Шапка земли греческой

Шапка земли греческой

Парис — Патший Свет, свет души, заключённый в тюрьму из ума и плоти, чтобы проходить уроки жизни и превратиться в Любовь. Ум — зверь и змей желаний — тянет одеяло на себя, думает только о себе, и Парис выбрал Афродиту, потому что другого выбора у него нет, его притягивает только любовь, только желание и он не знает, что такое жертва и мудрость. Через любовь/желание он и познает Истину.

Желание заключено в члене, и оно всегда тянет на себя, замыкает человека на себе. Битва со змеем — это на самом деле битва с желанием, с червем, который гложет. И как герой побеждает змея? В сказках и былинах герой окончательно побеждает змея с помощью шапки земли греческой. Мы с вами уже поняли, что здесь на самом деле идёт речь о жертве: греческий — жреческий — жре — жрети — приносить жертву; поглощать. Повторю: когда герой бьётся со змеем (земной жизнью), он должен принести себя в жертву, чтобы победить змея и пройти в Золотое царство Мудрости.

Герой кидает шапку в дом (дом здесь символизирует «я» человека), он разваливается, и герою на помощь скачет конь-огонь. Когда герой приносит себя в жертву, к нему на помощь всегда приходит Сила, помогающая ему пройти препятствие до конца и победить. Это — Закон.

Прервёмся.