Великий делёж завоёванных новгородских земель

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Великий делёж завоёванных новгородских земель

Я буду пересказывать по книге авторов НХ [46], т. 1, а они, в свою очередь, напрямую цитируют научные источники, посвящённые «разделу новгородских земель» после завоевания Новгорода. Суть такова: в 1471–1478 годах царь Иван III покорил Новгород, а дальше начинаются необъяснимые события.

Захваченных богатств было столько, что московская казна поначалу просто не знала, что с ними делать. Обратите внимание: речь, предполагается, идёт о Новгороде, который на Волхове. Сразу встаёт вопрос: начиная с какого количества казна и казначеи растерянно застывают перед представшими их взору сокровищами? При этом учтите, что к тому времени Русь, согласно официальной истории, была сильным и развитым государством, поэтому растеряться её казначеи могли только перед действительно неимоверным количеством денег и сокровищ. А откуда у Новгорода такие деньги в то время?

Странности продолжились, когда начался раздел новгородских земель. Сначала захваченные земли стали распределяться среди братьев Ивана III, удельных князей и великих бояр, руководивших войной с Новгородом. Но этой знати не хватило, и к дележу были привлечены дети боярские и дворяне, но и их не хватило — столько было земель у Новгорода. Повторяю, речь идёт о Новгороде, который находится на Волхове, почти в 500 км от Москвы. Неужели раздавали по паре гектаров на человека?

Видя, что никакой знати не хватает, стали привлекать… холопов! Земли стали раздавать «лучшим холопам»! К началу XVI века, то есть через двадцать лет после завоевания Новгорода, земельные фонды были всё ещё столь велики, а количество детей боярских было столь ограниченно, что поместьями решили наделять боевых холопов из распущенных боярских свит. Но всё равно огромное количество захваченных земель оставалось ничейными. Тогда казна нашла следующий выход: она начала раздавать земли сыновьям и внукам «приспевших на службу» «старых» помещиков. Наконец к середине XVI века, то есть через 80 лет (!) после завоевания Новгорода, казна справилась с задачей: «рост поместного фонда замедлился».

Вы, читатель, можете поверить в такое? Разум и логика вместе кричат: «Этого не может быть! Не мог Новгород на Волхове обладать такими сокровищами и таким количеством земель!» Следовательно, речь могла идти о каком-то другом городе. Авторы НХ предложили свою версию: захваченный Иваном III Новгород — это Константинополь, столица Византии, — и привели тому много довольно убедительных доказательств. А вот уж у Византии и сокровищ и земель было такое неимоверное количество, что при виде их действительно можно было растеряться и не знать, что делать.

Чтобы вы могли себе представить, как происходил делёж земель, приведу следующий пример. Князь Фёдор Бельский, сообщают авторы НХ, получил во владение «городок Демон в вотчину да Мореву со многими волостьми». И где в окрестностях Новгорода есть городок Демон и Морева с многими волостями? Однако известно, что Мореей (буква В в словах русского языка может опускаться: Морева — Мореа — Морея) в Средние века называли Грецию, а городок Демон — это, возможно, Лакедемон в той же Греции. Голова идёт кругом от таких сведений о нашем прошлом.

Но вполне возможно, что речь здесь действительно идёт о завоевании Великого Новгорода — так называлась область Золотого кольца, включающая в себя все входящие в него города. Это Великий Новгород вместе с турками-османами захватил в 1453 году Константинополь (как блестяще доказали авторы НХ), соответственно к нему отошла часть земель и казны завоеванной Византии. Вот их-то и начали делить Иван III с боярами после того, как завоевали Новгород.

Вспомним, что в 1380 году произошла смена религии, а прежнее христианское учение, по определению, практиковалось знатью Золотой Орды, столица которой была в Золотом кольце — в Великом Новгороде. Здесь же, в Золотом кольце — Великом Новгороде, скорее всего, находились главные святыни прежней религии. Значит, для того чтобы новое процветало, старое нужно было уничтожить: и святыни, и прежнюю знать, и духовенство. Что и было исполнено Иваном III. На все эти размышления меня навела Девятка (1380–1470 годы), она всегда работает жестко, я не видел ни одного случая, чтобы она не сработала в ту или иную сторону. А после Куликовской битвы мы имеем очень явный ряд Девяток…

Мы возвращаемся к прерванной теме.

Вот мы и получили ответ на вопрос, почему разрушилась Империя Русь — Золотая Орда. Первой причиной было расщепление ума, который уже не мог больше удерживать вместе Жертву, Мудрость и Любовь. Другая причина — поход христиан на половинчатый ум (он описан в «Слове о полку Игореве») — гордыня их обуяла. Третья причина: Империю обрушили свалившиеся ей на голову богатства завоеванной ею Византии. Византия, погибая, увлекла за собой в небытие огромную Империю Золотой Орды. Четвёртая причина — установление на земле патриархального христианства и выключение женщины из жизни общества.

А откуда взялась гордыня у русских? Об этом нам повествует «Слово о полку Игореве», в котором князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа, разум, христиан и учение христианства, а земной половинчатый ум выведен под именем половцев и поля Половецкого. Христианство и христиане — князь Игорь с дружиною — пошли войной на половинчатый ум, чтобы полностью его завоевать, и проиграли эту битву, в результате чего князь Игорь — разум — был взят в плен.

Откуда всё-таки взялась гордыня? Похоже, почти сразу после Куликовской битвы христиане, окрылённые победой над язычеством, то есть над матриархатом, то есть над родовым христианством, решили, что теперь им открыта дорога в небесный рай. Победа всегда окрыляет и рисует заманчивые картины светлого будущего.

По сути, тот факт, что народное, апостольское христианство одержало верх над родовым христианством, означает, что власть перешла в руки народа, только не прямо, а через господствующую религию, или идеологию, как мы сказали бы в наше время. А знать по традиции считалась близкой к небу, не говоря уже о представителях царских фамилий. Они считались ставленниками Бога на земле, а раз они потеряли власть, значит, прямой доступ на небо получил народ. Отсюда у новой апостольской христианской религии гордыня и дерзкие планы завоевать, пройти поле Половецкое до самого Дона — дна.

Но беда (или счастье) в том, что народ в общей своей массе никогда не сможет владеть глубокими знаниями. Высшие прикладные знания никогда не станут достоянием широких масс, ими могут владеть только избранные. Такова природа Знания, к нему подходят только те, кто созрел взять их. К высшему Знанию нужно созревать десятилетиями. А тут народ всем скопом захотел попасть на Небо, да ещё и, создав мужскую Троицу, убрал женщину, чтобы не мешала, не связывала дух.

Похоже, что покорение Византии и есть часть похода князя Игоря на половинчатый ум, то есть его земное отражение. Разумеется, в уме можно и нужно пройти до самого дна, но это же самое нужно сделать и снаружи, а Византия была очень богатой страной, и знать в ней была полностью развращена. Всё это могло стать бельмом на глазу у вновь народившегося аскетического христианства мужского толка, центром которого была Русь — Золотая Орда. Вместе с турками-османами/атаманами/казаками мы завоевали её и уничтожили рассадник разврата, но земли и сокровища её заботливо прибрали себе.

Помните, выше, в «Слове о полку Игореве», мы анализировали, какие поганые и когда стали приходить с победами на Русскую землю? Помните, что поганые в «Слове» олицетворяли в том числе ересь жидовствующих, пришедшую на Русь в конце XV века? Так вот, согласно исследованиям авторов НХ, часть побеждённой знати Византии ушла на Запад, в Англию, а часть пришла на Русь, она-то и принесла с собой ересь жидовствующих, которая впоследствии захватила умы высшей знати Империи и даже проникла в царскую семью.

Мы нахапали богатств (а хотели-то ведь попасть на Небо), и они утянули нас на то самое дно, которое мы хотели завоевать. Дно сыто чавкнуло и проглотило нас. Русских погубили жадность и гордыня. Вместе с собой мы утянули в ад весь остальной мир.

А ещё что происходило в это время? На Западе в начале XVI века началось восстание протестантов против центральной власти. Кто восстал? Против русских могов восстали, во-первых, европейские моги — потомки первых русских могов, которые пришли в Европу с первыми ордами Чингисхана. Их, кстати, ещё называли юдами (от слова Уд/UD), ниже я подробнее расскажу об этом. То есть это были свои же моги, но, пожив пару столетий вдали от родины, они стали и мыслить себя отдельно от неё. Естественно, когда расщепление ума и погружение в материю зашло достаточно далеко, они захотели самостоятельности.

Во-вторых, на Западе против Империи Золотой Орды восстали холопы, чернь — те, кто не проходил обучения у могов, те, у кого «я» было живо. У них было живо «я», и у них после дележа византийских земель появились власть и богатство, а для любого эго это сигнал начать отделяться и жить только для себя.

В чём суть восстания протестантов? Власть и деньги. Вместо старого Учения о Едином Вселенском Разуме они создали новое учение, отвечающее новым веяниям, в котором главным богом стали деньги, а силу и власть давало материальное богатство. Европейские моги (впрочем, это уже были совсем не моги, а просто знать) использовали это народное движение, чтобы обрушить верховную власть Орды в Европе.

Наступили новые времена, которые длятся до сих пор. Простой человек опрокидывается на дно гордыней и жадностью, чтобы пройти там уроки смирения, уступания и доверия, умирая (умирают те части его «я», которые его опрокинули), и целая нация тоже не может «избежать суда Божия». Её тоже опрокидывает гордыня, чтобы она прошла уроки смирения.

Мы четыре века находимся на дне, после прихода Романовых на престол. Революция попробовала всё исправить, но не получилось. Теперь пришла демократия, мы всё ещё на дне, а нация стала уже вымирать, и русская культура умирает, но сейчас мы с вами знаем причину нашего падения и знаем, как выходить из создавшегося положения. Вот поэтому я настойчиво повторяю из книги в книгу: нам нужно пройти через ПОКАЯНИЕ и ЧЕРЕЗ РЕФОРМУ РЕЛИГИИ И ЯЗЫКА, чтобы уцелеть в новом мире. Близятся 2010-е годы…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.