть руку, все безуспешно. Сосредоточив всю свою волю на выполнении своего желания, я быстро оторвала руку и мгновенно переместилась в тело. Проснувшись, я проверила положение рук, они не были ничем скованы, как может подумать психолог-аналитик при таком сне. Сон учил меня тому, чтобы я в осознаваемом сне была осторожной, не прикасалась к странным вещам. Все необычное во сне говорит о присутствии чужеродного и, возможно, опасного. Так моя привязанность ко всему красивому и любопытство чуть не втянули меня в ло- вушку. Сновидящему необходимо постоянно практиковать бесстрастность, непривязанность ко всему, что может обворожить и как бы затуманить сознание, что, в свою очередь, может сделать вашу жизнь сильно отличающейся от общепринятых мерок воплощенного мира людей. «Важным качеством Воина для перехода через стену тумана является беспристрастность, так как реагирование на воздействие другого мира будет восприниматься окружающими лицами как сумасшествие» (М. М. Некрасов. «Ансамбль универсальных миров»).