Глава восьмая: МЕРА ЗА МЕРУ

Глава восьмая:

МЕРА ЗА МЕРУ

Будьте очень внимательны, потому что чем быстрее вы поймете следующую идею, тем меньше мне придется объяснять. Существует процесс — некая система — для всего во вселенной. Одним из важнейших принципов в этой системе является то, что я называю «мерой за меру», и выглядит он примерно так:

• Вас будут судить в той же мере, в какой вы судите других.

• Вас будут любить в той же мере, в какой вы любите других.

• О вас будут заботиться в той же мере, в какой заботитесь вы.

• Вас будут ненавидеть в той же мере, в какой ненавидите вы.

• Вам будут завидовать в той же мере, в какой завидуете вы.

Это понятно? Существует соотношение один к одному — прямая зависимость между мыслями и действиями, которые вы направляете на других, и мыслями и действиями, направленными на вас. Не нужно быть математиком, чтобы понять этот универсальный закон. Но вам тем не менее следует быть внимательным.

В этом принципе нет абсолютно ничего личного. Это просто духовный закон нашей вселенной, который столь же прямолинеен, сколь прямолинейны законы физики, управляющие космосом. Подобно тому, как для закона тяготения абсолютно неважна личность человека, в голову которому попадает монета, брошенная с крыши небоскреба, принцип меры за меру тоже не зависит от конкретного человека. Он не имеет отношения к чувствам или личностям; он имеет отношение к духовной энергии.

Любое действие порождает прямо пропорциональную реакцию. Когда вы бросаете мяч в стену, он возвращается к вам с точно такой же силой. Так же и вселенная возвращает вам грамм за граммом все, что вы в нее бросили.

Эта система совершенна и обезличена. Она не ограничивается вами и вашими действиями. Равновесие человечества также определяется принципом «мера за меру». Так же как и вы, мир проходит испытания. Так же как и вы, он развивается и растет, основываясь на своем опыте, а потом ему бросают новый вызов. Так же как и вы, человечество в целом обладает эгоистичными чертами, и пришло в этот мир, чтобы исправить их, чертами, которые необходимо обратить в Свет, прежде чем сознание мира сможет подняться на новый уровень.

За примерами, когда мир был доведен до предела такими, как я, далеко ходить не надо. Плачевное состояние окружающей среды, упадок мировой экономики, непредсказуемые международные отношения, разоренные войнами страны, повсеместный голод и распространение СПИДа — я хорошо поработал в последнее время. Столь масштабные события негативного характера помогают вам полностью забыть о проявлении способности делиться и об отказе от эгоизма. Вы, черт возьми, совершенно растеряны.

Но дальше будет еще лучше. Все, что вы позволяете мне делать лично с собой, увеличивается в глобальных масштабах. Каждая негативная мысль усугубляет страдания всего мира.

Моя коварная натура может привести к полному опустошению, если вы ей это позволите.

Но только если вы позволите. Под моими ослепляющими проявлениями смерти и разрушения лежит возможность раскрытия человеческим духом неизмеримого количества Света. Без моих маленьких тестов вы никогда не смогли бы понять собственное величие. Встречая мучительные испытания с открытым забралом, вы черпаете внутри себя такую силу, о существовании которой даже не догадывались. Эти испытания, будь то индивидуальные или глобальные, помогают вам стать человеком, которым вы должны стать. Испытания, с которыми вы сталкиваетесь, помогают расширить ваш Сосуд, создавая таким образом вход для Света. На самом деле каждый грамм боговдохновенного потенциала, данного вам при сотворении вашей души, активируется, когда вы проходите один из бесконечной череды моих тестов.

Если бы вы никогда не сталкивались с испытаниями, вы были бы не просто охвачены чувством неудовлетворенности, но и утратили бы механизм устранения «засоров» из своего прошлого, необходимый для того, чтобы избавляться от мусора, который вы переносите с собой из одной жизни в другую. Преодолевая испытания, вы меняете направление своей судьбы.

Именно это произошло с дочерью Рава Акивы. Рав Акива жил очень давно. Он был каббалистом и настоящим бельмом в моем глазу. Он, несомненно, был из тех, кто понимал значение моих бесконечных тестов.

ДОЧЬ РАВА АКИВЫ

В день, когда родилась дочь Рава Акивы, звездочеты сказали ему, что она умрет в день своей свадьбы. Зная об этом, он хорошо подготовил свою дочь. Он научил ее многому из того, о чем я рассказываю вам в этой книге: опасность эгоизма, необходимость делиться и тайные способы, которые я использую. Стоит ли говорить, что благодаря такому воспитанию она выросла девушкой, готовой к испытаниям.

Вечером в день своей свадьбы она решила снять со своего платья украшавшую его брошь и повесить ее на стену, чтобы не потерять. Не желая того, она воткнула булавку своей броши так, что та прошла сквозь тонкую стену и попала в глаз змеи, посланной мною, чтобы убить ее. Только на следующее утро она выдернула булавку из стены и обнаружила мертвую змею. Несмотря на предсказания, дочь Рава Акивы пережила день своей свадьбы, не тронутая мною и моими посланцами.

Как легко догадаться, Рава Акиву охватили одновременно чувства радости и любопытства по поводу того, как его дочери удалось избежать смерти. Он спросил дочь, не случилось ли с ней чего-нибудь необычного перед свадьбой. Дочь рассказала, что на пир пришел голодный бедняк, и она накормила его. То, что казалось простым проявлением участия, на самом деле было одним из самых сложных испытаний. Почему? Потому что по обычаю невеста постилась целые сутки до вечера своей свадьбы. А поделиться своей первой за сутки едой было совсем не просто! Как впоследствии оказалось, ее решение поделиться изменило и судьбу того бедняка, и ее собственную. Если бы не уроки ее отца и не сознание, подтолкнувшее ее к тому, чтобы поделиться, она не прошла бы мое испытание. Она умерла бы, а этот человек остался бы голодным.

Испытаниям подвергается абсолютно каждый, и абсолютно на каждого распространяется принцип меры за меру. Богатый или бедный. Образованный или невежда. Добрый или злой. В мире духовных законов эти определения — ничто. Бизнес умного человека терпит крах, и он теряет все, в то время как безграмотный человек выигрывает в лотерею. Испытаниям подвергаются даже самые праведные. В глазах Творца все это более чем оправдано.

ТОТ, КТО СУДИТ

Хотя мне и крайне неприятно это признавать, в истории были люди, которым удавалось раскусить меня. Творец посылал их для того, чтобы уравнять шансы в игре. Одним из моих величайших противников был Рав Исаак Лурия. Почему? Потому что он понимал общую картину, а значит, и меня. Давайте-ка я расскажу вам одну правдивую историю.

ПЕКАРЬ И НИЩИЙ

В одном городке жил пекарь. Как-то раз пятничным днем захотелось ему сделать что-то особое для Творца, чтобы показать свою благодарность за милости, дарованные ему в жизни. Эту мысль внушил ему, конечно, не я. Потому что этот пекарь был озарен таким Светом, что для меня было почти невозможно как-то повлиять на него.

Пекарь испек один из своих лучших хлебов и взял его в храм. Я слышал, как он, стоя перед ковчегом, сказал: «Боже, прошу Тебя, прими эту жертву. Я хочу быть ближе к тебе». Разве не был этот человек воплощением Света? Он положил хлеб в ковчег и ушел.

Пятью минутами позже в храм вошел нищий. Он был так голоден, что подошел к ковчегу и начал плакать словно ребенок. Я услышал, как он просит: «Пожалуйста, Боже, помоги мне».

Мне пришлось остаться, чтобы посмотреть, что будет дальше. Когда нищий открыл ковчег, он увидел два куска хлеба, оставленных пекарем. Уверовав, что их даровал ему сам Творец, нищий был вне себя от счастья. Он не только получил еду. Творец явно еще и счел его достойным этого хлеба — по крайней мере, он так считал.

На следующее утро я увидел, как пекарь вернулся в храм, чтобы посмотреть, принял ли Бог его дар. Хлеба и вправду не было, и пекарь был вне себя от радости — ведь он смог услужить Творцу. Что я мог поделать? Совершенно ничего. Я был бессилен.

Через неделю пекарь снова положил хлеб в ковчег, и произошло то же самое. Нищий, недолго думая, забирал куски хлеба. Так продолжалось неделю за неделей, год за годом четырнадцать лет.

Четырнадцать лет мне не удавалось проникнуть в этот Свет. Но как-то в пятницу после обеда я погрузил служителя того храма в глубокий сон. Он проснулся, услышав, как кто-то открывает дверь. Когда служитель заглянул в алтарную часть храма, он увидел, как пекарь кладет хлеб в ковчег и уходит. Через несколько минут вошел нищий, взял хлеба из ковчега и убежал.

Понаблюдав за этим, я понял, как могу повлиять на ситуацию: через служителя! Был он человеком, переполняемым уверенностью в собственной правоте. И я внушил ему чувство раздражения. Проще и быть не могло. «Я с этим разберусь», — вот какую мысль внушил ему я.

На следующий день служитель позвал к себе пекаря и нищего. И снова в игру вступил я:

Чем, по-вашему, вы тут занимаетесь? Один из вас кладет хлеб, а другой его забирает. Один воображает, что служит Господу, а другой — просто обыкновенный вор. Бог не имеет никакого отношения к этой сделке! Вам незачем входить в алтарную часть храма. Не суйтесь туда!

В тот самый момент вошел великий мудрец Рав Исаак Лурия и увидел меня. Он поймал меня с поличным! Он увидел мое себялюбие и проявление эго во всей красе. Этот мудрый человек подошел к служителю и сказал: «Приготовься умереть. Ты в руках ангела смерти и покинешь этот мир до конца сегодняшнего дня».

И, конечно, еще до заката я забрал земную жизнь у этого несчастного служителя.

Это правдивая история.

Вот что отказывался видеть служитель и почему он провалил этот важный тест: Бог имел к этому отношение — самое непосредственное отношение. Не случайно ведь в течение четырнадцати лет пекарь всегда приходил раньше нищего. Ни разу они не пришли в обратном порядке или не в то время.

Как так получилось? Творец был настолько счастлив видеть этот простой бескорыстный обмен между пекарем и нищим, что храм наполнялся невероятным Светом, Светом, который я был не в состоянии разрушить или ослабить. Четырнадцать лет этот Свет поддерживал в нищем жизнь, потому что как раз в тот день, когда он впервые, плача, пришел к ковчегу, я собирался забрать ее.

Как видите, служителю храма был преподнесен жестокий урок. Осуждение проявляется, когда кто-нибудь включает его, осуждая других. Если бы не я и не мое влияние, служитель увидел бы более широкую картину и проявил бы терпимость, а не осуждение. Но он не прошел это испытание.

Способы, которыми я буду испытывать вас, уведут вас далеко за пределы вашей зоны комфорта. Но вы сможете с ними справиться, особенно если будете с достаточным вниманием относиться к тому, что я вам говорю. Вы можете начать готовиться прямо сейчас, представляя, в какой форме мои испытания и тесты могут прийти в вашу жизнь. Если вы склонны, например, к зависти, ваше испытание будет состоять в ее преодолении. Если вы склонны к осуждению, когда-нибудь обязательно осудят и вас. А что же до вашей сообразительности, которой вы так гордитесь? Знайте, что на определенном этапе в не очень далеком будущем вы столкнетесь с испытанием, где вам придется попридержать свой острый язычок и вместо этого принять что-либо безо всяких условий.

Каждое посланное мною испытание, которое вы встречаете на своем пути, придумано специально для вас. Поэтому, как бы вам ни хотелось избежать последствий своих бездумных действий, с духовной точки зрения это невозможно. Нельзя взмахом волшебной палочки заставить исчезнуть свое неверное решение или его последствия. Вы получаете то же, что и даете, как плохое, так и хорошее.

И последнее замечание по этому вопросу: испытания, с которыми вы сталкиваетесь, постоянно меняются вместе с вами. Испытание, с которым вы столкнулись вчера, не будет похоже на то, которое выпало вам сегодня. Каждое испытание идеально соответствует тому человеку, которым вы сегодня являетесь. Это можно назвать учебной программой в области духовности, разработанной специально для вас. И все это совершенно бесплатно.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.