Союз оккультных социалистических республик

Союз оккультных социалистических республик

Все знают о советской материалистической философии, отрицающей всякую мистику, но существует целый ряд вполне специфических фактов, которые говорят практически об обратном, а именно о том, что оккультизм можно рассматривать, как часть всей системы советской государственности. Взять для начала государственную символику, и закончить советской «новой» обрядностью, советскими ритуалами.

Собственно, и сама государственная идеология носит в себе черты оккультного мировоззрения, хотя они и тщательно прикрыты рассуждениями о воинствующем материализме. Сразу же после своего появления советское государство издало целую серию декретов, которые в той или иной степени можно считать магическими актами. Например, смена календаря, (смещающая даты всех церковных праздников). Формальное отделение церкви от государства усугубилось тем, что она, не приняв нового календаря, оказавшись вне общей системы, тем самым как бы оказавшись вне времени. Это во многом позволило противопоставить церковь народу, сделав возможным массовые гонения на нее. Стоит напомнить и о созданном полном комплекте всех остальных предметов почитания: есть эквиваленты языческих истуканов, святилища и так далее, то есть налицо полный набор мистической атрибутики.

Разрушение старого мира и построение нового сопровождалось тотальным уничтожением всей символики прежних времен, всей их ритуальности — впрочем, что ж тут удивляться, когда речь шла ни более и не менее, как об переписывании всей предыдущей истории на новый лад? Когда же понадобились новые культы, ритуалы и святыни, стали насаждаться новые культы и обрядность. При этом в центре оказался культ почитания — а ведь это есть необходимый атрибут магической системы, которая основывает свою власть на порабощении индивидуальности и привлечении энергии масс для своих целей. Это можно рассматривать и как один из методов зомбирования, так как имело место лишение отдельных граждан их индивидуальной свободы воли, снятие индивидуальной ответственности перед богом и перед самим собой, но главное — подчинение их одной идее и передача всего совокупного индивидуального партии и Вождю лично. Это было совершенно необходимо, так как в обществе свободных и индивидуально ответственных людей диктатор невозможен в принципе.

И стоит ли поэтому удивляться обилию всякого рода идеологических отделов и спецслужб, занятых недопущением любого инакомыслия?

Но вернемся к оккультным моментам. С точки зрения «классической» магии посредством поклонения производится энергетическое наполнение идеи, и в конечном итоге самого объекта, который является предметом поклонения. Все это несомненно можно рассматривать с оккультной точки зрения, и неудивительно, что сегодня многие, в том числе серьезные исследователи, именно этим и занимаются.