ТЕЛА ХРИСТА

ТЕЛА ХРИСТА

Наверное, ни один другой предмет не представляет такого интереса для верующих во второе пришествие Христа, и особенно – в столь любопытный период, как нынешний, как вопрос о том, в каком теле Христос может переродиться.

Для глубокого исследователя эзотерики в разрешении этой мнимой тайны не предвидится никаких сложностей, ибо семеричное строение материи, силы и сознания, а также власть воли и разума над всей организованной субстанцией проливает яркий свет на этот предмет. Чтобы интересующиеся могли получить возможность рассмотреть эту тему с одной из точек зрения, принятых Учителями, в том виде, как она представлена нам, мы попытаемся сделать то же для них, при этом полностью осознавая трудности на пути адекватного описания.

Одна из трудностей, с которыми сталкивается средний разум в принятии факта циклического перерождения Аватары, следует из незнания истины о том, что когда субстанция-материя мира (или любая форма энергии или силы, или даже атомы одного физического тела) достигает определенной частоты вибрации, этот мир (состояние или тело) мгновенно претерпевает некоторые перемены. Поэтому такие перемены, как, например, усиление вибрации материи этого мира до следующего, более высокого уровня на лестнице эволюции, проявляли для тех, кто переходил на эту более высокую ступень, формы жизни, которые уже прежде на ней существовали. Поскольку подобные перемены неизменно происходят во время определенных циклов, в такой момент по необходимости должна возникать синхронная вибрация всех форм материи на обеих ступенях, делая возможным мгновенное взаимное сообщение и отождествление всех интересов. Одна ступень может претерпеть повышение, воздействуя на остальные лишь в незначительной степени. Представьте себе обратный процесс и подумайте о понижении вибраций одной-единственной формы материи или тела, существующего на промежуточном плане, следующем сразу за земным, – и станет ясно, что это тело казалось бы обитателям нижнего плана подобным их телам. Одно из самых известных библейских пророчеств говорит, что такая перемена свершится «в мгновение ока».

Обладая достаточным знанием и властью над естественными силами бытия, чтобы достигнуть своего мастерства, Мастер не встретит никаких затруднений в совершении нисхождения с высшего плана на низший с целью помочь тем, кто стоит на более низких ступенях эволюции; на самом деле, такие феномены – явление вполне повседневное.

Даже на физическом плане, доступном наблюдению любого человека, мы можем видеть иллюстрацию действия закона, который контролирует повышение и понижение различных частот вибрации. Возьмите кусок льда, примените к нему энергию тепла – и лед быстро станет водой; примените еще большее тепло – и вода обратится в пар; увеличьте нагрев – и пар исчезнет в дымке и, наконец, перейдет в газообразное состояние. Обратите этот процесс – и путем воздействия холодом на газы, дымку, пар и воду снова получите лед. Тепло и холод – это позитивный и негативный аспекты одной формы энергии, используемой Мастерами в повышении и понижении вибраций всех форм материи. Как следствие, они находят необходимым изменять материю, из которой состоят их физические тела. Оболочки, скорлупки, панцири – покрытие неразрушимых атомов материи, которые в комбинации создают человеческое тело, сбрасываются в момент отлета души. Лишенные оболочек, невидимые атомы остаются неизменными в природе, но свободны на плане их естественного обитания – на плане души или астральном плане. В момент их отбытия оболочки и скорлупки – прах – остаются нетронутыми и по-прежнему сохраняют естественную форму живого тела, но выглядят при этом всего лишь скоплением безжизненной материи, трупом, подверженным распаду, но не аннигиляции.

Говорят, что научно доказано: симулякр [59] сожженного цветка можно создать из его пепла. Что ж, это возможно. Столь же верно, что сброшенная материя физического тела может быть оживлена и будет казаться живой формой физическому взгляду столько времени, сколько воля, что вы– звала такой феномен, сможет удерживать эту материю в неприкосновенности; но требуется высокоразвитая воля настоящего Мастера, чтобы таким образом контролировать материю, находящуюся в стадии разложения.

Семя – будь то семя растения, животного или человека – является вратами между двумя планами материи. Каждое семя солнца, звезды, планеты, а следовательно – и этого мира, содержит в себе ядро, и внутри этого ядра находится искра вечной жизни – Отец-Мать, так сказать, всей жизни, которая может проявиться в этом мире. Поскольку силы природы, ведомые эволюционным законом, могут развивать материю, собранную и оживленную жизненными искрами внутри семени, очевидно, что полностью развитая сущность – комбинация таких жизненных искр – индивидуальная личность, которая стала едина с законом, как всякий полностью развитый Мастер – может таким же образом давать жизнь и заставлять плодоносить любое семя, принадлежащее его аурической сфере или его телу. Если после видимой смерти неразрушимая жизненная искра еще оставалась в мертвых или сброшенных оболочках, скорлупках того, что некогда было атомами – семенем – его физического тела, что могло бы помешать Мастеру оживить их своей Божественной волей и силой и таким образом воссоздать форму, а форму снова одушевить контролирующим ее Эго? Против возможности такого события нельзя просто возразить словами: «Я в это не верю, ибо ни я, ни мои знакомые никогда не видели и не слышали ничего подобного». Вы и не могли видеть такое явление или слышать о нем, если только не находились на том же плане развития, что и «автор» указанного феномена. Вы не могли свидетельствовать процесс и результат означенного действия, как их можно было свидетельствовать в момент возрождения Христа – но такой Христос однажды в будущем явится тем, кто будет готов к его пришествию.

Личность, известная людям сегодняшнего дня как Иисус из Назарета, была определенной комбинацией того же рода жизненных искр – семени, – что и те искры, которые ныне составляют все прочие личности. Будучи более ранними дифференциациями Абсолюта, чем другие, они являются основой всякого семени – атомами всех личностей, известных человечеству как Спасители рода человеческого; так сказать, образцами, по которым строились позднейшие жизни. Каждое из этих тел Христа было одушевлено одним и тем же Эго, перворожденным Сыном Своего Отца. Душа и тела?, использовавшиеся Сыном, набирали силу и опыт, развиваясь через свою манифестацию в форме, так же как должны набирать их души и тела всего остального человечества, и с той же целью – целью, которая была выражена Иисусом в словах: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино» [60] .

Именно вопрос надежности свидетельств тех, кто утверждает, что ему ведомы эти факты, а не неверие в возможность таких феноменальных перемен, приводит огромное большинство неверующих в оккультизм к отвержению истины, а следовательно – к материализму и другим «измам» и культам этой эпохи. Сама простота этой идеи является самым серьезным аргументом против нее с точки зрения чрезмерно искушенного, неравномерно развитого разума очень многих людей (если ее неприятие не является результатом неспособности продумать до конца детали чисто естественной жизни), которые полагают, что Спаситель мог прийти на Землю только благодаря какому-то великому чуду.

Приверженцы многих разных религий ныне ожидают какой-либо манифестации Христа. В некоторых случаях учения говорят, что реинкарнация Иисуса грядет в теле ребенка, в других предрекают Его явление в теле взрослого мужчины, игнорируя или отрицая истину ясно выраженного утверждения, сделанного Иисусом (после Его воскресения) относительно формы Его второго пришествия.

Хотя мы допускаем, что овладение физическим телом со стороны ушедшей души вполне возможно и случается часто, а также – что манифестация Христа может родиться в любой день года, мы не можем допустить, что столь великая душа, Мастер такой высокой ступени, уже пройдя свою последнюю земную инициацию, по-прежнему будет принужден возвращаться на Землю теми же средствами и методами, которые были использованы в прошлых – и меньших – инкарнациях. В таком случае какой смысл во всей той власти, которую Он обрел над земными ограничениями, над небесами и землей и над самим диаволом преисподней, и которую Ему приписывают?

Неужели это разумно – верить, что Он по-прежнему ограничен теми же тесными рамками, которые мешали Ему в прежней жизни, или что Он будет принужден воспользоваться телом другой души, таким образом изгнав ее, чтобы проявить Себя, особенно если такой способ нарушил бы обещание, данное Им самим?

Если Он должен быть предком новой расы, то Он наверняка придет, подчиняясь иному закону манифестации, нежели тот, который ныне обрекает человеческий род на такую скорбь и страдания.

Учитель неоднократно говорил о том, что человеческий мозг не в силах представить себе идею или вообразить предмет, который не имеет бытия. Если принять эту истину, если вы индивидуально сознаёте, что индивидуальность, Эго – «я есмь» – есть нечто отдельное от вашего тела, хотя и связанное с ним, вам нетрудно будет вообразить отделение души от этого тела или его оживление, даже если оно находится в стадии разложения или исчезновения, и поэтому вы сможете понять, как более высокоразвитое Эго могло бы с легкостью оживить свое собственное тело. Одни и те же силы действуют в обоих случаях, но методы, используемые в материализации, могут быть различны. То, что Христос грядет к роду человеческому, не подлежит сомнению для тех, кто имеет доступ к астральным планам, или для тех, кто верует в бесчисленные пророчества о таком событии. Истинный вопрос состоит в том, что именно вы лично собираетесь делать мыслью, словом и делом, чтобы приуготовить путь к Его Пришествию.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.