IV. Деканы[29]
IV. Деканы[29]
1. Каждый Знак разделён на три части и каждая часть имеет один декан[30], так что в каждом Знаке есть три декана, каждый из которых имеет 10 градусов из тридцати и над теми десятью градусами осуществляется их власть и управление. У них есть безграничная власть и свобода в указании судеб людей.
2. Кроме того, сами деканы назначены отдельным планетам, так что, если планета находится в этом декане, даже, если она находится в чужой обители; это рассматривается, как будто она находится в своей собственной обители. Расположенная в своём собственном декане, она выполняет то же самое, как в своём собственном Знаке.
3. Первый декан Овна принадлежит Марсу, второй Солнцу, третий Венере. Первый декан Тельца принадлежит Меркурию, второй Луне, третий Сатурну. Из Близнецов первый декан принадлежит Юпитеру, второй Марсу, третий Солнцу. Из Рака — первый Венере, второй Меркурию, третий Луне. Во Льве — первый Сатурну, второй Юпитеру, третий Венере. В Деве первый декан принадлежит Солнцу, второй Венере, третий Меркурию. В Весах первый декан принадлежит Луне, второй Сатурну, третий Юпитеру. Из Скорпиона первый декан принадлежит Марсу, второй Солнцу, третий Венере. Из Стрельца первый декан принадлежит Меркурию, второй Луне, третий Сатурну. В Козероге первый декан — Юпитеру, второй Марсу, третий Солнцу. В Водолее первый декан принадлежит Венере, второй Меркурию, третий Луне. В Рыбах первый декан принадлежит Сатурну, второй Юпитеру, третий Марсу.
4. Некоторые, кто желает обдумать это более детально, добавляют три божества каждому декану, которых они называют munifices[31], то есть, liturgi, так, что для каждого Знака могут быть найдены девять munifices, и каждый декан делится на три munifices.
5. Опять же, девять munifices, которые, они говорят, выпадают на долю каждого Знака, они делят еще на несметное число божественных сил. Ими, они говорят, предопределяются внезапные несчастья, страдания, болезни, озноб, лихорадка и всё, что случается неожиданно. Через эти божества, они говорят, происходят уродливые рождения среди людей.
6. Но эту часть доктрины мы должны, по необходимости, обойти молчанием в этой книге. Греки также, которые пытались постичь тайну этой теории, остановились на первом этапе и оставили эту тему с определённым нежеланием. Но теперь мы должны вернуться к доктрине, где мы её оставили.