Глава 1. Ловушка для Золушки или молодежь как полуфабрикат

Глава 1. Ловушка для Золушки или молодежь как полуфабрикат

Современная цивилизация есть обмен ценностей на удобства.

Станислав Лем, «Цивилизация и прогресс».

Итак, древнее слово «зомби» неожиданно обрело расширенный и метафизический смысл в 20 веке, после крушения «социального эксперимента» в России и фашистского режима в нацистской Германии.

Зомбирование, если понимать этот термин как идейный и моральный прессинг, неизбежно при каждом государственном строе в любой период истории. Так внедрялась в сознание масс идея законности и справедливости крепостного права, а потом, много позже — и идеи «построения коммунизма в отдельно взятой стране», «загнивания капитализма», неоспоримого превосходства социалистической науки над мировой, и т. д. и т. п.

Для современного молодого поколения это уже стало не слишком понятным, а зачастую и просто практически неизвестным прошлым. Но без экскурса в прошлое не понять настоящего, ибо оно есть прямой результат этого самого прошлого.

Идейное зомбирование в советское время осуществлялось тотально: искусство, литература, кино, пресса, радио, школьное образование, все праздники и любые ритуалы, с ними связанные, — все работало на создание новой морали «homo soveticus».

«Народ и партия едины», «партия — наш рулевой», «мы — советские люди», «мой адрес — Советский Союз», «раньше думай о Родине, а потом — о себе»… на этих и сотнях подобных лозунгов выросло не одно поколение до 60-х годов.

А начиная уже с 60-х выросло не одно поколение, для которых все эти лозунги стали пустой скорлупой без ореха, надоедливой трескотней.

В 70-е годы духовный кризис охватил широкие слои молодежи — это настоящая трагедия поколения, вернее, нескольких поколений, — у которых насильственно «вбиваемые» установки и лозунги, утратившие смысл за счет того, что окончательно уже потеряли всякую связь с действительностью, а зачастую и входящие в прямое противоречие с реальностью, порождали опустошение духовное и моральное, доходившее до крайней степени цинизма.

Так вот именно это поколение и достигло зрелого возраста к началу «перестройки»…И вдруг получило возможность взять бразды правления в свои руки.

Это поколение нынешних 40–50 летних радовалось «свободе», но при этом либо просто не знало, что с ней делать, либо прямо использовало ее в своих личных целях. При этом очень значительный социальный пласт просто «пошел ко дну» — эти люди, будучи лишены привычной возможности стабильного прозябания, оказались совершенно не способны как-то действовать в новых условиях, даже попросту приспособиться к ним, чтобы выжить. Но это отдельная трагедия.

Между тем оказалось, у представителей как первой, так и второй из указанных чуть выше групп совершенно отсутствуют какие бы то ни было идеалы в отношении будущего Отечества. Тем не менее, те, кто был озабочен лишь собственной выгодой, довольно быстро такие «идеалы» сформировали: жить для себя, иметь для себя, создавать для себя. И тут уж — кто как сумел и преуспел. Были и «со щитом», были и «на щите»…

Естественно, те, кто «со щитом», довольно быстро и прочно укрепились в жизни. И не менее естественно, что теперь они должны были как-то оберегать ту новую реальность, которая даровала им вожделенную возможность «иметь» и «брать». Однако прежней государственной машины устрашении уже не было. Законы, принятые Думами (не одного созыва), не исполнялись… а по большей части вовсе изначально и не были предназначены для исполнения. Начался «беспредел» в правовой и хозяйственной сферах, но главное — этот «беспредел» целиком охватил и моральную сферу.

А жизнь идет быстро. И вырастают новые поколения, для представителей которых тот самый беспредел и есть единственная им известная реальность.

В этой новой реальности существуют лишь две абсолютных и непреходящих ценности — власть и деньги. И никакие иные ценности не то что не провозглашаются, но даже и практически не упоминаются

• ни в школе (там, как известно, только идут нескончаемые «реформы» наряду с внедрением новых технологий — причем если в отношении технологическом результат, пусть скромный, но есть, то в плане реформирования он отсутствует напрочь);

• ни в семье (не до того, так как основной приоритет — выживание, а потому «главное» — зарабатывать все те же деньги);

• ни в литературе (которой, нельзя не заметить, как бы и вовсе нет: место художественной литературы теперь полностью отдано детективам, дамским романам, фэнтези — и это еще не самые плохие примеры, потому как есть масса, например, откровенной порнографии — но в любой случае, серьезным книгам не осталось места: нет спроса, а потому коммерчески невыгодно).

Зато есть в каждом доме телевизор, который фактически и формирует идеалы подрастающих поколений. В первую очередь — основной закон жизни: деньги — сила.

Любой подросток сегодня прекрасно знает, что деньгами обретается все. Однако тут, пожалуй, стоит разобраться, что именно «все» имеется в виду. Итак, «все» — это:

• «кайфовая» еда,

• «прикольные» шмотки,

• «классная» квартира,

• «крутая» машина,

• «навороченный» мобильник,

• «клеевая» аппаратура.

Однако этим список не исчерпан. За деньги покупаются оценки в школе, аттестаты, поступление в вуз, зачеты и экзамены. Если денег в достатке, то можно и ученую степень купить без проблем; уж кандидат наук (любых) — так вовсе никаких хлопот.

Никто не говорит, что деньги — это плохо. Вопрос в том, для чего нужны деньги человеку, для каких целей. Ведь надо помнить, что в данный момент речь идет о молодом поколении. И для него, этого поколения, деньги становятся и целью, и средством, и смыслом жизни.

Правда, само слово «смысл» здесь выглядит как-то, воля ваша, не вполне уместно — с позиций нравственности, духовности и т. д. Но кто хотя бы расскажет об этом молодому поколению, не говоря уж о том, чтобы в чем-то его убедить?

Вся жизнь человеческая — это противоборство Добра и Зла. Но как сделать выбор, если сами понятия «добро», «зло» (и в дополнение к ним еще целый ряд категорий) принижены сегодня до примитивной выгоды в обыденной жизни и бандитских «разборок» в тех же телесериалах? Правда, телесериалам нужно отдать должное: в них, как категория безусловного «добра», присутствует непрерывное удовлетворение половых потребностей любыми доступными средствами.

Но вернемся к теме. Веками носителями идей Добра и Человечности выступали, в числе первых, книги. Однако 21 век — век технологий; он вытесняет книги из жизни, как нечто безнадежно устаревшее. Сколько книг можно поместить на одной дискете, не говоря уже о диске? Зачем теперь эти пыльные книжные полки? Вставил в приемник — и читай с монитора…

Вот только какое же место тебе нужно? Хотелось бы увидеть молодого человека, читающего с монитора «Шум и ярость» Фолкнера, «короля Лир» Шекспира, или «Братья Карамазовы» Достоевского…

Впрочем, и понятно: ведь гораздо проще посмотреть экранизацию. Причем лучше всего — в «осовремененном» виде. То есть имеется в виду не только перенос действия в наше время, но, главным образом, навязанные не слишком умным режиссером интерпретации, зачастую ничего общего не имеющими с текстом самого произведения; зато и думать практически не нужно. Хотя, с другой стороны, оно и сравнивать-то чаще всего не с чем, так как первоисточник-то все равно не читал. Но это — только разговор о классике, о «наследии прошлого»…

А что же современная литература? Где они, как выразился когда-то вождь, «инженеры человеческих душ»?

Оставим в стороне такие имена, как Сорокин или Лимонов. Кто-то их, может, и читает, но… тут все ясно и так.

Возьмем реально популярные теперь, «модные» жанры:

• Фэнтези (уход от действительности в вымышленный мир приключений и мистики);

• Детектив — в современной версии которого нет ни психологических мотивировок преступников, ни мастерски показанной работы ума гениального сыщика или следователя, ни столь же гениальных адвокатов, ни, наконец, хотя бы просто ярких и запоминающихся характеров (в отличие, опять же, от классики жанра — книг А. Конан-Дойля, Р. Стаута, А. Кристи, С. Жапризо, «наших» братьев Вайнеров и т. д.);

• Боевик. Тут за образец того, что мы понимаем под боевиком сегодня, смело можно взять эпопею Бушкова о Пиранье, в романах которой владеющий всеми видами оружия и всеми восточными единоборствами майор спецвойск «мочит» всех подряд, неизменно выходя живым и невредимым из огня и полымя. А делает он это все во имя… вот тут-то и заковыка. По крайней мере, сразу никак не ответишь. Правда, читателю и задуматься, в общем, над этим некогда: на то оно и «экшн». С другой стороны, сам автор вовсе и не предлагает над чем-то там задумываться.

• Наконец, чрезвычайно модными в наше время стали так называемые «дамские» или «женские» романы. Но о них, думается, стоит поговорит и чуточку подробнее.

Нужно заметить, что книги вообще-то пока еще совсем не исчезли из нашей жизни. Прилавки книжных магазинов и уличные лотки просто завалены горами «современной литературы». Д. Донцова, П. Дашкова, Е. Вильмонт, Н. Нестерова, Г. Романова, Е. Аверьянова… нет, всех не перечислить.

Но какой взрыв женских дарований! Какой расцвет «дамского романа»! И о чем же все эти книги?

Считается практически общепринятым: легкое чтиво, дающее возможность расслабиться после забот и тягот рабочего дня. Но если говорить о молодом читателе — так ли они безобидны?

Все эти надуманные приключения и совершенно не жизненные ситуации, щекотание нервов «ужасными» обстоятельствами, в которые попадают героини (бесконечные Золушки, постоянно находящие своих принцев — неизменно сказочно богатых). Может быть, писательницы хотят утешить, подбодрить, просто развлечь, отвлекая от темных сторон и тяжелой правды реальной жизни, наконец — просто подарить надежду? Все может быть.

Однако во всех этих «развлекалочках» есть одна «истина», одна и та же. А именно: деньги — это независимость, свобода, залог личного счастья и всего прочего, что только можно вообще себе вообразить. Деньги!! Не нужно думать, что героини их зарабатывают или воруют, неся за это наказание. Деньги им достаются чаще всего совершенно неожиданно — по наследству, или как следствие удачного брака, или в результате случайного стечения счастливых обстоятельств. И в данном контексте важнее всего то, что именно случайного.

При определенных условиях и определенном уровне интеллекта под влиянием одной только этой литературы у человека молодого вполне может сформироваться такой вид сознания, который можно назвать зомбированным. Система координат убогая, но все сознание пронизано неистовым «хочу, и все!», что, как показывает и практика, и теория, вполне достаточно для рождения «мягко» зомбированной личности. Понятно, что в дальнейшем эта личность уже представляет собой совершенно замечательный полуфабрикат для зомбирования куда более глубокого, жесткого — внедрения целевых установок, а далее и программ.

Между тем, «хочу» — это совсем неплохой стимул, но только если он надлежащим образом сочетается с «должен», «надо» и так далее — кому как нравится, но смысл ясен. Тогда это хорошая база для расстановки приоритетов, определения цели и поисков путей ее достижения.

Но у современных подростков в подавляющем большинстве случаев понятие «должен» просто отсутствует как таковое. Зато «хочу» достигает поистине необъятных размеров — безо всякой связи с какой-то там реальностью.

И нужно сказать, что это самое «хочу» воспитывается если не прежде всего, то в огромной степени рекламой. Которая, как все мы знаем, ежедневно, многократно, насильственно врывается в сознание телезрителей, прерывая любую передачу, любой фильм, а теперь уже и прогноз погоды, и даже передачи новостей.

Реклама призывает: «купи», «вливайся», «живи на яркой стороне», «стань крутым парнем», и постоянно гневно вопрошает — «разве ты этого не достойна?!»

А почему, собственно, достойна? Или кто будет платить? Ни эти, ни какие-то подобные вопросы, разумеется, не поднимаются, а сами собой в сознании современного подростка уж и подавно не возникают. Но всем же хочется самый лучший телефон, самый лучший плеер, самые лучшие шампунь, помаду, прокладки, бритву. Тем паче, что за это теперь обязательно полагается какой-то подарок, «награда».

К слову, эта самая награда покупателю самого лучшего очень часто не только однообразна, но и довольно своеобразна, а именно: повышенный сексуальный интерес к твоей особе со стороны противоположного пола. Вот юная девушка включает телевизор и изо дня в день слышит: «Верная ли я? Да, я верная. Но если я найду лучше, я изменю…

Будьте неверными!». Имеется в виду косметика, но в душу постепенно проникает призыв быть неверной, если это выгодно. И это уже есть скрытое внедрение программы, то есть зомбирование, которое по определению и должно быть скрытым.

Между тем примеры сексуально ориентированной рекламы неисчислимы, и это понятно: чтобы грамотно продать товар потенциальному покупателю, нужно соединить образ товара с чем-то ярким и запоминающимся; а гипертрофированный половой инстинкт здесь не имеет конкурентов. Молодому человеку сообщает о том, что «все входящие — бесплатно» не кто-то, а обязательно мадам, полуобнаженная совершенно не двусмысленно. Реклама телефона: опять же сексуальная красотка говорит: «Топ-модели доступны!». Или та же красотка держит в руке мобильник и призывает «знакомиться по-взрослому» (то есть ради секса, ведь все остальное — не серьезно, а значит — по-детски). И нужно учесть, что если взрослый человек в силу ума или жизненного опыта хоть как-то может защитить себя от потока подобной рекламы, то подросток много хуже отличает выдумку от реальности. Рекламные сказки целенаправленно воспитывают совершенно определенные качества, необходимые, по большому счету, крупным производителям: бесстыдство, гипертрофированную гордость, сосредоточенность на материальном и презрение к духовному. И не нужно утверждать, что фраза «по статистике женщина думает о Редз не менее 200 раз в день» относится исключительно к прекрасным свойствам данного напитка.

О других «наградах», которые сулит реклама, много не скажешь. Все это либо заведомо рассчитано на людей не слишком умных (как мировое турне на частном самолете), либо сводятся к лишнему ящику того же пива либо большой упаковке чипсов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.