Значение корней два и ви

Значение корней два и ви

Дева Обида — это богиня, потому что дева — два — деу — тео — деус. Я считаю, что имена Два и Дева в древних текстах указывают на божественное, небесное происхождение, где вещи едины (вспомните, что числительные наши предки рассматривали как имя существительное!). Целостная двойственность всегда божественна по самой своей природе, потому что наш мир целостный и двойственный одновременно.

Дв — ди — ду — да — до — де — Д — так предки обозначали в тексте и в живом языке целостную двойственность. На иконах целостная двойственность показана в виде двух сложенных вместе пальцев — так крестятся старообрядцы.

Обида — овида, потому что буквы Б и В переходят друг в друга. Вина — вила — вид — общий корень в этих словах ви, и означает он, как мы уже выяснили в [29], противоположности, которые существуют сами по себе, но сходятся в одной точке; также ви — это жизнь именно на Земле в разделённом состоянии. Пример — две ноги, которые сходятся в промежности и в животе. Этот пример тем более хорош, что ви действительно течёт из живота вдоль ног в землю и наоборот. Все слова, которые начинаются с корня ви, имеют отношение именно к разделённому существованию на Земле, которое сейчас мы называем словом жизнь.

Если сравнить Два и ви, то разница между ними заключается в том, что Два — это ЦЕЛОСТНАЯ двойственность, в которой противоположности едины, а ви — РАЗДЕЛЁННЫЕ друг с другом противоположности, действующие сами по себе, — ВИЛА. Вила сходится и образует Два — Део — Тео — Бог.

Заметка

Я так понимаю, что термин два как единство имеет более позднее происхождение, чем вила. На мой взгляд, он появился, когда люди вообще стали отвергать землю и разделённость вещей и стали превозносить только их единство. Два относится к небу, к небесному единству.

Имя вила раньше было тождественно имени разум. В Византии, например, были вилосудьи — настоящий суд происходит только из разума. Также известны древние пророчицы сивиллы — сивилла — се-вила-ла — се великая/высшая вила, а настоящие пророчества можно говорить только из Высшего Разума. Кроме того, на древнерусских надгробиях стоит знак вилы, и это также указывает на то, что вила и разум в сознании людей были одно и то же.

Раньше Небо и Земля были едины в уме, поэтому имя вила означало одновременно разум. Когда не в уме противопоставилось жизни на Земле, появился другой термин: два.

Ви относится к жизни на Земле — у нас здесь действительно все вещи имеют форму, существуют раздельно и противополагаются, а Два относится к Небу, где всё едино, а вещи лишены формы. Впрочем, Два может относиться и к земле, если человек живёт в разуме, когда противоположности в его уме действуют как одно целое.

В связи с вышесказанным снова встаёт вопрос: что же произошло в Средние века, когда из русского языка и из других европейских языков было убрано двойственное число? Как это событие повлияло на ум человека? Как он стал воспринимать окружающий его мир?