Лекция 8. ВОСХОДЯЩИЕ СИЛОВЫЕ ТРЕУГОЛЬНИКИ.
Лекция 8. ВОСХОДЯЩИЕ СИЛОВЫЕ ТРЕУГОЛЬНИКИ.
— понятие о позитиве и негативе применительно к энергии и материи — позитивное и негативное вращения — работа восходящих треугольников
Сегодня мы рассмотрим работу восходящих силовых треугольников. Для начала нам необходимо разобрать, чем отличаются восходящие и нисходящие силовые линии друг от друга. Самое главное принципиальное отличие заключается в том, что по нисходящей линии в организм поступает преимущественно энергия и вибрация, а так же частично материя. Но все эти поступления не принимают непосредственного участия в строительстве тел проявления, а также мыслеформ. Поначалу организм должен все это усвоить и адаптировать для окружающих условий, что собственно и происходит в копчиковой чакре.
Восходящие треугольники возносят уже энергию в форме энергоносителя, вибрацию — в виде вполне конкретных программ к действию, а материю — как готовые компоненты для постройки тел проявления. Здесь можно провести и прямую и косвенную аналогию с работой желудочно-кишечного тракта.
Таким образом, можно подразделить все виды энергии, вибрации и материю, проходящие в различных направлениях по человеческому организму на позитивные компоненты и негативные. Позитивные — это те, что направлены сверху вниз, а негативные наоборот — снизу вверх. Обычно в организме должен поддерживаться довольно строгий баланс позитивных и негативных сил. На поддержании этого баланса и основана китайская медицина, оперирующая такими понятиями как инь и янь, которые аналогичны негативным и позитивным потокам по нашей терминологии.
Однако в китайскую медицину мы не будем углубляться, так как ее нужно изучать не меньше времени, чем европейскую. Просто продолжим разбор теоретических и практических вопросов оккультизма.
Естественно, в чистом виде позитивных и негативных потоков не существует. Любой вид энергии, который потребляет человек, содержит в себе как позитивное, так и негативное начала. Тут вопрос лишь в том, насколько эти начала позитивны или негативны по отношению к самому человеку. Энергии, поступающие к нам сверху, уже обработаны более высокими царствами природы и по отношению к ним они уже негативны, а для нас еще позитивны.
Аналогичным образом продукция нашей мыслительной и эмоциональной сферы воспринимается представителями животного, растительного и минерального царств как позитивная энергия, которую они и используют как вибрационную основу для построения своих форм. Так что если на поле вместо злаков растут сорняки, а в квартире не выводятся тараканы, то можно конечно использовать химикаты (гербициды и инсектициды) для борьбы с напастями. А можно покопаться в душе и обнаружить, что же там есть такого, что способствует размножению паразитов животного и растительного царств.
Вернемся к треугольникам. Второе главное отличие между нисходящей и восходящей линиями заключается в направлении вращения чакр. Сразу оговоримся, что сейчас мы будем рассматривать вращение центров в горизонтальной плоскости глядя на них сверху, то есть от головы к ногам.
При прохождении позитивного потока через чакру в направлении сверху вниз центр вращается по часовой стрелке. Когда проходит негативный поток снизу вверх, то чакра начинает вращаться против часовой стрелки. Правда, если наблюдать ее вращение со стороны ног, то вращение будет по часовой стрелке.
Среди оккультистов нет единого мнения по поводу того, как энергетический центр выходит из такого положения, когда приходится крутиться в противоположные стороны. Некоторые считают, что утром чакры позитивны, а ближе к ночи становятся негативными. Утром поглощается позитивная энергия, а за ночь нарабатывается негативная компонента.
По нашим наблюдениям действительно утром преобладает позитивная активность, а ночью негативная. Однако мы неоднократно наблюдали, что чакра может вращаться сразу в двух направлениях, одновременно пропуская через себя и позитивный и негативный потоки. Поэтому можно допустить, что каждое кольцо энергетического центра содержит в себе и позитивную и негативную части, которые могут работать одновременно в противоположных направлениях.
Некоторые виды индийских медитаций как раз и заключаются в том, чтобы одновременно пропускать через свой организм два потока энергии: первый идет от головы до копчика и вращается по часовой стрелке, а другой от копчика к голове и вращается против часовой стрелки. Так что мы не оригинальны в своих наблюдениях и выводах.
Теперь рассмотрим третье главное отличие силовых линий различных направлений. Оно заключается в нумерации чакр, а так же в способности восприятия Лучей. На восходящей линии номера энергетических центров отсчитываются от копчика к голове, то есть копчиковый центр приобретает первый номер и воспринимает первый Луч, находящийся на линии восхождения, а верхний головной центр становится седьмым по счету и воспринимает седьмой Луч на линии восхождения.
Таким образом, получается, что каждый энергетический центр обладает способностью воспринимать сразу два Луча. За исключением сердечного, который на обеих силовых линиях сохраняет свой четвертый номер и выполняет роль гармонизатора при состыковке обоих энергопотоков. В этом и заключается причина того, что большинство оккультных и мистических направлений, если это конечно не оголтелые секты, стараются развивать в первую очередь сердечный центр, а уж затем и все остальные.
Вы, наверное, уже догадались, что путь мистика лежит через работу нисходящей силовой линии. Этот путь приносит очень много светлых идей, но не может дать возможностей для их практического применения. Зато путь оккультистов базируется на восходящей линии — это путь практиков. Но если нет светлых идей — то, что же тогда воплощать? Так и получаются черные маги.
Отсюда и вытекает необходимость развивать в первую очередь сердечный центр, что делается за счет культивирования высших эмоций и ощущений, эстетического восприятия мира. Возвышенная любовь, дружба, товарищество тоже способствуют работе этого центра. Можно также использовать специальные упражнения и медитации, которые играют ту же роль, что и эстетическое воспитание. Смех и радость также способствуют развитию сердечного центра. Поэтому старайтесь держаться подальше от так называемых учителей, у которых на лице никогда не бывает улыбки. Или ошалевших от святости аскетов, которые в миру почему то видят одну грязь и разврат. Человек, не умеющий радоваться жизни, на духовном пути попадает в тупик, да еще и другим портит настроение.
Теперь рассмотрим схемы восходящих треугольников. Их числовая формула точно такая же, как и у нисходящих, если конечно считать снизу. Вот эти точки отсчета постоянно ссорят оккультистов. Поэтому вы наверняка столкнетесь в различной литературе с различными системами координат.
Итак, первый восходящий треугольник: 1 — 2 — 4. Или если идти по чакрам: копчик — сакральный центр — сердце. Это и есть треугольник восходящей жизненной энергии. Как видите, он тоже заканчивается в сердечном центре. Поясним эту мысль. В данном треугольнике формируется энергоноситель для Жизни, то есть кровь.
Восходящие чакры этой линии контролируют малые центры, которые отвечают за все виды кроветворения независимо от того, где оно происходит и откуда берутся необходимые компоненты (кости, желудок и кишечник и так далее). Ведь малые центры также связаны в схемы взаимодействия, которые совпадают с функциональными системами, изучаемые медициной. Просто в данном случае этот треугольник является ведущим в кроветворении.
В случае сбоя работы этой системы начинаются всевозможные болезни крови вплоть до лейкоза. Энергия Жизни, поступающая по нисходящему треугольнику, должна достигнуть копчика; пройти там трансформацию, подняться и обратиться в конкретные материальные кровяные тельца. Причем здесь мы можем уже делать различия: так анемия, то есть недостаток кровяных телец говорит о том, что энергия Жизни по той или иной причине не достигает копчика; а вот лейкоз — это уже извращенная работа восходящего треугольника.
Впрочем, не будем вдаваться в сугубо медицинские проблемы. Болезням крови посвящены многие тома медицинской литературы. Примерно такой же объем заняли бы тома оккультного целительства на ту же тему, при условии, что кто-нибудь их бы написал.
Главное понять принцип и научиться искать в каждом заболевании нарушение баланса позитива и негатива, что и делают китайские и тибетские медики, что просто необходимо при разработке нетрадиционных методов лечения.
Аналогичным образом этот дисбаланс проявляется и в других сферах жизни. Так, например, глядя на картины Глазунова можно с уверенностью сказать: много негативного компонента, зато мало позитивного. То есть, написано много, но за всем этим многообразием с трудом просматривается идея, причем одна на все это творчество.
У художников есть и другая крайность: абстракционизм. В данном случае идей много, то есть позитива, зато не хватает конкретного воплощения или негатива. Отсюда и всевозможные недоразумения. И тот и другой случай — примеры нарушения гармонии. А ведь есть еще и извращения, как например в современной так сказать музыке. Здесь уже прослеживается явный сбой в работе копчиковых центров некоторых «певцов и музыкантов».
Рассмотрим теперь иной аспект работы первого восходящего треугольника. Это порождение формы. В одних случаях — это обычное деторождение, а в других — рождение мыслеформы. Тут нужно не путать с идеей. Мыслеформа — это конкретное воплощение идеи, будь то картина, книга, завод или даже нация.
Здесь мы прослеживаем все те же закономерности: дисбаланс между позитивным и негативным, а также извращения ведущих чакр. Так, например, идея, по которой выстроилась социалистическая держава, имела извращение уже как на линии нисхождения, так и на линии восхождения. Поэтому эта коллективная мыслеформа, порожденная Лениным и его сподвижниками получилась такой жуткой, что ее можно было только разрушить. К счастью сегодня пока никто еще не создал похожего монстра на месте разрушенного.
Точно такие же аналогии можно провести и при зачатии и рождении ребенка. Кстати, для рождения мыслеформ мужчины и женщины играют сходную роль. И качество мыслеформы, как и качества ребенка, очень сильно зависят от правильного выбора партнеров или хотя бы сотрудников на работе.
Теперь изучим еще один аспект работы первого восходящего треугольника. То есть эмоциональный. Как видите: любовь проходит через половые органы. То есть копчик, — в сфере которого находятся внешние половые органы, затем сакральный цент, распоряжающийся половыми железами и только потом сердце — орган высшей любви.
Тот способ, каким будет любовь проявляться сильно, зависит от работы других позитивных треугольников, каждый из которых вносит свой вклад в деятельность копчикового центра. Чем активней работают все три позитивных треугольника, тем возвышенней формируются эмоции и формы их воплощения. Для примитивных людей, у которых вообще работают лишь первая и частично вторая позитивные схемы трудно дождаться возвышенных чувств. Им попросту неоткуда взяться. Ну и формы выражения этих так сказать «чувств» будут примерно такие же как у поручика Ржевского из анекдотов.
Впрочем, подобный человек будет и все остальное делать весьма грубо и топорно. Правда тут нужно еще разбираться, почему у человека позитивные импульсы не достигают копчикового центра: или он истощен, или туп от рождения, или среда эгрегора попросту блокирует высокие частоты.
Перейдем ко второму восходящему треугольнику. Его числовая формула по восходящей линии: 1 — 3 — 5. Или копчик — солнечное сплетение — горло. Этот треугольник отвечает преимущественно за воплощение вибраций или информации. Чертеж тела или мыслеформы уже есть, но его нужно еще снабдить соответствующей материей, да еще и разместить эту материю сообразно замыслу.
При построении тела человека работа треугольника выглядит очень просто и проявляется на физическом плане как работа кишечника, расщепляющего питательные вещества, содержащиеся в пище, в удобоваримую форму, а затем по системе воротной вены, переправляющего полученную продукцию в печень, где и происходит синтез потребных организму белков.
Горло для этой цели занято поглощением из воздуха как кислорода, так и других не менее интересных элементов. В данном случае мы рассматриваем горловой центр вместе с легкими, хотя анатомически они и не совпадают. Здесь представлено взаимодействие между двумя большими центрами через посредство двух малых, проецирующихся как раз на легкие. За счет этого происходит всасывание кислорода (работа горлового центра) и перебрасывание его непосредственно в кровь, то есть в сферу деятельности сердца.
Далее, горловой центр отвечает за всасывание некоторых компонентов праны. Всасывание происходит за счет ворсинок магистральных бронхов, то есть альвеолярный аппарат тут не при чем. Прану не следует путать с энергией Жизни. Жизнь притягивает прану, но энергия первого аспекта в первую очередь оживляет душу и обеспечивает вибрационную мощность, а вот прана энергетизирует преимущественно форму и материю.
Душа и личность не смогут существовать без Жизни, зато могут обойтись без праны, разве что активность падает. Зато тела личности, в том числе и тонкие, обходятся без энергии Жизни, зато в отсутствие праны быстро распадаются вплоть до молекулярного уровня. На этом нюансе и основано существование вампиров, зомби и прочей нежити. Причем довольно длительное существование. Однако в некромантию нам совсем незачем углубляться.
Главным поглощающим прану органом является селезенка, которая представляет собой два малых центра, посредством которых формируются сразу несколько пранических треугольников, связывающих все тело и все большие центры.
Сразу отметим отличия селезенки и горла в смысле усвоения праны. Горло растворяет прану в крови, отвечает за энергоресурс быстрого сжигания, а вот селезенка направляет энергию непосредственно в клетки крови и других тканей тела. В организме аналогом могут послужить циклы усвоения углеводов. Легкие если, можно так выразиться, всасывают аналог глюкозы, который быстро сгорает. Зато селезенка извлекает прану другого типа, адаптирует ее к организму и переводит в долгохранимую форму.
Теперь посмотрим, как срабатывает треугольник при формировании мыслеформ. Отметим, что в мыслеформе выделяются три оболочки: собственно мысль или чертеж, словесная оболочка и телесная, придающая необходимую плотность. Телесное оформление обеспечивает первый треугольник за счет сакрального центра, то есть порождается форма, наподобие человеческой. А вот словесное оформление обеспечивается вторым треугольником.
Почему так важна его работа. По-видимому, вы обращали внимание, что некоторые люди говорят много слов, но все они проходят мимо ушей, зато другой человек скажет два слова, но они западают в душу надолго. Вот такой эффект и обеспечивается вторым треугольником.
Горло в данном случае обеспечивает словесное оформление, а вот солнечное сплетение — мощность вибрации или слова. Ведь мы живем в эгрегорной среде. Более того, люди принадлежат к различным эгрегорным слоям, и обладают определенной инерцией мышления. Поэтому для того, чтобы быть услышанным требуются определенные усилия. В противном случае будет поток вроде бы понятных слов, но не проникающих в душу слушателя.
Отсюда берется и немногословность некоторых людей, которые в свои скупые слова вкладывают большую мощность для того, чтобы их услышали даже те, кто не желает слушать. Это хорошо для руководства, но для обучения совершенно не годится. Так как преподавателю нужно говорить много, и подразумевается, что учащийся постарается сам усвоить материал.
С мощностью второго треугольника нельзя перебарщивать. Так как на незнакомую вибрацию, да еще и очень мощную, чужой эгрегор может ответить агрессией, что и провоцировали миссионеры, неся христианство народом порой гораздо более развитым, чем они сами.
Второй треугольник имеет большое значение не только для тех, кто работает исключительно «языком», но и для работы «умелых рук». Центры управления верхними конечностями (на уровне рефлексов) находятся в шейном отделе спинного мозга, а это означает, что горловой центр напрямую воздействует на работу вторичных малых центров плеч и кистей.
Художник или музыкант за счет горла воплощает свои творения. То же самое касается и любого другого мастера своего дела. В данном случае мастер отличается от ремесленника тем, что работает за счет горлового центра, а ремесленник штампует поделки за счет программ солнечного сплетения.
Готовое изделие мастера (будь то картина или табуретка) определяется горлом как конкретная форма и сердцем — как аура объекта, воздействующая на эмоции зрителя. Ведь порой даже незатейливая вещь может вызвать бурный эмоциональный отклик и в то же время технически безупречное творение может оставить равнодушным.
Итак, эмоциональный фон объекта определяется первым треугольником, а техническое исполнение — вторым. Это действительно для всех профессий. Даже у врачей: бывают медики сердечные, но мало знающие — они как правило очень нравятся пациентам; а есть высокотехничные специалисты, но очень сухие — этих пациенты побаиваются. Конечно же, желательно в любой работе сочетать действие обоих треугольников.
Далее отметим еще одно различие нисходящих и восходящих силовых схем. На позитивном направлении, происходит набор энергии, вибраций, идей желательно в организме содержать поменьше материи. Отсюда и всякие сумасшедшие диеты мистиков, которые отказываются полностью от мяса и других белков и все время хвастаются длительными полными голодовками, когда даже воду нельзя пить, а заодно и умываться.
На такие подвиги аскетизма люди идут во имя светлых идей, но вот воплотить их они не в состоянии, особенно в приемлемой форме. Порой, иной обжора и пьяница сделает для человечества гораздо больше, чем сотня таких святош в большинстве своем не оставивших никаких следов на земле от своего многострадального пребывания.
Для того чтобы создать мыслеформу, нужна не только энергия, но и материя. Трактор на одном бензине далеко не уедет. Ему требуется мотор. А для того, чтобы выполнить работу трактору потребуется еще и тяжелый корпус, потому что в противном случае он не сможет сдвинуть с места груз.
Вот так и с мистиками: много энергии, много высоких вибраций, но нет формы, которая может все это воплотить, причем в приемлемом для людей виде. С другой стороны совсем обычный человек может однажды ухватить некую идею и без всяких головных болей воплотить ее в конкретное творение, например в дом или в какую-либо машину.
Оккультисты в данном случае должны подходить к подобным вещам рационально. Для того чтобы обеспечить приток свежих энергий и идей желательно попоститься и помолиться. А вот когда уже сформированы в общих чертах идеи и требуется строить и воплощать в конкретные творения мыслеформы — вот тут начинается так называемое нормальное полноценное питание.
Все мировые религии как раз и ведут к такой практике: периодический пост — дабы обеспечить для народа в целом приток свежих энергий. Однако творческий человек может не привязываться к религиозному календарю и устанавливать для себя собственное расписание голодовок. Ну а бездари и вовсе не требуется обременять себя подобными ограничениями. Для того, чтобы творить, нужно еще уметь и хотеть это делать.
Собственно традиция «обмывания» на Руси имеет под собой аналогичную основу. Спиртное вызывает выброс материи из тел проявления и все это оседает на созданном объекте, как бы оживляет его. Кстати, следует отметить и этот факт: работа первого восходящего треугольника определяет живучесть объекта будь то музыкальный шлягер или ботинки. Существуют так называемые классические произведения, живучесть которых определилась работой соответствующих центров создателя. В них может быть не очень много смысла, зато есть запас живучести. Об этом нужно помнить, особенно слушая поклонников классиков и удивляясь, почему в вашей собственной душе эти творения не вызывают отклика.
Да, здесь мы сталкиваемся с целой проблемой. Мыслеформа может быть бездарной или устаревшей, но зато очень живучей. И что тогда делать? Ну хотя бы не подпитывать ее своими силами. Не нравится вам Лев Толстой — не читайте и не думайте, что вы такие ущербные.
Так формируются партии и религии. Кто-то придумывает мощную мыслеформу за счет работы первого и второго треугольников, а затем ее подхватывают другие люди, у которых работает только первый треугольник. Таким же образом формируются и эгрегоры. Поэтому же они и не заинтересованы в притоке свежих идей, ведь на их реализацию требуется энергия, которая нужна самому эгрегору.
Эгрегоры, как правило, внедряются в сакральный центр и в солнечное сплетение, извлекая оттуда жизненные силы и мощность для собственных вибраций, а заодно блокируя восходящие линии. Поэтому свободомыслящие люди для эгрегоров столь не любезны и гонимы. Отсюда следует, что на пути духовного посвящения человек вынужден частично вытеснить эгрегорные образования как национальные, так и религиозные из своих центров, с тем чтобы не было сбоев в работе внутренних органов, а также для того, чтобы не провоцировать нападки со стороны окружающих.
Уже установилась традиция, что талантливый человек не понят, гоним и только после смерти получает славу. Однако сознательная работа с треугольниками помогает преодолеть эту порочную практику. Кроме того, в подобных случаях помогает глос, который и защитит и поможет, но при условии подчинения определенной идее.
Создание глоссов касается уже работы третьего восходящего треугольника. Перейдем к его рассмотрению. Числовая формула этой линии: 1 — 6 — 7. Или копчик — аджна — сахасрара. Этот треугольник стабилизируется только у посвященных третьей ступени. Собственно все восходящие треугольники и знаменуют собой переход человека на следующую ступень развития.
Эта силовая линия позволяет выстраивать тела проявления, достигающие суперэго. Третий треугольник и обеспечивает контакт души и личности, чего и требуется человеку, желающему обрести бессмертие.
За счет работы этой силовой линии посвященный может, используя исключительно головные центры, генерировать идеи, которые отличаются от мыслеформ своей компактностью и стойкостью. В дальнейшем идея может быть воплощена как самим создателем, так и другими людьми, которые ее подхватят.
Представьте себе идею как компьютерную дискету, которую можно переписать на другие компьютеры или в нашем случае личности людей. Ну а дальше каждый поступит с этим приобретением в меру своих возможностей и желаний. Примерно на этом уровне работают боги народов, генерируя национальные идеи, которые затем и воплощаются нацией в меру возможностей.
Посвященный может создать направление в искусстве или науке или еще что-либо в этом духе. Аналогичным образом создаются научные школы. То есть формируются соответствующие глосы.
Работать с этим треугольником нужно осторожно, дабы не вылететь из собственного глоса раньше, чем вы будете готовы к этому. Правда, глосс не такая жесткая структура, как эгрегор и можно, опираясь на профессиональный глосс, создать для него новое направление или стыковочную область для контакта с другими ментальными образованиями.