О
О
ОБОРОТЕНЬ. Персонаж мифологии и мистических верований многих и самых различных народов. Практически всегда является если не демоном, то как минимум представителем демонических сил. Оборотни могут превращаться в животное, другого человека, какой-то предмет и т. п. эту способность часто приписывают также сильным магам, колдунам и ведьмам.
ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ – религиозное сообщество, идеология которого базируется на обобщенных постулатах и доктринах индуизма. Основано в 1966 г. в США Свами Прабхупадой. Кришнаиты сегодня имеют приверженцев по всему миру. Они вегетарианцы, много молятся, ведут близкий к монашескому образ жизни, носят характерные широкие оранжевые одежды. В нашей стране есть опасность спутать настоящих кришнаитов с одноименной сектой.
ОВЕН. Знак Зодиака. Согласно астрологическим понятиям, этот знак – символ универсальной жизненной силы. Он проявляется в сексуальности, импульсивности, энергичности, бойцовском духе, а также в феномене рождения и начала. Месяц Овна – 21.3 – 21.4. Это время, способствующее тому, чтобы осознать свои скрытые внутренние резервы, понять и принять все новые обстоятельства жизни, а также что в ней следует обновить и какие возможности представятся для этого, в каких областях необходимо проявить мужество и решительность, чтобы полностью ощутить радость жизни. Планета Овна – Марс. Считается, что этот знак управляет головой, лицом, мозгом, костями черепа.
ОГОНЬ. Эзотерическая символика Огня связана с символикой лета. Этот первоэлемент олицетворяет божественную энергию созревания плодов Земли, преображение, очищение, вдохновение, сексуальную страсть. Огонь – сильный и активный элемент, несущий в себе как созидание, так и разрушение. Огонь растёт, умирает и возрождается вновь, поэтому в большинстве древних религий он считался земным воплощением Солнца. Огонь неразрывно связан со светом, жарой, теплом и душевной теплотой.
В межличностных отношениях Огонь символизирует одухотворённость, жизнерадостность, энтузиазм и готовность к самопожертвованию. Это древнейший символ домашнего очага, дарящий людям комфорт, тепло и уют. Вектор Огня – движение вперёд и вверх (так, как и распространяется пламя).
Талисманы Огня – Солнце, лампы, светильники, свечи, лампады, камины, и другие комнатные печи с широкой открытой топкой, а также декоративные предметы и украшения, сделанные из птичьих перьев, кожи или шерсти. Форма талисманов – пирамидальная или игольчатая, а цвет их – красный либо оранжевый. В Аюрведе (см.) ароматы, запахи и вкус Огня – горький, дымный, острый, терпкий, жгучий. Овощи, фрукты, травы и ягоды – амарант (щирица), артишок, бузина, грейпфрут, капуста брюссельская, крапива, одуванчик, свёкла, цикорий; зерновые – гречиха, рожь; мясные продукты – баранина, козлятина, ягнятина, а также мясо, приготовленное на гриле, и шашлык. Приправы – красный (стручковый) перец, куркума, молотый красный перец, дикий майоран, розмарин, тимьян, чабрец, шалфей. Афродизиаки – базилик, вино красное, какао, кофе, чай зелёный, горький шоколад.
ОДЕРЖИМОСТЬ. В борьбе с человеком темные духи воздействуют на его тело, мысленную, чувственную и волевую сферы. При воздействии на тело человека бесовские силы убивать людей, наводить болезни, или входить в них (то есть завладевать их телом). Последний пункт мы и рассмотрим здесь более подробно.
Всю свою злобу и ненависть темные, демонические, бесовские силы всегда обрушивают на человека, потому что он является не только творением, но и образом Божьим. И все их усилия направлены на то, чтобы погубить как можно больше душ человеческих. Для чего они и употребляют все свои возможности и силы. Злой дух принимает на себя двоякий образ, раскидывая то ту, то другую сеть: он – или глубочайшая тьма (явное зло), или превращается в светлого ангела (прикрывается видом добра и обольщает умы кроткой улыбкой, почему и нужна особая осторожность, чтобы вместо света не встретиться со смертью. Бесы входят в человека всем своим существом, подобно тому, как входит в легкие воздух. Подробных описаний того, как нечистый дух завладел человеком и мучил его многие годы, существует множество.
При этом бесы, войдя в человека, не смешиваются с его душой, но пребывают в теле, насильственно обладая им, и так подчиняют себе отчасти и душу. Бесы наводят страшное помрачение разума наподобие опьянения, галлюцинаций, или лихорадки. Но душу бес не может сделать своим вместилищем, т. к. это возможно лишь для Единой Троицы. Нечистые духи, проникают в тела одерживаемых ими не иначе, как овладев их умами и помышлениями. Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что непосредственное вселение злого духа в человека происходит только по особому попустительству Господа и зачастую (но далеко не всегда) является следствием полной тяжких грехов жизни несчастного.
Овладение человеком посредством внешнего подчинения сил его души наблюдается гораздо более часто, чем «беснование». Одним из главных образов воздействия нечистых духов на людей является воздействие на их мысленную сферу путем привнесения туда различных греховных помыслов. Находясь вне досягаемости для телесных чувств человека, бесы, воздействуя на его ум, привносят туда различные мысли, которые индивидуум, не ведущий духовную жизнь, принимает за свои. И если он принимает их и соглашается с ними, то через это становится проводником чужой злой воли, постепенно овладевающей им всецело. При этом зная, что люди любят истину, бесы принимают на себя личину «правды». Кроме мысленной сферы, злые духи могут прижиться еще и в чувственной и волевой стороне души человека. Воздействуя на тело, возбуждают в человеке чувства похоти, ярости, гнева и т. п. Воздействуя на волевую сферу души человеческой, темные духи лишают человека сил, энергии, способности к решительным действиям, а иногда и всякому действию вообще.
Опасение быть прогнанными заставляет бесов избегать открытых нападений, а избирать хитрые, обходные пути. Так, иногда они являются даже в образе ангелов света и обманывают ложными видениями. Но действие темных сил сопровождается смущением и страхом, оно производит беспорядок в мыслях и чувствах, и главное – пренебрежение ко всякой добродетели. Считается, что бесы различаются по степени своего зла и силы – одни наслаждаются похотью, другие любят богохульство, третьи – гнев и ярость, либо питаются такими чувствами, как печаль, тщеславие и гордость. И не все они (злые духи) имеют одинаковую свирепость и желание, даже не одинаковую силу и злость; к слабым попускаются для борьбы только слабые духи, а потом приходят и более могущественные. Но всех их объединяет особенно непримиримая ненависть к людям, причем сильнее всего христианам. У нечистых духов множество личин, некоторые из них бывают обольстители и шутники, постоянно занимая известные места или пути, но не увеселяются мучением тех мимо проходящих, которых могли бы уловить в сеть, а довольствуются только тем, что стараются скорее обеспокоить их, нежели повредить…
Образно говоря, и бесы имеют своеобразную «специализацию», то есть, служа злу, имеют некоторую свободу – из многих зол выбирать одно, наиболее для них приятное. Этой страстью они и живут, стараясь разжигать ею человека и так овладевать его душой и телом.
Кроме того, вполне допустимо предположить, что бесы усиливаются за счет внутренней энергии человека, трансформируемой в страстях и поступках. Бесы, видимо, могут получить энергию только через человека, приспособляя его энергетику для своего потребления. Для этого они стараются уподобить человека себе, сделав его средой, пригодной для своего пребывания. Человек страстный и склонный к любому греху является для них превосходной питательной средой. Раздувая в нем энергию страстей, пожирающую его жизненные силы, демон питается и усиливается в этой среде.
Бесы, называемых инкубами и суккубами, принимая соответственно образ мужчины или женщины, вступают в половое сношение с развращенными людьми. Эти злые духи были известны человеку уже с глубокой древности. Инкубы и суккубы через порок и блуд портят человеческую душу и тело и этим делают человека восприимчивым и ко всем другим порокам. То есть через общение с этим видом падших духов в душе образуется постоянно действующий мистический канал, через который даже любой из демонов может свободно проникнуть в душу такого человека.
Одним из видов питания бесов и темных духов являются жертвоприношения им. Например, в то время как сжигаются жертвы, кровь превращается через горение в испарения и, разложившись таким образом на тонкие части, переходит в состояние, соответственное их естеству.
Они питаются также эманациями боли и страдания, подобно некоторым животным, устрицам и прочим этого рода, которые принимают пищу всем существом своим.
Этим, кстати, и объясняется культ жертвоприношений перед статуями идолов у языческих народов. Люди, воздавая духам зла божеские почести, тешат сатанинскую гордость, считает христианская церковь.
Современному человеку, возможно, трудно поверить в реальность выше описанного. И тем не менее, все это так, тому есть множество свидетельств, подтвержденных и задокументированных надлежащим образом.
Христианская церковь указывает следующие средства для борьбы с одержимостью: веру, слово Божие, призыв имени Христа Спасителя, молитву, крестное знамение. Эти средства может употреблять каждый христианин самостоятельно. Однако есть еще и такие, которыми можно воспользоваться через священнослужителей: это покаяние с Причащением св. Христовых Тайн и заклинания, читаемые над бесноватыми, одержимыми или страдающими от нечистых духов (практика так называемой отчитки или экзорцизм).
ОККУЛЬТИЗМ. Оккультизм (от лат. occultus – тайный, сокровенный) – это общее название для учений, теоретически обосновывающих наличие магических (волшебных, сверхнатуральных) сил в человеке и космосе, недоступных для простых смертных, но доступных для посвященных, прошедших особую инициацию и тренировку.
В состав оккультизма входят такие науки, как астрология, мантика, или гадание (хиромантия, физиогномика и т. п.), спиритизм, герметическая (по имени легендарного основателя оккультизма – Гермеса Трисмегиста), медицина и другие. Впервые речь об оккультизме заходит в эпоху поздней античности, когда в I–IV веках нашей эры в Александрии была создана обширная оккультная литература, получившая название герметической. В основе оккультизма лежат принципы и законы первобытной магии. Оккультисты лишь систематизировали древнейшие магические представления, основанные на принципе: подобное вызывает подобное (симпатическая магия), часть заменяет целое (контагиозная магия).
С возникновением сложных высокоразвитых монотеистических религиозных систем типа христианства, иудаизма, ислама, буддизма магические ритуалы стали их неотъемлемым элементом, как было показано уже несколько ранее. Многовековая история магии, ее широкая распространенность на всех континентах и в разных социумах наводит на мысль, что магия существует не только за счет инерции общественного сознания и преемственности магической традиции, но и в силу того, что ее воспроизводит действительность. Это обусловлено сохранением определенных социальных условий, вызывающих потребность обращения к магическим практикам. То есть сам процесс существования человека в определенном физиологическом и социальном контексте порождает магию, как социальный институт.
Возможно, здесь и кроется ответ на вопрос, почему в определениях магии отражаются столь различные, а подчас и антагонистические взгляды. Трактовки зависят от тех философских учений, которые обуславливают мировоззрение разных толкователей.
ОЛОВО. По эзотерическим представлениям, основное свойство данного металла – омолаживающее. Кроме того, используется при лечении диабета, астмы, респираторных инфекций, анемии, заболеваний легких и кожных болезней.
ОНЕЙРОСКОПИЯ – это наука предсказания будущего по сновидениям, искусство трактовки снов.
ОМ (АУМ). В индуизме ОМ – священный слог, звуко– и буквосочетание, представляющее собой первичный звук, положивший начало чувственному миру, божественное Слово, или мантра мантр. Индусы пользуются трехчленным вариантом прочтения этого слога, считая его составленным из трех букв: «А», «У», «М», то есть АУМ. Произносить это слово-слог надо на одном дыхании, и при произношении звук последовательно нарастает. Правильно произносимая священная мантра АУМ приводит организм человека в гармонию с вибрациями высшего мира и способствует притоку высокой психической энергии. Три фонетических элемента – А, У, М – символизируют фундаментальную триаду индуистского пантеона – Брахму, Вишну и Шиву и (или) представляемые ими принципы (созидания, поддержки и разрушения), иными словами это глобальное выражение цикла бытия). АУМ представляет собой и Вселенную, и Творца ее, а значит, является единственно возможным символом, содержащим в себе весь спектр существующих духовных принципов либо идей.
Есть интересные исследования, в которых лингвисты, а также и богословы высказывают гипотезу о наличии прямой связи между АУМ буддистов и «Аминь» христиан (в том плане, что второе есть не что иное, как трансформация первого).
ОПЫТ ВНЕ ТЕЛА – отделение от тела души или иной мыслящей субстанции и ее перемещение во времени и пространстве, иных измерениях, либо переживание подобного (астрального, ментального и пр.) путешествия сознанием человека. Варианты названий, встречающиеся чаще других: временная реинкарнация, астральная проекция, внетелесный опыт, экстериоризация.
ОРАКУЛ. У древних римлян – жрец (чаще жрица) и любой служитель веры, способный либо давать пророчества, либо толковать самые различные явления как проявление воли того бога, которому он служит. Широко известен Дельфийский оракул в древней Греции – но это не конкретная личность; дело в том, что иногда оракулом называли также и просто место, где давались прорицания (в данном случае – античный город Дельфы).
ОРГАН УПРАВЛЕНИЯ ВРЕМЕНЕМ – многие исследователи аномальных явлений и способностей считают, что у человека имеется такой орган, который управляет течением времени сугубо для данной личности. Этот вывод сделан на основании отдельных изученных случаев, когда у одних людей время как бы замедлялось, человек долго не старел или даже начинал «молодеть», в то время, как у других же происходило резко ускоренное старение. Наука не может объяснить эти явления, но некоторые ученые склонны признать существование некого не изученного пока органа в одной из долей головного мозга. Что касается эзотерических школ, данный орган расположен в «тонких», «энергетических» телах человека.
ОРИОН. В эзотерических учениях (преимущественно восточных) – символ тайного знания о происхождении и местонахождении Шамбалы, связывается с «камнем, упавшим с небес» и испускающим незримые лучи, влияющие на глобальные процессы на Земле. Есть также теории, что когда-то Землю посещали представители цивилизации из созвездия Ориона.
ОРФЕЙ. Орфей был основателем греческой мифологической системы, которую он использовал для пропаганды своих философских идей. Истоки его философии неопределенны. Быть может, он получил их от браминов, ведь многие утверждают, что он сам по происхождению из них.
Орфей был инициирован в Египетские Мистерии, из которых он получил солидное знание магии, астрологии, волшебства и медицины; Участвовал в Кабирских Мистериях на Самофракии, что укрепило его познания. Орфей, великий просветитель греков, перестал быть известен как человек и стал почитаемым божеством за несколько веков до христианской эры. Что касается самого Орфея, вряд ли вехи его жизни можно теперь отыскать. Кто может сейчас сказать что-либо о его возрасте, происхождении, стране, жизни? Одно можно сказать, что жил такой человек Орфей, который был истинным основателем теологии среди греков, законодателем их жизненных и моральных норм, первым из пророков и поэтов, отпрыск Муз, который учил греков ритуалам и Мистериям и от которого мудрость перешла к Гомеру, Пифагору и Платону.
Любовь Орфея и Эвридики – один из трагических эпизодов греческой мифологии; этот сюжет является примечательной особенностью орфических ритуалов. Эвридика, спасаясь от разбойников, хотевших соблазнить ее, умирает от укуса змеи в пятку, Орфей, проникнув в самое сердце подземного царства, так очаровал Плутона и Персефону своей музыкой, что они позволили ему вывести Эвридику, если Орфей не «обернется назад и не будет смотреть, следует ли она за ним». Однако Орфей из-за опасения, что Эвридика собьется с пути, не удержался от взгляда, и Эвридика с криком исчезла в царстве мертвых. Безутешным странствовал Орфей по земле. Имеется несколько версий его смерти. По одной он был убит молнией, по другой – покончил с собой. Однако общепринятая версия гласит, что он был разорван женщинами, притязания которых отверг. В десятой книге платоновской «Республики» говорится, что из-за печальной смерти от руки женщин душа, которая была Орфеем, когда настал ее черед родиться вновь в этом мире, предпочла быть лебедем, нежели родиться от женщины. Голова Орфея, оторванная от тела, вместе с его лирой была брошена в реку, вынесена в море и, будучи выброшена на скалы, была много лет оракулом. Лира, точнее ее обломки, была подобрана богами и превращена в созвездие.
Орфей был почитаем как отец музыки. На семиструнной лире он играл такие восхитительные мелодии, что даже боги признавали его власть. Когда он трогал струны, вокруг него собирались птицы и звери, и, когда он следовал по лесу, даже могучие деревья выдирали свои корни из земли и шли за ним. Орфей был одним из многих бессмертных, кто пожертвовал собой, чтобы люди могли иметь мудрость богов. Символизмом своей музыки он сообщал людям божественные секреты, и многие авторы считали, что боги, хотя и любили его, боялись, что он свергнет их, и поэтому неохотно, но согласились на его уничтожение. Прошло время, и реальный Орфей был отождествлен со своим учением и стал символом греческой школы мудрости. Так, Орфея стали считать сыном бога Аполлона, божественной и совершенной истины, и Каллиопы, музы гармонии и ритма.
ОСИРИС. Одно из главных божеств в иерархии древнеегипетского пантеона. Сын Себа и Неит, брат и муж Изиды, богини воды и плодородия. Трактуется и как первое проявляющееся божество, а Еврипид, например, полагал его тождественным Зевсу и Дионису. По эзотерическим учениям древних, О. был одним из величайших учителей человечества.
ОСОБОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ. Психика человека, его активное сознание не подчиняются волевым приказам: они функционируют в «автономном режиме». Поэтому мы и не можем приказать своему мозгу «открытым текстом» – «Сделай то-то и то-то». Однако существует обходной путь, через который подобное воздействие становится возможным; при этом речь идёт уже не о попытках тем или иным способом осуществлять контроль над подсознанием (о чём достаточно подробно рассказывалось ранее), но о формировании такого особого состояния психики или модели функционирования мозга, которое позволяет оказывать на него целенаправленное влияние.
Одним из важнейших свойств особого состояния сознания является способность продуцировать пассивное воображение. Пассивное воображение можно образно характеризовать, как разновидность снов наяву. Оно в обычных условиях определяется внутренним факторам – подсознательным желаниям и стремлениям (тогда как воображение активное подчиняется воле и может контролироваться сознательно, даже если человек находится в особом состоянии сознания). Но именно роль пассивного воображения трудно переоценить. Ведь мы нередко получаем важнейшую информацию в такой последовательности: сначала бессознательное постижение, и лишь затем – сознательное восприятие. Нередко такие знания представляются нам в форме воспоминаний – и это верно в том контексте, что информация уже имелась и ранее, но осознание произошло лишь в данный момент.
В особом состоянии сознания мозг активно работает, мысли и чувства возбуждены, но сознание при этом перенаправлено с внешнего мира на внутренний. В результате поток внешних сигналов резко сужен, а доминирующее значение приобретают сигналы внутренние – идёт процесс так называемого бессознательного мышления (иногда говорят о «включении внутреннего разума»). Отличительная особенность такого мышления в том, что оно оперирует исключительно визуальными и образно-чувственными категориями. Понятно, что всё это является предпосылкой для того, чтобы подсознание (то есть неосознаваемые либо не вполне осознаваемые области психики) могло взять на себя регуляторную функцию – как физиологических процессов, так и, отчасти, поведенческих реакций. Таким образом, вполне объяснимо, что подавляющее большинство людей описывают особое состояние сознания, как нечто среднее между сном и явью, сознательным и бессознательным; как состояние, в котором разум неотличим от инстинкта, воля от безволия, а знание от интуиции. Конечно же, точно описать всё это словами крайне трудно, да и не столь уж необходимо.
Наиболее важным представляется уяснить, что особое состояние сознание по всей сути своей является состоянием промежуточным и не выключает полностью сознательный рассудок – но вместе с тем активирует интуитивное и чувственное мышление. А это уже качественно новый уровень: творческая работа за пределами сознания значительно расширяет всю внутреннюю сферу личности, выявляя то, что прежде оставалось в тени. Такое расширение способно дать множество совершенно оригинальных идей, а также часто ведёт к полному переосмыслению важнейших понятий.
Известно немало случаев, когда после неоднократных погружений в особое состояние сознания люди отмечали значительное изменение собственного мировосприятия. Кажется само собой разумеющимся, что, приобретая новые знания, человек тем самым изменяет своё сознание: скажем, в какой-то степени расширяет его. Но справедливо и обратное: изменяя сознание, человек меняет свои знания. Так, практически каждому из нас вполне по силам с помощью опыта, приобретённого в особом состоянии сознания, изменить многие субъективные модели восприятия – а ведь именно они в значительной части формируют наше поведение.
ОТСУТСТВИЕ РАЗУМА: отсутствие движения мысли; полное сознание; не следует путать с Абсолютом; можно много раз погружаться в отсутствие разума, прежде чем окончательно раствориться в чистом сознании.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.