Освобождённый ум
Освобождённый ум
Хорошим предвестием того, когда ум вырывается из оков причин и следствий есть ум татхагаты. Однако ум татхагаты не содержит в себе никаких определений и выражений. Осмысленным состоянием сознания является смещение точки ума на понятие «всё есть моё сознание».
1. Я и есть моё сознание. Нет ничего вне моего сознания.
2. Всё содержание памяти, ума, органов восприятия существуют только в сознании. Вне сознания нет жизни.
3. Я не могу родиться или умереть; сознание не может присутствовать на смерти самого себя.
4. Настоящее, прошлое, будущее всё это тут и теперь в моём сознании. Тысячи лет назад и тысячи лет вперёд всё это только теперь.
5. Предполагаемые миры, параллельные миры, неведомые миры всё это уже теперь в моём сознании.
6. Умирают люди животные, растения. Это свойство моего сознания — иметь приходящее и уходящее — но само сознание умереть не способно. Поэтому мне не дано умереть.
7. Моё сознание имеет виды. Оно — в эмоциях, в зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе, пространственных изменениях.
8. Так как нет ничего стороннего и нет моего сознания вне моего сознания, то всё есть свойства всё того же сознания в его видах. Поэтому, когда я слушаю, то внемлю сам себе, когда я разговариваю, то говорю сам с собой, когда я ем, то вкушаю сам себя. Ароматы это и есть я. Боль это тоже свойство моего сознания.
9. Моё сознание любит свою часть — удовлетворённое сознание. Но оно не любит себя в виде неудовлетворённого сознания.
10. Свойством моего сознания является ожидание изменений.
11. Всё является в нём ниоткуда и исчезает никуда.
12. Если и будет конец этого вида сознания, то мне предстоит вершить Страшный Суд, то есть совершить сброс.
13. Если и будет конец этого вида сознания, то его новых видов нет в готовом содержании.
14. Я пребываю во времени, оставаясь всегда тут и теперь.
15. Я изменяюсь в пространстве, но всегда остаюсь тут и теперь.
16. По свойству, имеющему вид памяти, я был вчера, был маленьким ребёнком, юношей и взрослым, но всё это только сейчас. Нет сознания вчера.
17. Я ожидаю новых свершений, но они всегда только теперь. Нет сознания завтра.
18. Огромные расстояния, миры, изобилие людей и животных — всё это я. Всё это существует ровно настолько, насколько явлено сознанию тут и теперь.
19. Не существует иных сознаний, поскольку все они будут всё тем же моим сознанием. Да и само «Я» это вид моего же сознания; не существует отдельно сознание от своих же видов.
20. Сознание находится в неподвижности, но всегда действует.
21. Сознание неизменно, но всегда меняется.
22. Сознание пребывает в действующем уме, но, действуя, само остаётся вне действий.
23. Сознание пребывает в любви и в горе, но, переживая качества, остаётся само вне качеств.
24. Сознание переживает страхи и чувство конца, но само остаётся бессмертным.
25. Сознание имеет в себе ту магию, что люди, звери, птицы, растения, стихии это и есть оно само.
26. Как, изменяясь в пространстве и свойствах, сознание остаётся собой, так и, приобретая образы людей, животных, птиц, растений, стихий, сознание всегда имеет самоё себя. Вот почему нет смысла преобразовывать себя, так как достаточно изменяющихся свойств сознания.
27. Свойством сознания, пребывающего в интеллекте, есть «лучшее» и «худшее», «субъект» и «объект», «глупцы» и «мудрецы», но само сознание не может быть ни глупым, ни умным. Оно и есть одновременно субъект и объект. Оно есть «прекрасное», но оно же есть и «безобразное». Оно есть «мудрое», но оно же и есть «глупое». Ему принадлежат культура и восхваления, но ему же принадлежит бескультурье и ругань. Оно — всесодержащее!
28. Видоизменяясь, сознание переходит от одного своего свойства к другому; то оно мыслящее и говорит о добре и зле, то оно зрящее и свидетельствует о далёком и близком. Но всё это и есть оно само.
29. Может ли сознание осознать самоё себя? Оно всегда смотрится в своё же собственное зеркало!
30. Это зеркало вроде бы состоит из частных видов сознания и его свойств, но сознание не имеет частей и поэтому всегда его «часть» и есть его всецелое.
31. Волшебство сознания заключается в том, что любая «часть», сливаясь с сознанием, становится всесодержащей.
32. Для сознания нет жизни после смерти, нет души и нет тела, нет иных миров — оно всегда бессмертное и всесодержащее.
33. Меня нельзя обучить или дополнить — всякий раз я буду встречаться со своей же разновидностью.
34. Если не бывает небытие сознания, то не дано недоумкам уничтожить меня. Стремясь к уничтожению меня, они уничтожают сами себя.
35. Напрасны труды доброжелателей; мне не дано умереть. Спасая меня, они спасают сами себя.
36. Проявленное и не проявленное, слышимое и видимое, течение по ниточке знаний всегда тут конкретное. Нет прошлого и нет будущего явление всегда сейчас.
37. Было ли вчерашнее? Нет, я говорю о вчерашнем теперь. Но память, как одно из свойств сознания, говорит: «Вчера было». Увы, но оно говорит не вчера, а тут и теперь. Память будет вспоминать прошлое, которое всё равно тут и теперь.
38. О сознании нельзя сказать «оно разрушается», «оно развивается», «оно смертно», «оно бессмертно». Сознание вне определений бытия и небытия.
39. Сознание не принадлежит никаким определениям, ибо все определения и есть оно само.