15. Движение к изначальной области.

15. Движение к изначальной области.

Люй спросил:

Теперь, когда узнал я о принципах очищения тела, можете ли расскрыть значение слов движение к изначальной области?

Чжунли сказал:

Великое снадобье готово - и нефритовый эликсир возвращается в даньтяни, чтобы омыть бессмертный зародыш. Возникает истинный пар и толкает нефритовый эликсир вверх, дабы преобразить кости тленного тела. Это называется нефритовый эликсир очищает тело.

Вот золотые искры вылетают из-за пупка, и Водяное колесо переносит их во Внутренний двор.

Двигаясь от верха к середине и затем от середины к нижней области, золотой эликсир возвращается в даньтяни, дабы пестовать золотую киноварь.

Пять паров движутся к изначальной области - тогда три Ян собераются в макушке и пар очищается в дух. Но движение 5-ти паров к изначальной области не только очищает тело и позволяет вечно жить в царстве Земли. Значение слов движение к изначальной области известно лишь единицам. Мудрецы древности и наших дней избегали говорить об этом, ибо этот метод обретения бессмертия глубоко сокрыт в действии Неба и Земли. Это величайшая тайна Трех чистых царств: ее таинственные принципы не дано выразить словами, о тонкости различий нельзя ни спросить, ни ответить. Мудрецы опасались, что ученики не поймут суть, запутаются и не смогут задать правильные вопросы. Оттого учителя Дао прошлого не желали разглашать божественное действие Дао, боялись, что навредят этим и себе, и другим.

Люй спросил:

Сначало нам следует постичь Дао и смысл бессмертия. Затем научиться применять алхимические методы и вникнуть в действие Небес. После этого распознать истинные источники огня и воды; осознать, что дракон и тигр вовсе не происходят из печени и легких; ознакомиться с наиважнейшим принципом извлечения и восполнения; и понять, что свинец и ртуть - совсем не Кань и Ли.

Вы поведали о методе обращения вспять круга 5-ти элементов, описали перемешивание 3-х даньтяней. Узнал я о возвращении в даньтяни и очищениии тела. Постиг методы достижения долголетия, понял, как одолеть тлен и взойти к святости. И еще постиг я, что метод обретения бессмертия зиждется на очистке пара и продвижении его в изначальную область. Можете ли рассказать о движении в изначальную область?

Чжунли сказал:

Дао не имеет формы.

Великий исток изначально прост.

Ясность сверху и мутность внизу слиты вначале в нераздельное целое. Вот Великая Простота в себе разделилась - и нераздельное целое рождает первоначало, которое становится Небом и Землей. Внутри них возникают 5 направлений - восток, запад, юг, север и центр. Каждое направление имеет своего правителя-императора, и у каждого императора есть два ребенка – Инь и Ян. Эти дети суть два пара, что взаимно создают и завершают друг друга, порождая 5 элементов. А пять элементов взаимно создают и завершают друг друга, порождая 6 различных погод - три Инь и три Ян.

Как создано мироздание - так рождаются и люди. Когда плод зачат, воспроизводящая эссенция и пар слиты. Затем эссенция и пар разделяются, образуя форму двух почек.

Почку слева именуют сокровенное. Восходя с паром, сокровенное переносится в печень. Почку справа именуют самка. Следуя пути жидкости, самка опускается к мочевому пузырю.

Ничто породило Сокровенную самку, ведь Ничто - прародитель всех вещей. Происходя из истинного пара отца и матери, Сокровенная самка укоренена в земле чистой Инь. Вот отчего неумирающий дух долины зовется Сокровенной самкой. Вход в нее - корень Неба и Земли. Она - это только две почки, ведь именно из них возникают 5 внутренностей и 6 органов.

Печень - элемент дерево, называется цзя и и, родственна Зеленому императору востока.

Сердце - огонь, называется бин и дин, родственно Красному императору юга.

Легкие - металл, гэн и синь, родственны Белому императору запада.

Селезенка - земля, у и цзи, подственна Желтому императору центра.

Почки - вода, жэнь и гуй, родственны Черному императору севера.

В момент зачатия нет ни формы, ни образа - только Инь и Ян. Когда плод созрел - обрели форму и кишечник и жедлудок. Шесть паров разделены на три мужских и три женских. Один цельный пар управляет 5-ю элементами, а они, в свою очередь, управляют 6-ю парами.

Первыми возникают Инь и Ян: Ян, который внутри Инь, и Инь, которая внутри Ян. Затем появляются металл, дерево, вода, огонь и земля. Эти 5 элементов содержат также: огонь - внутри воды, воду – внутри огня, металл - внутри воды, дерево - внутри металла, огонь - внутри дерева и землю - внутри огня. Эти 5 элементов взаимодействуют - и пары Инь и Ян разделяются на 6 паров. Так Великое Дао порождает 5 элементов, разделившись в себе.

После зимнего солнцестояния на Земле появляется первый луч Ян. Он распространяется по 5-ти направлениям - и рождается Ян.

Каждый император правит своим временем года, другие же четыре ему в этом помогают. Если Черный император не уступит Зеленому бразды правления по весне - холод не превратится в тепло.

И если Красный император не вознамерится принять власть летом - тепло не превратится в жару.

После летнего солнцестояния на Земле рождается один луч Инь. Он распространяется по 5-ти направлениям - и с Неба спускается Инь.

И вновь, один из императоров правит - остальные помогают. Если Красный император не откажется от трона с приходом осени - тепло не превратится в прохладу. И если Черный император не приготовится править зимой - прохлада не превратится в холод.

После зимнего солнцестояния на Земле рождается Ян, и его пары движутся к Небу. После летнего солнцестояния на Небе рождается Инь, и его пары движутся к Земле. Тем, кто следует Дао, следует хорошенько усвоить суть происходящего: каждый день и каждый месяц, лишь только родился первый луч Ян - пары 5-ти внутренних органов двинутся к изначальной области центра; лишь только родился первый луч Инь - жидкости 5-ти внутренних органов двинутся в направлении нижней изначальной области. Ян внутри Инь, Ян внутри Ян и Ян, который внутри Инь и Ян, все они двинутся к верхней области, а дух ума Внутреннего двора вернется в Небесный дворец. Вот что означает движение к изначальной области.

Люй сказал:

Рожден Ян - 5 паров двинутся к изначальной области центра. Рожден Инь - 5 жидкостей двинутся к нижней изначальной области. Наконец, Ян внутри Инь, Ян внутри Ян и Ян, который внутри Инь и Ян, – все двинутся в верхнюю изначальную область. Кто практикует серьезно, конечно, слышал об этом, однако никто не понимает, как это освободит нас от праха мира сего.

Чжунли сказал:

Вот родился Ян - и пар изначального Ян, согласно естеству вещей, станет двигаться к изначальной области центра. Родилась Инь - жидкость, что создана скоплением пара, потечет в нижнюю изначальную область. Это также происходит согласно естеству вещей. Если следовать методам и усердно практиковать - непременно освободишься от праха мира.

Но коль ты восхотел совершенно преодолеть тленность, войти в божественность, сбросить оболочку и стать бессмертным - сперва сведи дракона и тигра, затем получи Великое снадобье. Лишь только оно будет готово - возникнет истинный пар. Тогда примени к месяцам цикл года, узнав по лунному календарю фазы роста и убывания. Затем примени цикл месяца к каждому дню, следуя нужным числам-управителям. Наконец примени суточный цикл к часам, следуя правильным числам вдохов и выдохов.

Если используешь Ян, дабы вскормить Ян, - остатки Инь будут из Ян вычищены; и если используешь Ян, дабы очистить Инь, - Ян в Инь сохранится и не рассеется.

Весной печень в силе, а селезенка - слаба.

Летом сердце в силе, легкие - слабы.

Осенью легкие в силе, печень - слаба.

Зимой почки в силе, сердце - слабо.

Почки - вот корень и основание жизни. В каждом из 4-х времен года есть такие три недели, когда селезенка в силе, а почки слабы. Значит почки уязвимы круглый год. Вот почему столь многие так легко заболевают.

Когда цзя и и правят печенью, следует беречься от помех циркуляции в селезенке.

Когда бин и дин правят сердцем - от помех циркуляции в легких.

Когда у и цзи правят селезенкой - от помех циркуляции в почках.

Когда гэн и синь правят легкими - от помех циркуляции в печени.

Когда жэнь и гуй правят почками - от помех циркулции в сердце.

Если пар одного органа обилен, то пары других - на спаде; и если один орган в силе, другие - слабы.

Вот другая причина нездоровья многих людей.

Пар сердца зачат в час хай, а рожден в час инь; сильно растет в час сы и слаб в час шэнь.

Пар печени зачат в шэнь, рожден в хай; сильно растет в инь и слаб в сы.

Пар легких зачат в инь, рожден в сы; сильно растет в шэнь и слаб в хай.

Пар почек зачат в сы, рожден в шэнь; сильно растет в хай и слаб в инь.

Весной пар селезенки следует образу действий, т.е. часам пара печени, летом - пара сердца, осенью - пара легких, а зимой - пара почек. Люди сегодня знать не знают о суточном цикле, ведать не ведают о часах роста и убывания. Вот отчего они так легко заболевают.

В особые периоды года, месяца и часа собираются три Ян - тогда-то и нужно вскормить Ян и не дать возникнуть Инь. В особые периоды года, месяца и часа скапливаются три Инь - тогда следует вскормить Ян и защитить его от рассеивания.

Истинный пар, что рождается внутри тела, - это пар чистого Ян. Поэтому важно очистить пары пяти внутренних органов, успокоить дыхание и направить пары к Небесному пруду. Когда ты все это проделал, то:

В почках исчезнет Инь, воды 9-ти рек станут тихими;

В печени исчезнет Инь, 8 врат накрепко замкнутся;

В легких исчезнет Инь, Нефритовыее покои будут опечатаны.

Наконец поднимется истинный пар, и четыре пара сольются в один.

Даже если золотая жидкость попытается стечь - такое малое количество жидкости не сможет загасить поолную силу огня. Значит, огонь замкнет в себе воду, два станут одним и войдут во дворец духа.

Когда это произойдет, замедли дыхание и обрати взор внутрь себя. Если намерение твое непоколебимо - дух становится всеведущ. В тиши услышишь ты музыку и песнопения.

Покажется, будто спишь, но это будет не сон. Вернее сказать, ты погрузишься в Пустоту.

Все вокруг станет совсем иным, чем в бренном мире. Ничто в мире не сравнится с этим великолепием: все строения подобны дворцам, крыши покрыты искрящейся изумрудной черепицей, шпалеры лучатся как жемчужины, а воздух напоен благоуханием. Это признаки того, что дух Ян покинул Внутренний двор, дабы вернуться в верхний даньтянь.

Когда дух еще более очистился - он возносится к бессмертию, сливаясь с Великим Дао. Вот дух проходит Небесными вратами, и тонкое тело купается в золотом свечении. Цветы ниспадают на бренное тело, словно лепестки в ручье. Одно лишь мановение руки или легкое движение ноги пошлет тебя странствовать на 10000 ли.

Если после этого дух Ян возвратится в оболочку - дух и тело сольются в одно, и ты будешь жить столь долго, сколь Небо и Земля. В этот момент есть возможность выбрать: жить ли вечно в царстве Земли иль навсегда покинуть бренную оболочку и вернуться на 10 континентов.

Если выберешь остаться - препроводят тебя в Пурпурный дворец императора Цзывэя, а затем в дом, откуда ты родом. Имя твое и накоппленные дела добродетели занесут в книги, и позволено будет тебе жить на 3-х островах, беспрепятственно странствуя по ним; земной же ветер и прах более тебя не коснется. Вот что означает освободиться от праха и одолеть тлен.