Богиня возмездия Немесида

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Богиня возмездия Немесида

К вашему сведению, Елена Прекрасная является дочерью Зевса и богини возмездия Немесиды. Немесида, спасаясь от преследования Зевса, обратилась в гусыню, Зевс, в свою очередь, превратился в лебедя — от их связи родилась Елена Прекрасная.

«Немесида — дочь богини Никты (ночи)» (здесь и далее см. [43]). Никта — никто — ничто, то есть ночь. Возмездие Немесиды заключается в том, что человек становится никем и ничем. Если же посмотреть с точки зрения работы с собой, Немесида — это возможность познать, что такое стать никем и ничем.

«Немесида наблюдает за справедливым распределением благ среди людей (греч. nemo — разделяю»). Расшифруем: немо — не-мо — не-му — не мудрость — не не-ум — ум. Тогда дословно имя Немесида переводится как «Ум сюда».

Мудрость — Му — соединяет, это понятно и логично, потому что мудрость олицетворяет единство. Мудрость существует там, где есть единство, а вот немо/не-му — отсутствие мудрости — это разделяющий ум.

Можно понимать разделение как справедливое, то есть мудрое распределение — так, видимо, понимали это греки/жрецы. А можно понимать разделение как отделение частей друг от друга. Тогда части существует независимо друг от друга, каждая для себя, как это происходит в современном уме.

Я всё-таки думаю, что имя Немесида соединяет в себе оба этих процесса, и делается это через букву М. Немесида — не-ум-сюда — не-му-сюда, то есть ум-сюда. Буква М в русском языке очень значимая и в словах (в зависимости от закладываемого в них смысла) может принимать значение ум и му, как вы убедитесь далее.

«Немесида обрушивает свой гнев (греч. nemesao — „справедливо негодую“) на тех, кто преступает закон». Гнев возникает, когда разделяют, — это известно. Nemesao — не мешау — не мешаю — не смешиваю — разделяю. Одновременно, если прочитать nemesao наоборот, получим «семена».

То есть Немесида — это Сила, которая держит вещи раздельно друг от друга, и эта же самая сила равномерно распределяет блага между ними, соединяя их. Она разделяет, и она же несёт в себе семена будущего единства (через познание состояния «никто и ничто»). В своей карающей ипостаси она — богиня мести. Если кто-то хапает себе больше положенного, то Немесида настигает его как возмездие. Например, человек наворовал столько, что попал в тюрьму, — это Немесида его настигла: пришла пора ему познать состояние «никто и ничто». Если познал и принял, то он выходит в Му в данном месте своего существа, нет — снова попадает в тюрьму и снова проходит тот же урок, пока не усвоит Му. Формы обучения здесь самые разные.

Зевс — Единое и одновременно Дей (разделённый действующий ум-вила), став лебедем (о том, кого олицетворяет лебедь, вы узнаете ниже), сошёлся с Немесидой — с той, которая РАЗДЕЛЯЕТ, и от их союза родилась Елена Прекрасная — обида. Значит, обида — разделение, и это мы очень ясно увидим.

ГЛАВНЫЙ ЗАКОН ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ — НЕМЕСИДА. Это означает: КОГДА ЕСТЬ РАЗДЕЛЕНИЕ БЕЗ СПРАВЕДЛИВОГО РАСПРЕДЕЛЕНИЯ, НЕМИНУЕМО ПРИХОДИТ ВОЗМЕЗДИЕ. КОГДА ЧЕЛОВЕК ВЫБИРАЕТ ЛУЧШЕЕ, НЕМИНУЕМО ПРИХОДИТ ОТМЩЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО УМ ЕДИН, В НЁМ ВСЁ ИМЕЕТ РАВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Подведём итог. Парис стал выбирать между тремя богинями, заспорившими, кто из них краше. Они, кстати, заспорили, потому что в уме появился выбор «лучше — хуже». Парис/Патший Свет из трёх богинь выбрал Афродиту/Любовь, та в награду влюбила в него Елену Прекрасную, и Парис увёз её в Трою. По сути, последние слова буквально можно перевести как «Патший Свет — ум — поместил обиду Елену в разум».

В разум. Парис, выбрав Любовь, получил Елену и отвёз её в Трою, а Троя — это Разум, и она пала… Пала, когда в неё затащили коня, — ниже, когда мы будем разбирать сказки, вы увидите, что под конём понимается ум, ум-эго. Его — ум — затащили в Трою — в Разум — он начал выбирать, и Троя пала (см. также Приложение II).

Ум, выбирая лучшее, разделяется — тогда в нём появляется обида. Когда в уме появляется обида-разделение, его начинают осаждать враги и он разрушается окончательно, разум исчезает полностью.

Дева Обида тоже появилась на Руси после того, как князь Игорь — Иисус Христос — проиграл битву половцам. Пришла пора выяснить её суть до конца.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.