XVI аркан. Разрушение (Молния)

Этот аркан отражает разрушение достижений прошлого и его оков, что должно высвободить внутренние силы для новой жизни, которую символизирует планета Марс. Такой процесс служит финалом сказок о Кощее Бессмертном, когда герой ломает иглу – скрытую в яйце смерть Кощея, и вместе с этим рушится замок Кощея и рассыпаются о прах чары его царства.

Разрушение мира, обычного и тем более волшебного, создаваемого предыдущими арканами, отражает образ старухи у разбитого корыта в «Сказке о рыбаке и рыбке», где сделан моральный акцент на внутренние причины такого разрушения, как обычно это и трактуется в картах Таро. Ведь хотя волшебство рыбки помогает старухе обрести все желанное, внешние перемены судьбы никак не меняют ее внутреннего существа. Так и человечество (технократическое общество) сегодня стремится к беспредельной экспансии, которая ограничивается лишь у самого истока существования.

Старуха из сказки не может подчинить себе вечность, которой она живет и дышит, и это устанавливает предел ее материальному захвату. Захотев отдавать волшебной рыбке человеческие приказы, она отвергает ее невидимую, непостижимую помощь и остается наедине со своей человеческой нищетой.

Интересно, что в сказке Пушкина проступает образ целостности и единой жизни мира, и одушевленным действующим персонажем у него является не только рыбка, но и море. С каждой следующей просьбой старухи оно меняет свой цвет и становится все более грозным, видимым образом проявляя реакцию высших сил (природы, Бога) на ее экспансию.

Когда мы возвращаемся к истоку, история и судьба начинается сначала. В этом и позитив данного аркана, тема которого – не просто разрушить прежнее, но указать Путь к будущему.

Если бы мы жили в прошлом веке, рекомендация этой карты была бы проста: ощутив волю Бога, превышающую собственное понимание (огненную стихию планеты Марс), довериться ей, и она выведет, куда нужно. Но современный человек не склонен доверять чему-то, чего он не понимает – где гарантия, что нас подсознательно ведет воля Бога, а не социума (мифологически, это единый архетип), который, как и прежде, доминирует над личностью, в то время как сегодня, согласно требованию времени, уже личность должна быть над ним? И задача познания разрушает импульс внутреннего движения – человеку нужно осмысленно достичь того, до чего он дотронулся при помощи невидимых сил.