Что происходит, когда внутри женщины нет Евы

Что происходит, когда внутри женщины нет Евы

Сфенебея — ебенется. На языке мата ебенеться означает примерно «капризничать, взбрыкивать, вести себя самовольно, делать то, что на ум пришло, не управляя своими желаниями, не принимая во внимание другую точку зрения». Но если прочитать слово по корням, то получим: ебе-нет-ся — Евы нет внутри. Помните, что Ева — это Еба?

Отсюда следует вывод: когда это слово создавалось предками, оно не было матерным, то есть мат появился позже. Вероятно, тогда, когда Еве было запрещено быть Евой, то есть когда женщине было запрещено быть женщиной, то есть ебаться, а это произошло уже окончательно после середины XVII века, после реформы православия.

Женщинам:

Вы понимаете, чувствуете, что означает состояние, когда нет внутри Евы? И что это за состояние Евы? И как вернуть себе Еву/Ебу?

Вернёмся к нашему мифу. Сфенебея оклеветала Беллерофонта перед Претом, и тот, поверив коварной жене и отослав Беллерофонта к своему тестю, царю Ликии Иобату (наоборот табу = за-прет), попросил того в личном письме убить Беллерофонта. Это означает, что Прет вышел на другую сторону — за запреты, за табу, поставленные самому себе. Прет — прёт.

В мифах, как и в сказках, описывается внутреннее строение человека, поэтому и в мифах и в сказках герой имеет дело только с собой. С точки зрения внутреннего строения человека вся вышеозначенная ситуация читается так.

Сфенебея и Прет — это женщина и мужчина внутри Беллерофонта. Нормальная женщина имеет привычку ебенеться по каждому поводу, а мужчина прёт по поводу и без повода — два обычных состояния, которые присутствуют внутри любого современного человека.

Беллерофонт жил себе жил, пока женщина внутри не подставила его своими капризами так, что внутренний мужчина — Прет — взъярился и попёр. Попёр так, что вышел за дозволенные пределы — за табу. Так Беллерофонт попал к Иобату, само имя которого намекает на то, что с Беллерофонтом начала делать жизнь. Как говорится у нас в народе, «жизнь начала его ебать».

Когда внутренняя женщина довыебенивалась в своих желаниях и подставах так, что внутренний мужчина — активное начало — озверел и вышел из себя, вот тут жизнь и начала учить бедного Беллерофонта уму-разуму. А так всегда и бывает, со всеми без исключения.

Когда мужчина выходит из себя, он начинает совершать безумные поступки. Так он сам себя пытается вывести за установленные умом границы. Иобат — наоборот читается как табу. Выйти за установленные умом границы — выйти за табу. Если он выходит победителем из всех испытаний, то его объявляют героем, нет — мирно покоится в земле горшечника.

Иобат дал Беллерофонту опасное задание сразиться и победить опустошавшую Ликию трёхглавую огнедышащую химеру, надеясь, что тот погибнет в этой битве. То есть жизнь поставила Беллерофонта в такие условия, что ему пришлось сразиться с химерой внутри его.

Но Боги помогли Беллерофонту, подарив ему крылатого коня Пегаса. Тот напал на химеру с воздуха и победил её именно с помощью Пегаса. Вдохновение — Пегас — действительно воздушное состояние духа. Получается, что именно вдохновение помогло Беллерофонту справиться с химерой?

Расшифруем имена. Имя Беллерофонт я расшифровал с помощью римской богини войны Беллоны. В книге [27], т. 2, я показал, что латинский язык — это на самом деле язык образов, который создали наши предки, чтобы было легче владеть силами ума. Используем наши знания.

Беллона — лат. bellum — наоборот читается ум как лев. Чтобы вести войну, действительно нужно иметь ум как у льва. Имя Беллона тогда дословно расшифровывается как: Бел-она — Она-лев — Она-львица или просто Львица. Заметьте, что Великую Матерь наши предки изображали как львицу, парда, пантеру. То есть Беллона — это одна из ипостасей Великой Матери. Беллона — Бел-лона — Великое лоно — Бл — Лб — Лоно Любви — эти чтения также указывают на то, что мы имеем дело с Великой Матерью.

Тогда: Беллерофонт — Беллер-фонт — Белъ-фонт (фанатос/танатос — греч. смерть) — Лев несущий смерть. Это имя сразу показывает, что мы имеем дело с героем. Лев — вел — Велес.

А как выглядит химера? У неё три головы — льва, козы и змеи, а тело выглядит так: спереди львиное, в середине козье, сзади — змеи. Именно так и делится тело человека, согласно содержащейся в нём сути, — так выглядит сама ЖИЗНЬ в человеке. То есть Беллерофонт, как мы и предположили выше, сражался с самим собой.

Вглядимся в имя химера — греч chymera. Если прочитать это слово прямо, получится чумъ — чума. Если прочитать это имя наоборот, получается мучъ — глагол мучить. То есть химера — жизнь — мучает, и она же поражает и убивает как чума.

Когда ум разделён, это разделение действительно воспринимается как мука, а преследует и убивает как чума. Как от чумы спасения нет, так и от химеры/жизни тоже нигде не спрячешься, она настигает каждого, потому что составляет суть любого человека и живёт у него внутри.

Разделённое состояние ума — это естественное его состояние, и мужчине нужно пройти, преодолеть это разделение, тогда он соберёт себя в целое и станет богом, Любовью. В данном случае речь идёт о тройственности.

Двойственность внутреннего мира мужчины показана в мифе в виде Сфенебеи и Прета, а тройственность жизни показана в виде химеры. Двойственность заставила Беллерофонта проходить уроки жизни на земле.

Лев — коза — змея — эти три состояния ума, когда бывают преодолены, превращаются в Волю — Свободу — Силу Жизни, или же Небесный Закон — Любовь — Сила Жизни (см. рис. 133 и 134) — так выглядит путь мужчины, вот к овладению какими состояниями он ведёт. В старом христианстве путь мужчины описывался известной нам сейчас Святой Троицей. В наше время в Святую Троицу только верят — потому что ум оторвался от жизни и окуклился.

Пора, мужчины, от веры переходить к проживанию, пришла пора снова встать на Путь.

А каково происхождение химеры?

^{Рис. 134. Строение мира}