Капища

Капища

Итак, серый волк с голубым хвостом считается тотемным животным Волхова, хотя сам бог является только в своем подлинном облике человека и никогда не принимает образы никаких животных. И все же ритуальное обращение направлено не только на самого Волхова, но и на его друга серого волка, которого тоже просят при необходимости о помощи и заступничестве. Цвет Волхова соотносится с цветом речной воды и цветом пушистого хвоста волка — это голубой цвет.

Именно этот цвет должен преобладать на капище, созданном специально для совершения обрада в честь Волхова. Обряд же осуществляется чаще всего теми, кто живет и трудится близ северных наших рек. Справедливо считается, что Волхов помогает этим людям в их труде, отвечает за их благополучие, за достаток в семьях, за здоровье. То есть Волхова должны почитать все те, кто работает и живет на речном берегу либо близ него в северных районах нашей страны. Если не почитать Волхова должным образом, то он может обидеться и лишить неуважительного человека своего покровительства, что будет означать потерю удачи, утрату счастья, даже приход недугов. Поэтому Волхова издавна почитают на русском Севере, создают капища новые, поддерживают порядок на старых капищах, должным образом и в установленные сроки совершают ритуал поклонения и символического жертвоприношения.

Капищ, посвящённых Волхову, очень много на северных реках. И все они в обязательном порядке располагаются на речном берегу. Обычно для капища выбирается высокий лесистый берег. А дерево Волхова — сосна. Капище устраивается возле корней старой большой сосны. Лучше всего, если эта сосна будет расти на самом краю берега, буквально на обрыве над водой. Весь ствол сосны, сколько хватит роста человеческого или же сил, чтобы залезть повыше по этому стволу, украшается большим количеством голубых ленточек. Кроме того, в украшении капища используются заранее приготовленные рисунки меча, копья и лука со стрелами — рисунки эти закрепляются непосредственно перед ритуалом на нижних ветвях сосны. Однако самый важный из атрибутов обряда Волхова, требующий самой кропотливой подготовки — это специально сделанный щит Волхова. Щит готовится из дерева, а потом на него красками наносится голубой фон, после этого — рисунок, символически изображающий главные северные реки: три европейские и три азиатские — Неву, Северную Двину, Мурман, Ангару, Лену и Енисей. Шесть этих рек в виде шести человеческих лиц — четыре женских лица и два мужских — обрамляют лицевую сторону щита. А в середине изображается лицо самой главной реки Севера — Волхова. Это лицо бога, которому посвящен ритуал. Какого-либо строгого канона при изображении лиц, символизирующих реки Севера, и при изображении лица бога Волхова на щите, не существует, что несколько облегчает создание щита и позволяет фантазировать. На обратной же стороне щита рисуется голова серого волка. При закреплении на сосне эта сторона щита оказывается повернутой к стволу дерева, тогда как лица рек и самого Волхова будут смотреть наружу. Все это символизирует единство мира природного, мира человеческого и мира рукотворного. Щит прикрепляется к сосне на максимально возможную высоту перед самым ритуалом, а сразу же после ритуала снимается и закапывается глубоко в землю далеко в лесу в тайном месте. Поскольку обряд в честь Волхова совершается раз в год, в середине августа, то и новый щит готовится ежегодно. Ни в коем случае нельзя использовать щит прежний — если он закопан, то не только выкапывать его запрещено, но даже искать это место нельзя ни при каких условиях — дело в том, что закопанный щит и будет той жертвой, которая приносится в процессе обряда Волхову, а требовать жертву назад строго запрещается.