Целомудрие

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Целомудрие

Третье качество женщины — это целомудрие. Целомудрие — очень важное качество. Это значит, что женщина не должна изменять своему мужу. Существует семь качеств женщины, которые дают ей возможность быть целомудренной.

Первое качество — женщина не должна быть жадной. Жадность — это желание иметь себе. Согласно Ведам, чувства привязываются к каким-либо объектам. Так как чувства имеют тонкую материальную природу они реально пропитывают тот объект, к которому они привязываются. Они подобны щупальцам; и ум, испытывая на себе их влияние, начинает проявлять беспокойство, и постепенно в нем возникает желание обладать этим объектом. Поэтому если женщина очень жадна до половых наслаждений, то естественным образом в какой-то момент муж ее может не устроить в чем-то и она начнет привязываться к другим мужчинам. Вначале смотреть на них, пропитывая их своими чувствами. Потом все больше и больше будет хотеть изменить своему мужу. Рано или поздно целомудрие будет уничтожено. В результате уничтожено будет и счастье семьи.

Женщине следует быть удовлетворенной при любых обстоятельствах. Мы знаем, что женщины, часто не понимая этого, требуют от своих мужей больше, чем те способны дать. Допустим, жена требует от мужа больше денег или чего-то еще, не хочет быть удовлетворенной. В результате начинаются конфликты, потому что мужчина тоже неудовлетворен. Он пытается сделать как лучше, но его жена все равно остается недовольной. Так как жена — это энергия, то когда она недовольна, она начинает распространять свою силу недовольства на всех окружающих. Допустим, если муж недоволен, он может хранить это в себе, и, в принципе, если он ведет себя тихонько, жена может этого не заметить. Но если жена ведет себя тихонько, но при этом недовольна, то все окружающие почувствуют недовольство внутри себя и возникнут ссоры, потому что жена — это энергия, это сила, которая влияет на всех окружающих. Таким образом, если жена неудовлетворена при любых обстоятельствах, то в семье есть большая склонность к спорам, к конфликтам.

Второе качество. Целомудренная женщина умело ведет свои домашние дела. Очень важно понять, что когда женщина чиста, у нее естественным образом появляется вкус к тому, чтобы вести домашние дела. Когда она нечиста, то есть не целомудренна, гуляет где-то, то домашние дела ее не интересуют, и она ведет их не очень умело. Потому что умелость женщины зависит чисто от желания сделать что-то приятное своему мужу, показаться ему хорошим человеком. Она все делает для того, чтобы удовлетворить своего близкого человека — такова природа женщины. Если же ей в этом доме удовлетворять некого, то у нее все падает из рук, и от этого домашние дела идут не так умело.

Третье качество. Женщина должна быть знакома с законами жизни. Эти законы называются религиозными правилами. В каждой вере, в каждом учении есть религиозные правила жизни, и женщина должна быть с ними знакома для того, чтобы знать, соответствует ли закону то, что требует от нее мужчина. Если это не соответствует закону, то она должна мягко, в смиренной форме возразить ему, и здесь не будет ничего плохого. Но если она не знакома с законами жизни, не знает, как все правильно организовать, то когда ее муж сделает ей замечание или просто предложит ей сделать что-то каким-то образом, она может не согласиться и возникает конфликт.

Четвертое качество. Женщина должна уметь приятно говорить. Когда она приятно говорит, даже если она чувствует себя оскорбленной и раздраженной, приятная речь создает впечатление уважения. Приятная речь означает, что человек говорит уважительно. Уважительная речь смягчает конфликт. Она дает возможность людям прийти к общему мнению, потому-то уважительная речь естественным образом вводит всех в состояние умиротворения.

Пятое качество. Также женщина должна уметь говорить правдиво. Когда муж замечает, что его жена хоть немножко лукавит с ним, он полностью в ней разочаровывается. Для мужчины очень важно, чтобы женщина была открытой и честной по отношению к нему. Это является естественным качеством женщины — быть простой и честной и раскрывать мужу все глубокие моменты своего характера, своей психики.

Шестое качество. Надо всегда быть внимательной. Это очень важный момент. Часто бывает, что из-за невнимательности люди ссорятся и теряют друг друга. Внимательная жена сможет угадать плохой момент в жизни своего мужа или своих детей. У каждого человека бывают в жизни плохие периоды. Близкие люди должны быть внимательны и угадывать эти плохие периоды. Таким образом, надо быть внимательной к изменениям у своих близких и друзей.

Седьмое качество — быть чистой, его мы уже разобрали.

Таким образом, имея все эти восемь качеств, женщина становится целомудренной, то есть у нее не появляется ни малейшего желания идти куда-то и заниматься с каким-то другим человеком недозволенными вещами.

Все вышеперечисленные качества можно назвать одним словом — женской добродетелью. Добродетель означает «делать добро». Мужчина по-своему творит добро в этом мире, женщина — по-своему. И существуют признаки женской добродетели. Они формируют пять постулатов.

• ПЕРВЫЙ ПОСТУЛАТ — служение своему мужу. Служение мужу, в свою очередь, выражается в четырех принципах. Служить — значит помогать ему. Говорится, что женщина, которая встала на путь служения мужу, становится абсолютно защищенной от всех трудностей в жизни, потому что мужчина не способен бросить женщину, которая ему служит. Он не способен изменять ей. Мужчина не способен плохо отзываться о ней, даже если у нее есть недостатки. И мужчина не способен подвергать опасности такую женщину, если она действительно ему служит. Принципы служения мужу следующие.

Первый принцип — очень близко и сокровенно. Это означает, что женщина должна быть очень близким другом для мужчины, то есть она должна выслушивать все его проблемы, вдохновлять его, в любом случае действовать согласно его возможностям и всегда отдавать ему энтузиазм. Дело в том, что женщина обладает шакти — на санскрите шакти означает «энергия». Женщина обладает энергией, и она способна вдохновить любого мужчину, особенно своего мужа. Таким образом, она должна служить ему очень близко.

Второй принцип — она должна служить ему с великим почтением. Очень важно понять — чем больше женщина уважает, почитает своего мужа, тем больше возможностей советовать мужчина ей дает, тем больше он вовлекает ее в свою внутреннюю жизнь. Таким образом, чем больше жена почитает своего мужа, тем более близко и сокровенно он начинает к ней относиться. Когда женщина почитает своего мужа, она добивается очень большого успеха в общении с ним.

Третий принцип — жена должна учиться контролировать себя, даже если возникает какое-то недоразумение. Женщина может потерять контроль в отношениях с детьми, но если она контролирует себя в отношениях с мужем, муж защитит ее в любой ситуации. Муж для нее — последняя инстанция, он защищает свою жену при любых обстоятельствах жизни. Поэтому, если у мужа возникают какие-то недоразумения, а жена настроена действовать именно таким образом, то она получит поддержку и защиту во всех своих делах.

Четвертый принцип служения мужу означает, что жена всегда должна желать ему блага и говорить ему приятные слова. Если женщина соблюдает четвертый принцип, она получает очень сильное благорасположение мужчины. Мужчина груб по природе, но его грубость автоматически не коснется ее, если она желает ему добра и говорит ему приятные слова. Грубость может коснуться кого угодно, только не ее. Он на кого угодно будет злиться, кому угодно грубить, с кем угодно выяснять отношения, только не с ней. Таким образом жена может использовать все положительные качества мужа для того, чтобы достичь счастья в жизни, а плохие качества компенсируются сами собой силой его положительных качеств.

• ВТОРОЙ ПОСТУЛАТ женской добродетели — это доброжелательность к мужу. Каждый постулат является основополагающим, то есть, имея один из них, женщина автоматически становится добродетельной по отношению к мужу, и он воспринимает ее как человека, несущего ему большое благо. Даже если она будет не способна ему сильно служить, но будет доброжелательна, он, несомненно, все равно будет считать ее хорошим человеком и относиться к ней хорошо. (Хотя все же первый постулат — это служение мужу, доброжелательность — второй.)

• ТРЕТИЙ ПОСТУЛАТ — хорошие отношения с родственниками и друзьями мужа. Соблюдение этого постулата также дает возможность иметь стойкие отношения в семье, потому что когда в семье начнутся раздоры, родственники и друзья мужа будут помогать жене понять этого человека. Они хоть и будут выступать с его позиции, но, являясь и ее друзьями, они будут с ней общаться очень сокровенно и попытаются объяснить, почему он так себя ведет. И в конце концов супруги помирятся.

• ЧЕТВЕРТЫЙ ПОСТУЛАТ, хоть и стоит на четвертом месте, является фактически одним из самых главных. Это разделение вместе с мужем взятых им обетов. Обет означает отказ от определенной деятельности с желанием достигнуть какой-то цели. Человек отказывается что-то делать или, наоборот, говорит: «Я всегда буду делать то-то для достижения такой-то цели». Жена разделяет с мужем его обеты, например, если муж говорит: «Я никогда не буду есть мясную пищу — она мешает мне очиститься от проблем. Я хочу иметь хорошее настроение в жизни», — жена говорит: «Я тоже хочу так делать». То есть они дают обет вегетарианства, в Индии это очень популярно. В результате вся семья становится вегетарианской. Когда они принимают общие обеты в жизни, им это очень помогает для общего прогресса, для хороших взаимоотношений в семье. Люди начинают гордиться друг другом как сильными людьми.

• ПЯТЫЙ ПОСТУЛАТ самый важный элемент брака, — это верность. Это надо учитывать, и это надо понять. Верность означает, что не может быть и речи о пренебрежении супружескими обетами. Мы уже перечислили качества характера жены, которые сами по себе являются обетами, об этом говорится в ведической литературе. Другими словами, необходимо давать обеты и необходимо им следовать. Самый главный обет — это верность. Поэтому супруги, дающие такой обет, обязательно добиваются в жизни успеха.

Все это дает возможность жене быть целомудренной.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.