Как жить в мире с собой, сосредоточившись на своём предназначении

Как жить в мире с собой, сосредоточившись на своём предназначении

Отрывок из священной книги Коран в начале этой главы говорит о том, что «всё хорошее – от Бога, всё плохое – от себя самого». Достигнув высшей энергии, вы можете оценивать лишённые равновесия события, создаваемые другими людьми, с точки зрения воплощения Бога. В Боге нет ненависти – только любовь. Вы можете испытать умиротворение, сравнивая всё, что происходит вокруг вас, с пониманием Бога. Вы не обязаны отвечать на зло недуховными мыслями. Вы имеете право вложить свою умственную энергию в осуществление своего желания и таким образом создать новый мир.

Позвольте рассказать вам, как я решил реагировать на шквал сообщений, сосредоточенных на том, что плохого произошло в мире. Во-первых, я напоминаю себе, что на каждый злой поступок приходится миллион добрых. Я хочу верить, что люди по своей сути добры и что, придерживаясь такой системы взглядов, я способствую осуществлению этой мысли. Когда достаточное количество людей примет идею о том, что всё хорошее – от Бога, мы научимся жить вместе с этим мирным знанием.

В Боге нет ненависти – только любовь. Вы можете испытать умиротворение, сравнивая всё, что происходит вокруг вас, с пониманием Бога.

Во-вторых, я уверен, что никакая ненависть в моём сердце не принесёт мне умиротворение. Ненависть лишь усугубляет разрушительную энергию, создаваемую человеком. Так что я решаю сосредоточить своё внимание на своём предназначении, на том, что я хочу чувствовать себя хорошо, или чувствовать Бога. Я выступаю за мир, а не за войну. Альберт Эйнштейн однажды заметил: «Я не просто пацифист – я воинствующий пацифист… Ничто не остановит войны, если сами люди не откажутся идти на войну». Как лауреат премии имени Альберта Эйнштейна Колледжа А. Эйнштейна Университета Ешива, я бы скромно добавил: «…и если люди не откажутся от мыслей о войне».

В книге «Долгий путь к свободе» Нельсон Мандела пишет: «Чтобы достичь примирения с врагом, нужно сотрудничать с ним, и враг станет партнёром». Я знаю, что все мы друзья, потому что мы все – дети Господа. Это моё мнение, и когда я вижу новости о мире, в котором царит смятение, потому что многие забыли об этом, я по-прежнему чувствую в себе присутствие Бога и знаю, что в конце концов мы все вместе научимся жить так же. Но этот процесс начинается с каждого из нас, с отказа от ненависти во всех своих мыслях и, следовательно, во всех своих поступках.

В «Нюрнбергских дневниках» цитируются слова назначенного преемника Гитлера Германа Геринга:

«Почему, конечно, люди не хотят войны… Но, в конце концов, политику определяют власти страны, и всегда очень просто втянуть в это народ, будь это демократическое государство, фашистская диктатура, парламентская или коммунистическая диктатура… есть ли у людей право голоса или нет, их всегда можно подчинить приказу власти. Это просто. Всё, что нужно сделать, – это сказать им, что на них нападают, и обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Это происходит одинаково во всех странах».

Я не хочу быть человеком, которого втягивают в войну. Я отказываюсь подчиняться приказам власти, которая пытается убедить меня, что моя вера в мир непатриотична. Когда некоего сотрудника Пентагона спросили, почему военное руководство США подвергало цензуре наглядные кадры войны в Персидском заливе, он ответил: «Если мы покажем людям такого рода вещи, войн больше никогда не будет».

Что ж, моя цель – жить в мире, где невозможно существование мыслей о ненависти, потому что мы должны уделять всю нашу умственную энергию своему предназначению, а не тому, что мы ненавидим. Бывший президент Дуайт Эйзенхауэр, который также некогда командовал войсками союзников во Второй мировой войне, однажды заметил:

«Каждое изготовленное ружьё, каждый военный корабль, спущенный на воду, каждая зажжённая ракета в конечном итоге являются кражей у тех, кто голодает и не получает достаточно пищи, кто замерзает и не имеет одежды. Этот вооружённый мир тратит не только деньги. Он отнимает силы рабочих, гений учёных, надежду своих детей. Это вовсе не образ жизни в истинном его понимании».

Это призыв вернуть себе и миру гармонию. Миру необходимы мышление героя и чистое сознание. Когда я вспоминаю об этом, я укрепляюсь в своём желании жить жизнью, воплощающей Бога.

В-третьих, когда я вижу зло или слышу о нём, я напоминаю себе: «Я пришёл сюда не для того, чтобы стать частью ненависти. В то время как другие предаются ненависти, я смогу сохранить внутреннее ощущение мира, взывающее к моему разуму, и окружу тех, кто несёт зло, этой же энергией света». В своих мыслях я просто отказываюсь вступать в войну. Я хочу быть маяком, несущим свет в тёмные места, лишённые светлой энергии.

Наконец, если новости о жестокости продолжают встречаться на моём пути, я снова и снова напоминаю себе, что мы можем самостоятельно решить, как на всё это реагировать. Я знаю, что, чувствуя злобу в ответ на ненависть, я лишь поддерживаю существование ненависти в мире и попадаю в место, где гораздо меньше Бога. Как гласит древняя китайская пословица, «если вы решили отомстить, лучше сразу копайте две могилы».

Я знаю, что мы можем решиться использовать свою энергию, демонстрируя любовь к Богу любовью друг к другу. И я знаю, что я могу научиться видеть в мире хорошее, а не то, что идёт не так. Когда в мою сторону устремляются новости о жестокости и ненависти, я выключаю звук или даже просто выключаю телевизор или радио и вспоминаю о том, что как-то раз сказал далай-лама:

Сострадание и любовь – не просто роскошь.

Как источник внутреннего и внешнего спокойствия, они являются основой долгосрочного выживания нашего вида.

Эти чрезвычайно ценные слова описывают нашу потребность жить в гармонии. Я сохраняю равновесие, чтобы жить в мире без войны, повторяя эти слова снова и снова. Теперь я точно знаю, что обязан сохранить состояние мира в своей душе, культивируя в своем сердце сострадание и любовь – не только для поддержания равновесия в своей жизни, но и чтобы способствовать продолжительному выживанию нашего вида. Не может быть более великого предназначения.

«Те, кто отправляется на поиски любви, лишь доказывают свою собственную нелюбовь, а те, кто не любит, никогда не находят любви. Только умеющие любить находят любовь, но им никогда не приходится искать её».

Д. Лоуренс