Урок №8 Фундамент счастья — любовь к себе и вера в свои силы

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Урок №8

Фундамент счастья — любовь к себе и вера в свои силы

«Мои недостатки и неудачи — это такое же Божье благославение, как и мои успехи и таланты. И я преподношу к Его стопам и то, и другое».

Махатма Ганди

«По поступкам видно как тебя ценят, по звонкам — как нуждаются в тебе, и только со временем видно — кому ты дорог».

Автор не известен

«Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле».

Публий

«Будь собой, все остальные роли уже заняты».

Оскар Уайльд

«Перестань бороться и начинай быть. Борьба порождает стрессы, а стрессы — это серьезнейшая помеха к тому, чтобы жить в мире, покое и гармонии, — а именно такое состояние необходимо, чтобы к тебе пришла твоя лучшая жизнь».

Робин Шарма

Темы для рассмотрения

Счастье быть собой, понять, признать и полюбить себя.

Особенности самооценки и ее влияние на нашу жизнь.

Истоки неуверенности в себе. Как поверить в свои силы.

Истоки нелюбви к себе и ее последствия.

Причины неутоленной жажды любви. Как ее утолить.

Принятие права на ошибку.

Базовые установки принятия себя.

Каждый человек уникален. Мы приходим в этот мир с неповторимым набором качеств, проявлений, неповторимой внешностью и жизненной силой. Каждый человек изначально позитивен, имеет внутренний свет и может быть счастлив, мудро используя то, что ему дала природа.

У нас много разнообразных качеств, проявлений и противоречий, в них бывает сложно разобраться. Можно увлечься внешней привлекательностью, успехами, возможностями и оторваться от своей сути, чего-то главного. Следуя социальным стандартам и действуя в угоду своему окружению, можно потерять себя.

Одна из важнейших задач, которая стоит перед нами, — это понять, кто мы есть, понять свои особенности, разобраться в стремлениях и понять свое предназначение.

Притча о буддийском монахе

В аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему «Что является самым отвратительным на свете?» Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос:

— Кто вы?

— Я Джон Смит.

— Нет, это имя, но кто Вы?

— Я телерепортер компании…

— Нет. Это профессия, но кто Вы?

— Я человек, в конце концов!

— Нет, это Ваш биологический вид, но кто Вы?…

Репортер, наконец, понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать. Монах заметил: «Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть».

Если мы поймем свои стремления и научимся пользоваться сокровищами, которыми наделены, то жизнь предстанет перед нами во всей своей неотразимости.

Чтобы бриллиант засверкал, нужно разглядеть в нем драгоценность и очистить его от наносной породы, отшлифовать его грани.

Нужно поверить в свою особенность и проявить ее миру! Развиваясь и проявляя свои лучшие стороны, мы можем обрести огромное счастье, ощутив себя уникальным созданием с неповторимой миссией на Земле!

Самое лучшее, что мы можем, — это быть собой во всей полноте: раскрыть и правильно использовать то, чем нас щедро наделила природа. Раскрывая себя, свои способности и таланты, мы приближаемся к пониманию своего предназначения.

Важно стремиться разобраться в своих желаниях, прислушиваясь к своему состоянию и пытаясь понять, что вызывает у вас ту или иную реакцию.

Все, что с нами происходит, происходит не просто так. Это сигналы, сообщающие нам, в нужном ли направлении мы движемся, правильно ли мы поступаем. Проявляя себя и делая то, что вам нравится, интересно и доставляет удовольствие, вы раскрываете свои способности, уникальные качества и узнаете себя. Это важный процесс самопознания. Обращая внимание на свои чувства и то, что нас делает счастливыми, мы сможем приблизиться к пониманию собственного предназначения.

Предназначение всегда связано с тем, что нам интересно и хочется делать. Это новый для нас опыт, но его освоение дает удивительное чувство удовлетворения.

Многие люди проявляют больше интереса к жизни других людей, чем к своей собственной. Для нас важно понять себя и «подружиться» с самим собой.

Важно понять свою глубинную сущность, осознать, кем мы являемся, и открыть в себе внутренний источник света. Когда мы знаем, кто мы есть, понимаем свои особенности, мы ищем и создаем условия, чтобы их раскрыть. И это делает нас счастливыми. Мы не тратим время на то, чтобы быть тем, кем мы не являемся. А когда понимаем, что это не наш путь, мы меняем его на то, что нам созвучней и интересней. Следуя своим истинным интересам и слушая свой внутренний голос, мы найдем собственный путь.

Многие люди ощущают внутренний дискомфорт, пустоту, которую они пытаются чем-то заполнить, заняв себя чем-то внешним. Им крайне неуютно оставаться с собой наедине — необходимо общество других людей, в котором они почувствуют себя нужными, значимыми или любимыми. Они словно не уверены в своей ценности или силах, пытаются найти внешнее подтверждение или занять себя, заполнить пустоту. Но этими действиями лишь увеличивают внутренний дискомфорт и ощущение пустоты.

Для того чтобы обрести гармонию с миром и другими людьми, нужно первоначально обрести гармонию с самим собой.

Мы проявляем свою уникальность и неповторимость во взаимодействии с другими людьми. Проявляя себя, мы можем понять свои слабые и сильные стороны. Люди помогают нам открыть свои новые грани. Их мнение является важным источником информации о нас и средством формирования нашего образа себя. Но важней то, что мы сами думаем о себе и во что верим!

Притча о ювелире

Однажды к Мастеру пришел молодой человек и сказал:

— Я пришел к тебе, потому что чувствую себя таким жалким и никчемным, что мне не хочется жить. Все вокруг твердят, что я неудачник, растяпа и идиот. Прошу тебя, Мастер, помоги мне!

Мастер, мельком взглянув на юношу, торопливо ответил:

— Извини, но я сейчас очень занят и никак не могу тебе помочь. Мне нужно срочно уладить одно очень важное дело, — и, немного подумав, добавил: — Но если ты согласишься помочь мне в моем деле, то я с удовольствием помогу тебе в твоем.

— С… с удовольствием, Мастер, — пробормотал тот, с горечью отметив, что его в очередной раз отодвигают на второй план.

— Хорошо, — сказал Мастер и снял со своего левого мизинца небольшое кольцо с красивым камнем. — Возьми коня и скачи на рыночную площадь! Мне нужно срочно продать это кольцо, чтобы отдать долг. Постарайся взять за него побольше и ни в коем случае не соглашайся на цену ниже золотой монеты! Скачи же и возвращайся как можно скорее!

Юноша взял кольцо и ускакал. Приехав на рыночную площадь, он стал предлагать кольцо торговцам, и те поначалу с интересом разглядывали его товар. Но стоило им услышать о золотой монете, как они тут же теряли к кольцу всякий интерес. Одни открыто смеялись ему в лицо, другие просто отворачивались, и лишь один пожилой торговец любезно объяснил юноше, что золотая монета — это слишком высокая цена за такое кольцо и что за него могут дать разве что медную монету, ну в крайнем случае серебряную.

Услышав слова старика, молодой человек очень расстроился, ведь он помнил наказ Мастера ни в коем случае не опускать цену ниже золотой монеты. Обойдя весь рынок и предложив кольцо сотне людей, юноша вновь оседлал коня и вернулся обратно. Сильно удрученный неудачей, он вошел к Мастеру.

— Мастер, я не смог выполнить твоего поручения, — с грустью сказал он. — В лучшем случае я мог бы выручить за кольцо пару серебряных монет, но ведь ты не велел соглашаться меньше, чем на золотую! А столько это кольцо не стоит.

— Ты только что произнес очень важные слова, сынок! — отозвался Мастер. — Прежде, чем пытаться продать кольцо, неплохо было бы установить его истинную ценность! Ну а кто может сделать это лучше, чем ювелир? Скачи-ка к ювелиру да спроси у него, сколько он предложит нам за кольцо. Только что бы он тебе ни ответил, не продавай кольцо, а возвращайся ко мне.

Юноша снова вскочил на коня и отправился к ювелиру.

Ювелир долго рассматривал кольцо через лупу, потом взвесил его на маленьких весах и, наконец, обратился к юноше:

— Передай Мастеру, что сейчас я не могу дать ему больше пятидесяти восьми золотых монет. Но если он даст мне время, я куплю кольцо за семьдесят, учитывая срочность сделки.

— Семьдесят монет?! — юноша радостно засмеялся, поблагодарил ювелира и во весь опор помчался назад.

— Садись сюда, — сказал Мастер, выслушав оживленный рассказ молодого человека. — И знай, сынок, что ты и есть это самое кольцо. Драгоценное и неповторимое! И оценить тебя может только истинный эксперт. Так зачем же ты ходишь по базару, ожидая, что это сделает первый встречный?

С этими словами Мастер снова надел свое фамильное кольцо с бриллиантом на мизинец левой руки.

Огромное значение имеет то, как мы сами воспринимаем себя и отражает ли этот образ нашу сущность, нашу уникальность. Важно, на основании чего сформирован образ себя и насколько он соответствует действительности.

Так, у каждого человека имеется более или менее осознанное представление о себе — «образ себя», который отражается на нашей жизни и формируется из двух источников:

1) влияния, оказываемые на нас другими людьми;

2) наш личный опыт.

Мы начали узнавать, кто мы, с помощью наших родителей, воспитателей, учителей. Мы судим о себе по их отношению к нам и тем оценкам, которые они нам давали. Даже став взрослыми и самостоятельными людьми, мы часто склонны видеть себя глазами других. Наши действия, поступки показывают нам, на что мы способны, и говорят нам, кто мы. Наблюдение за своим внутренним миром также позволяет нам узнать, кто мы есть.

Можно выделить три образа себя: отрицательный или заниженный образ, завышенный или идеализированный образ и реалистичный.

Люди с отрицательным образом себя видят преимущественно свои недостатки. Признавая наличие в себе каких-то положительных черт, они тут же добавляют «но», которое нейтрализует и сводит на нет этот положительный признак. Их внимание сосредоточено главным образом на собственных ограничениях, а достоинств своих они не замечают. Нередко они считают, что в глазах окружающих выглядят ничтожеством или неудачниками. Часто отрицательный образ себя берет свои истоки в детстве. Он возникает в результате сравнения с братом или сестрой, с одноклассниками, либо создается требовательными родителями или учителем, которые возлагают на ребенка большие надежды и особо подчеркивают его промахи и неудачи.

Отрицательный образ себя может также возникнуть в результате ошибок или неудач, постигших человека в более зрелом возрасте или вследствие того, что он считает своим провалом, промахом. В результате, зарождается неуверенность в себе. Отрицательный образ себя возникает при фиксации на отрицательных сторонах и недостатках.

Людям с отрицательным образом себя недостает уверенности, поскольку они не находят в себе никакой внутренней опоры. Несмотря на это, они могут достигать успеха в своих начинаниях, однако не видят в этом никакой своей заслуги. Они говорят, что им повезло, что им помогли другие и т. п.

Они никогда не удивляются собственным неудачам, ограничениям или ошибкам. Они словно ожидают чего-то подобного. Это подкрепляет их отрицательный образ, из чего не следует, что они принимают случившееся.

Для того чтобы исцелиться, человек сперва должен осознать то, что у него отрицательный образ себя. В то же время ему нужно быть открытым для изменений и готовым признать, что, возможно, он представляет собой нечто иное. Будучи открыт, он может начать обращать внимание на свои успехи и на положительную обратную связь, получаемую от других людей. Ему полезно изучить свое прошлое, чтобы обнаружить первопричину отрицательного образа себя и проследить, как он развивался с годами. Полезным может оказаться обсуждение того, как воспринимает человека его окружение.

Необходимо усиливать себя позитивными аффирмациями и формулами Сан Лайт: «Я ценю себя, я ценю тебя, я ценю весь мир!», «Я — чудо вселенной, я — достояние мира, я — дар Божий».

Для исцеления требуется время и упорство. Отрицательный образ себя будет убывать по мере развития индивидуальности, внутренней сущности, проявляющейся из бессознательного. Тенденция к самоотрицанию и самоуничижению не исчезнет, но человек сможет распознать ее и постепенно освободится от данных проявлений.

Люди с завышенным образом себя склонны переоценивать свои положительные черты. Воспринимают себя идеализированно. Порой это происходит, чтобы оградить себя от неодобрения других. Демонстрируя себя окружающим в радужном свете, сами они видят свои светлые и темные стороны. Они пытаются себя защитить, а окружающим кажется, что они себя переоценивают. За подобной «переоценкой» оказывается глубокая неуверенность в себе, обусловленная более или менее осознанным болезненным опытом прошлого. Излечив свои былые травмы, такие люди могут избавиться от того, что окружающие считают завышенным образом себя. В действительности образ себя у таких людей может быть и не завышен. Их знакомые считают, что они идеализируют себя, поскольку производят такое впечатление.

Люди с действительно завышенным образом себя высокого о себе мнения и желают, чтобы его разделяли другие. В центре их жизни находится социальный успех.

Завышенный образ себя часто формируется у детей в семьях, в которых особое значение придается успеху в обществе. Как правило, дети оцениваются прежде всего по этому критерию. Родители требуют от них школьных и общественных достижений. В центре внимания находятся не столько их внутренние качества, сколько внешние проявления. Семейное влияние сочетается с системой образования и общественным укладом, где высоко ценятся интеллектуальные достижения (культ дипломов) и социальный успех (культ карьеры, связей, высоких должностей и т. п.). Попадая в эту систему в детском возрасте, человек строит свои представления о себе, главным образом, на основе своих успехов, признанных значимыми людьми. Таким образом, ребенок ориентируется не на то, что ему нравится самому, а на то, что, по его мнению, признается в обществе, поможет ему достичь обеспеченности, признания и т. д.

В результате, человек живет с глубинной бессознательной неуверенностью, вызванной тем, что его внутренняя сущность не проявилась и не осознается. Им не на что внутренне опереться в своей жизни и в своем развитии. Они ориентированы на то, что ценится в обществе, а не на то, что важно для них самих.

Социальный успех в данном случае служит компенсацией неуверенности, и в связи с этим их жажда успеха постоянна. Если нет успеха, то все рушится. Одаренные и не знающие неудач люди могут всю свою жизнь провести в погоне за успехом. Сталкиваясь с неудачей, они опускают руки или разваливаются. Их межличностные отношения дисгармоничны. Они презирают слабых, не преуспевающих. Они очень зависимы от людей, чье мнение считают значимым для собственной самооценки. Будучи не уверенными в себе, они не переносят сомнений и возражений со стороны других. Каждый, кто пытается с ними спорить, сталкивается с насмешкой, презрением, высокомерием и самодовольством.

Люди с завышенным образом себя признают, что у них есть отрицательные качества, отчасти потому что у них действительно имеются таковые. Но прежде всего потому, что жаловаться на себя — в правилах «хорошего тона». А изысканным манерам и хорошему тону такие люди придают большое значение.

Для того чтобы сбалансировать образ себя, нужно, прежде всего, выявить завышенный образ себя. Это бывает нелегко, так как у человека нет внутренней опоры и ему сложно признать, что он возвел свой успех на песчаном фундаменте. Путь к исцелению может открыться благодаря соприкосновению с новой системой ценностей, где внутренней сущности человека придается большее значение, нежели внешним проявлениям.

Жить согласно своей внутренней природе и потребностям, раскрыть свой потенциал — это единственный путь, с помощью которого можно избавиться от завышенного образа себя. Склонность возвращаться к нему исчезнет со временем и только в результате внутренних усилий. Столкнувшись с неудачей, человек должен удерживаться от желания любой ценой «отскочить» от нее. Необходимо обрести опору внутри себя и анализировать свой вклад в случившееся, а не пытаться всеми возможными средствами вернуть себе уважение окружающих.

Как отрицательный, так и завышенный образ себя формируется преимущественно «исходя из других».

Реалистичный образ себя, начиная с детского возраста, формируется преимущественно «исходя из себя», из реалий собственного «Я», с учетом внутренних потребностей и устремлений. Человек с реалистичным образом сознает не только свои возможности, но и их пределы.

Наше поведение в значительной мере является следствием нашего образа себя. Тот, кто считает себя ленивым, ленится. Кто считает себя несчастным, тот не осмеливается поверить в свое счастье даже тогда, когда оно к нему приходит. Он даже пытается ему воспрепятствовать. Кто себя переоценивает, тот берется за дела, выполнить которые не в состоянии. Кто смотрит на себя реалистично, тот согласен быть только самим собой и развивать свою глубинную сущность.

В нашей культуре распространен принцип воспитания, подчеркивающий и обращающий внимание на отрицательные стороны, качества и проявления. Постоянное подчеркивание недостатков, промахов и допущенных ошибок огорчает даже взрослых и может отрицательно сказываться на их поведении.

Напротив, рассматривая человека в положительном свете, поощряя его позитивные проявления, помогая ему увидеть свои сильные стороны, мы придаем человеку сил, повышаем его уверенность в себе.

Каждому из нас важно понять, какие мы есть в глубине души, раскрыть свою истинную суть. И это важно поощрять и поддерживать как в себе, так и окружающих. Независимо от возраста, очень полезно изучать себя и исследовать свой образ себя, проводить его ревизию.

Неуверенность в себе и низкая самооценка рука об руку идут с эмоциональной сверхзависимостью от близкого человека, признаки которой:

· концентрация всех жизненных устремлений одного человека на другом;

· неспособность увидеть себя и свою жизнь во всей многогранности и разнообразии — только он (она), и никто другой, и ничего больше;

· отсутствие каких-либо других интересов, кроме заботы о своем любимом человеке;

· отсутствие друзей и широкого круга знакомых, потребность всегда (или как можно чаще) быть рядом со своим близким человеком;

· излишне острые переживания конфликтных ситуаций в отношениях;

· слияние и совмещение потребности жить вообще с потребностью жить только с этим человеком;

· ощущение своей ущербности, если рядом нет близкого человека.

Для того чтобы избавиться от эмоциональной зависимости, нужно развивать собственную самодостаточность и внутреннее уважение, основанное на признании собственной ценности.

Каждый человек является уникальным творением, со своим предназначением. У нас есть внутренний свет и творческий потенциал, которые достойны уважения. Базовой составляющей нашего счастья является любовь к себе и принятие себя, которую можно сформулировать в установке: «Я люблю и принимаю себя».

Каждому человеку, в первую очередь, необходимы его собственная любовь и принятие. Это то, что каждый из нас может себе дать в необходимом объеме.

Независимо от обстоятельств нашей жизни, наших поступков, совершенных ошибок и наличия достижений, всегда есть то, за что мы можем себя уважать и ценить. Мы можем допускать ошибки, но, если мы извлекаем из них уроки и делаем выводы, они перестают быть ошибками, а становятся важным жизненным опытом, который помогает нам развиваться и становиться лучше.

В каждом из нас есть божественные вибрации. Мы созданы по образу и подобию Творца. У каждого из нас есть свое предназначение, и каждый человек привносит что-то свое важное в этот мир. На этом строится любовь к себе, как признание нашей уникальности и ценности. Когда мы ценим себя, мы ценим свое время и способны ценить другого человека.

Люди, которые себя не любят, надеяться встретить кого-то, кто их полюбит. Они внутренне хотят любви, мечтают о ней, связывают с любовью свое счастье: «Хочу чтобы меня кто-то полюбил», «Хочу встретить свою любовь». Но внутренне они могут быть не готовы к любви. Парадокс заключается в том, что для того, чтобы по-настоящему полюбить кого-то, важно любить самого себя. Именно об этом говорит одна из христианских заповедей: «Возлюби ближнего как самого себя».

Тот, кто не любит себя, не сможет полностью полюбить другого человека. Из-за собственных сомнений и неуверенности в себе человеку сложно поверить в то, что его искренне любят, что им искренне восхищаются. Человека одолевают постоянные сомнения, ему нужны доказательства и подтверждения, но это лишь разрушает отношения.

Когда мы любим и ценим себя, мы способны принять любовь и ценность другого человека, строя с ним полноценные отношения.

Истинная любовь — это безусловная любовь, то есть принятие человека таким, какой он есть, так как при этом воспринимается глубинная суть человека, его внутренний свет. Это также забота о благе любимого человека, даже если она идет в разрез с собственными интересами, когда желание блага любимому превышает наше стремление к обладанию и удовлетворению собственных интересов.

Причины нелюбви к себе часто берут свои истоки в нашем детстве. Они связаны с любовью, которую мы получаем от родителей, а также с самооценкой родителей. Нередко родители не любят себя сами и не могут дать полноценной любви своим детям.

Согласно духовным знаниям, мы приходим к тем родителям, которые могут дать нам все необходимое для нашего духовного развития, чтобы получить нужный нашей душе опыт, понять и осознать его. Кто-то, проходя через сложные отношения с родителями, должен осознать важность любви, открыть ее в себе и постараться дать своим детям ту безусловную любовь, которой так не хватало ему самому. Кому-то нужно выработать в себе внутренний стержень и научиться себя уважать и ценить. Кому-то нужно освободиться от чувства вины и научиться строить радостные отношения. У каждого из нас свои задачи, обстоятельства жизни и свои уроки.

Первоначально мы получаем столько любви, сколько ее заслужили, накопили на момент своего рождения. В детстве довольно сложно справиться с тем, что мы не получили от родителей любви, внимания и принятия. Это является травмирующим опытом, ведь человек не помнит своего прошлого и не понимает, чем именно он его заслужил. Он принимает отношение родителей исключительно на счет своих нынешних качеств и проявлений, связывая их негативную оценку с тем, что делает что-то не так или не достаточно хорош, и изо всех сил пытаясь «быть хорошим», «заслужить» родительскую любовь.

Становясь взрослым, человек также пытается «заслужить» любовь. Чем больше он «старается», тем больше разочарований он накапливает. Если человек жертвует чем-то ради любимых, то ожидает встречных жертв. Но любимые не просят о жертвах и не обязаны ничем жертвовать. Так возникают претензии и разочарования. Претензии убивают чувства и портят отношения.

Травмирующие отношения, недостаток любви и принятия в детстве создают «неутоленную жажду любви», о которой писал Андре Роше. Человек в этом случае напоминает дырявое ведро, которое никак не может наполнить себя любовью.

Проблема заключается в том, что невозможно восполнить недополученную родительскую любовь от своих возлюбленных, мужей или жен. Сколько ни получает такой человек любви и восхищения, будучи взрослым, ему ее все время не хватает.

Для того чтобы обрести гармоничную любовь, нужно исцелить себя:

1) осознать обстоятельства своей жизни, попытаться понять и простить своих родителей;

2) простить себя за обиды и претензии к ним;

3) наполнять себя своей любовью, которая залечит полученные раны.

Для этого надо открыть в себе волшебную созидательную энергию любви и научиться наполнять ею свою жизнь. В этом поможет упражнение «Волшебный луч любви», которое описано в уроке № 7. Нужно вспоминать свое детство и наполнять его лучом любви. Для этого следует выполнять упражнение, перемещаясь в травмирующие ситуации своего детства, прощая себя и всех причастных и наполняя себя любовью.

Если мы не получили в детстве опыта принятия и поддержки наших родителей, нам может быть сложно поверить в свои силы.

Робин Шарма отмечает: «Когда мы растем в обстановке, где недостает личной независимости — когда нам все время говорят, что нам надо делать, мы утрачиваем связь с истинными желаниями нашего сердца. Мы теряем связь с нашими предпочтениями, с тем, от чего поет наша душа. Мы теряем ощущение того, что мы любим. А затем превращаемся во взрослых, которые даже не знают, в чем состоят их истинные желания. Как следствие этого мы уже не знаем, как заставить быстрее биться свое сердце, как насладиться прелестью настоящей, полноценной жизни. Именно так наши истинные страсти остаются похороненными в нас…

Когда мы утрачиваем связь с нашим сердцем, мы, по существу, теряем связь со своим полным чувств и эмоций внутренним ребенком. И потом потребуется много усилий, чтобы снова разжечь искру детских эмоций и непосредственности восприятия. Нужно будет как следует поработать, чтобы снова познать, кто мы есть на самом деле».

Итак, сформированный образ себя и особенности нашей самооценки являются результатом нашей жизни и связаны с особенностями отношения наших родителей.

Будучи взрослыми, мы можем изменить свое отношение к прошлому и исцелить себя, формируя в себе самоуважение, принятие и любовь к себе. В любой момент своей жизни человек может попытаться разобраться в том, кто он и чего хочет. Это очень важные вопросы, которые придают нашей жизни правильное направление.

Это возможно и необходимо сделать, поскольку природа изначально дала нам все необходимое для того, чтобы мы могли реализовать себя, найти свое уникальное место. В течение жизни мы могли опираться не на свои глубинные качества, а на то, что, как нам кажется, ценится в обществе или приведет нас к успеху. Важно разобраться, в чем наша уникальность и ценность.

Для того чтобы обрести гармонию, нужно принять и полюбить себя, научиться ценить себя и заботиться о себе. Важно осознать, что каждый человек изначально совершенен и уникален. Но мы не идеальны, так как идеал — это направление для нашего развития. Важно научиться принимать собственную уникальность и уникальность других людей.

Наши достоинства — это продолжения наших недостатков. Махатма Ганди говорил: «Мои недостатки и неудачи — это такое же Божье благословение, как и мои успехи и таланты. И я преподношу к Его стопам и то, и другое».

Для того, чтобы обрести счастье важно усвоить три правила.

1. Каждый из нас не обязан оправдывать ничьих ожиданий. Основа любого конфликта — это неоправданные ожидания, а они связаны с глубинной неуверенностью в себе, с убеждением в том, что мы сами не можем себе дать все необходимое для счастья и ожидаем этого от другого.

2. Никто не обязан оправдывать, соответствовать нашим ожиданиям. Нужно освободиться от ожиданий и стремиться воспринимать мир таким, каков он есть. Если мы имеем ожидания или идеализации, жизнь «помогает» нам от них избавиться.

3. Мы не обязаны оправдывать собственные ожидания о себе самом. Каждый таков, какой(ая) он(она) есть. Наши собственные представления о себе, как о личности, доставляют нам наибольшие проблемы. Как правило, человек, который не доволен собой, идет на конфликт. Человек, который не принимает себя, критичен к окружающим.

В психологии существует постулат о том, что в каждый момент времени мы проявляемся наилучшим для себя образом, исходя из тех знаний и опыта, которыми обладаем в данный момент. Нужно научиться принимать себя и окружающих, делать выводы и двигаться дальше!

Важно понять, что мы приходим в этот мир учиться, а учеба связана с ошибками. Не ошибается только тот, кто ничего не делает. Когда человек ничего не делает, в его жизни не будет ни свершений, ни достижений. Поэтому важно разрешить себе ошибаться, делать выводы, становясь мудрее, всегда прощать себя и двигаться к своим целям и мечтам.

Без провалов и проигрышей не бывает побед и достижений.

Мы сами, как никто другой в этом мире, заслуживаем своей любви, прощения и нежного любящего отношения! Очень важно поверить в себя, свою уникальность, свои возможности! Важно раскрыть свою красоту и внутренний свет миру!

Упражнения к уроку № 8. «ФУНДАМЕНТ СЧАСТЬЯ — ЛЮБОВЬ К СЕБЕ И ВЕРА В СВОИ СИЛЫ»

Упражнение «Мои достоинства и недостатки»

Подумайте, какие пять качеств вам нравятся в себе и других? Запишите их.

Какие пять качеств вы не принимаете в себе или в других? Запишите их.

Поразмышляйте над каждым из негативных качеств: бывают ли ситуации, когда это качество полезно, помогает человеку или является проявлением чего-то позитивного? Например, человек наглый, но это может свидетельствовать о его уверенности в себе, решительности, смелости. Если вы не принимаете наглость, то тем самым запрещаете себе быть решительным или уверенным.

В каких жизненных ситуациях эти качества могут пригодиться? Подумайте, в чем полезность тех качеств, которые вы не принимаете или осуждаете?

Теперь поработайте с каждым из непринимаемых качеств, как с потоком воды или лучом света, который несет это качество. Представьте, что наполняете себя им, отслеживая свои реакции. У вас может появиться неприятие, протест. Постарайтесь расслабиться и продолжайте себя наполнять этим качеством. Скажите себе, что разрешаете себе проявлять его.

Завершите упражнение, когда почувствуете облегчение. Проследите, произошли ли изменения в вашем самочувствии. Изменилась ли ваша реакция на других людей, у которых есть те качества, которые вы не принимали?

Вы также можете наполнять себя с помощью потока или луча света теми качествами, которых вам не хватает и которые вы хотите усилить.

Упражнение «Ода себе»

Напишите оду, посвященную себе. Подумайте о своих достоинствах и запишите их как можно больше. Попробуйте сформулировать, в чем ваша неповторимость и уникальность, чем вы отличаетесь от других людей? В чем вы преуспели? Что делаете по-настоящему и с душой? А теперь, используя все это, напишите оду, посвященную себе.

Постарайтесь ощутить свой глубинный потенциал, свою красоту и сформулируйте это в словах. Работайте над текстом, вносите правки до тех пор, пока ода не понравится вам.

Перечитывайте оду каждый день.

Упражнение «Приветствие»

Придумайте для себя уникальное приветствие и используйте его утром, глядя на себя в зеркало. Это может быть такое приветствие: «Доброе утро, прекрасный/ая и неповторимый/ая, имя! Мое сердце поет о радости любви! Я люблю и любим/а! Я здоров/а и красив/а! Я успешен/а и талантлив/а! Я богат/а и щедр/а! Я люблю этот мир и людей! Я начинаю новый радостный и счастливый день! Я желаю счастья всем!»

«Мои достоинства и цель жизни»

Подумайте о своих достоинствах. Назовите и запишите двадцать качеств, которые вы считаете своими достоинствами. Попробуйте оценить значимость для вас каждого из них по 10-бальной шкале. Выберите 5–7 наиболее значимых, важных своих достоинств, которые задают вашу уникальность.

Для каждого из них напишите 5–7 способов, сфер, в которых вам нравится выражать эти качества. А затем выберите наиболее предпочитаемые сферы или способы проявления.

Теперь попробуйте сформулировать утверждение, которое отражает ваше видение идеального мира: «Для меня идеальный мир — это…»

А теперь, используя свои записи, сформулируйте дальнейший текст следующим образом:

Цель моей жизни — максимально использовать и проявлять мои качества…

(выпишите свои 5–7 наиболее важных достоинств)

Путем, за счет…

(выпишите свои 5–7 предпочитаемых способов или сфер проявления ваших основных достоинств)

Так чтобы создать мир…

(впишите свое представление об идеальном мире)

Какие чувства, эмоции у вас вызывает то, что в итоге получилось? Как часто вы проявляете свои достоинства? Что вы могли бы сделать, чтобы проявлять их чаще?

Упражнение «Я одобряю все в себе»

В течение месяца постоянно говорите себе: «Я одобряю себя», «Я люблю и принимаю себя». Говорите это себе 300–400 раз в день. Чем больше, тем лучше. Пусть эта фраза все время будет с вами, станет вашей молитвой. Эта фраза вынесет на поверхность вашего сознания все то, что ей противостоит.

Когда вам придет на ум отрицательная мысль типа: «Как я могу одобрять себя, когда я такая ленивая?» или «Глупо думать, что такое мне поможет», — знайте, что для вас настало время взять под контроль свои мысли. Не обращайте внимание на них. Примите мысль такой, какая она есть, и отпустите ее. Нежно скажите такой мысли: «Я отпускаю тебя, и я одобряю себя».

Упражнение «Я заслуживаю только хорошего»

Верите ли вы, что можете иметь в вашей жизни буквально все, что пожелаете? Если нет, то вы просто не даете себе на это разрешения. Если верить, то в вашей жизни скоро появится нечто, что принесет вам много радости.

Почаще повторяйте: «Я заслуживаю в жизни только хорошего!»

Посмотрите в зеркало и скажите: «Я заслуживаю иметь… (или быть…), и я принимаю это сейчас». Скажите себе это два или три раза. Следите при этом за вашими телесными реакциями. Верите ли вы в то, что говорите, или нет? Если у вас появится отрицательная реакция на свои слова, то возвратитесь к предыдущему утверждению: «Я освобождаюсь от того, что создает мне сопротивление. Я заслуживаю…»

Повторяйте себе это бесконечно, если это необходимо — несколько дней, до тех пор, пока вы не почувствуете облегчение. Сочетайте это со словами: «Я одобряю себя», «Я люблю и принимаю себя».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.