Магический обряд

Магический обряд

Колдуны развивали способность видеть воображаемые вещи с чувством полной реальности; умели успешно трансформировать чувства и входить в состояние измененного сознания. Именно под воздействием «трансового состояния» и мощного психопатического настроя они и совершали свои магические обряды. Эта способность проявлялась в особенности у природных провидцев, людей с особого рода биохимическим дисбалансом в организме, который оказывал такое же воздействие на их нервную систему, как и наркотики.

Есть многочисленные свидетельства очевидцев, как колдуны при заговорах, магических действиях входили в измененное состояние сознания. Появлялось эмоциональное возбуждение, их начинало корчить и передергивать, от сильного напряжения лицо перекашивалось, возникала зевота, появлялось необычное состояние прострации и отрешенности. Вот фрагмент из книги «Нечистая, неведомая и крестная сила», вышедшей в Москве в 1903 г., где С. В. Максимов описывает чародейство сельского колдуна: «Привел колдун под сарай, поставил позади себя, перегнулся вперед и свечи как-то перекрутил, перевернул. Одну отдал отцу, одну у себя оставил и стал что-то бормотать. Потом взял у отца свечу, сложил обе вместе, взял за концы руками, а посреди уцепил зубами и как весь передернулся, весь перекосился – я чуть было от страха не убежал. Гляжу на отца – на нем лица нет. А колдун тем временем ну шипеть, ну реветь, зубами, как волк, скрежетать. А рыло-то страшное. Глаза кровью налились, и ну кричать: „Согни его судорогой, вверх тормашками, вверх ногами! Переверни его на запад, на восток, расшиби его на 777 кусочков! Вытяни у него жилу живота, растяни его на 33 сажени!“ И еще что-то много говорил…»[80]

Среди сельских жителей существует вера в то, что отдельные, особо одаренные целители, чародеи, колдуны могут оказывать влияние на человека и все о нем узнать по его изображениям, клочку волос, ногтям, кровяному пятну, следу, некогда принадлежавшей этому человеку вещи. Колдуны-ведуны занимались ворожбой. Они должны были посредством магического обряда узнать о человеке то, что он скрывал, и воздействовать на него. Например, совершалась в деревне кража. Чтобы узнать, кто украл, ведун брал решето, ножницы, ковригу хлеба и икону. На стол клал хлеб, а на хлеб икону; решето краями налагал на ножницы. Расширенные ножницы брал в руки и приспособлял, устанавливал, чтобы они с решетом держались на ногтях пальцев рук. Потом произносил имена тех людей, которых подозревали в краже. Когда из прикосновенных по подозрению в краже подходили к хлебу со стоящей на нем иконой, смотрели на нее (как бы присягая), решето должно было качнуться в какую-либо сторону. Если оно качнулось прочь от обвиняемого – то значит, что он непричастен в разъясняемом преступлении; но если решето наклонялось в сторону приводимого, то он объявлялся виновным в воровстве. Этому верили больше, чем если бы застать вора в момент его преступного деяния. В других случаях ворожбы гадали различными способами: смотрели в чашки с водою, бросали в реку стружки, делали знаки на лучинах, клали в огонь бересту; ворожили костьми и по гадательным книгам. Тогда, узнавая вора, ведун не называл его имени, а только рассказывал в общих чертах приметы, одежду, обувь.

Лекарство душевное. Миниатюра из русской рукописной книги, 1670 г.

В «ведовство» (ворожбу) можно поверить, если принимать во внимание факт вхождения этих специалистов черной магии в состояние измененного сознания, которое позволяло им проявлять интуицию, прозорливость, сверхчувственное восприятие, экстрасенсорные способности. Необыкновенно развитое воображение позволяло им в этом особом состоянии сознания образно создавать в уме и видеть внутренним взором фантом нужного им человека, на которого они хотели оказать влияние, что во много раз увеличивало воздействие на его психику. Этот феномен и давал им возможность видеть то, что не видит простой человек и влиять на него концентрацией, энергией своей мысли.

Знахари, способные снимать порчу (колдовство), изгонять нечистую силу, ворожить, предвидеть будущее, вероятно, были наделены сильными мыслеволнами, то есть способны были издавать мощные мысленные сигналы. Так вот, какой-нибудь знахарь, накрепко внушив себе веру в то, будто он действует по воле неких сверхъестественных сил или что он просто обладает этими качествами от природы, достигал с помощью такого самогипноза (уверенности) резкого всплеска эмоциональной энергии и мощности своих мыслеволн. Будучи совершенно уверен в себе, он на полную силу включал свои мыслительные процессы и воображение, входил в измененное состояние сознания и, пользуясь этим психическим средством, проявлял экстрасенсорные способности в своем чародействе.

Колдуны умело пользовались своими знаниями и психическими способностями. Через магические обряды они посылали мысли вовне – на того человека, на которого хотели повлиять. Подсознательное желание магического воздействия проявлялось мгновенно. Создавались движущиеся «мыслеформы» или «мыслеобразы» – информационные вирусы-паразиты. Нередко это были просто массы отрицательной энергии, реагирующие на определенные стимулы – молитвы, клятвы, заклинания, оговоры… Эти «мыслеформы» могли перемещаться и быстро достигать любого источника, который их привлекал. Если человек усиленно думал о получении послания от умершего, то эти «мыслеформы» вполне автоматически притягивались к такому человеку, и начинали летать вокруг и вытягивать свои щупальца – руки, сделанные из энергии, и начинали касаться мозга или части мозга. Никто из таких людей, видимо, не задумывался над тем, что эти «мыслеформы» просто захватывают умы. Эти энергетические паразиты, вирусы, вампиры, демоны питаются энергией любого поверившего в них.

В определенных условиях люди могут получить то, что считают откровениями. Некоторые начинают осознавать в себе присутствие некоей нежелательной сущности, не отдавая себе отчета, испытывают тревогу, неясное беспокойство. Эта сущность эманирует неприятную «мыслеформу» или «мыслеобраз». И тогда они чувствуют, что-то здесь не так, этому состоянию есть причина. Также иногда люди слышат якобы таинственные голоса, говорящие с ними, думая, что это духовный учитель или некая божественная сила. Они уверены, что небесный дух летает поблизости, давая им советы. На самом деле это разговор со своим собственным подсознанием, а все видения и голоса – это иллюзия.

* * *

Глаз – первое звено, которое улавливает с помощью линзы-хрусталика и чувствительной сетчатки световые лучи. Затем в нейронах сетчатки возникает нервный импульс – сигнал, который направляется по зрительным нервам в головной мозг, в специальный отдел, ведающий зрением. Именно там и формируются зрительные образы. Зрительные отделы мозга играют гораздо большую роль, чем принято считать. На эту мысль наводят исследования так называемого альфа-ритма мозга – специфической последовательности электрических сигналов. В затылочной области мозга, где расположены главные отделы, ответственные за зрение, альфа-ритм у большинства людей преобладает. Некоторые ученые считают, что эта особенность свидетельствует о ведущей роли зрения как в восстановительных, так и в информационных процессах не только в мозге, но и во всем человеческом организме.

Известно, что глаз – источник довольно сильного электрического поля, так как работа сетчатки сопровождается возникновением потенциала до 0,01 В между передней и задней ее поверхностями. Это вызывает в окружающих тканях электрический ток, магнитное поле которого можно регистрировать. Оказалось, что индукция магнитного поля глаз существенно выше, чем магнитного поля мозга.[81] Эти исследования помогают делать различные предположения, что происходит с человеком во время так называемого сглаза.

Сглаз, в народном понятии, – порча, проникающая «из одних глаз в другие глаза», когда недобрый взгляд одного человека встречается на несколько мгновений со взглядом другого. После чего наступает необычное состояние: недомогание, волнение, возбуждение, бессонница… Причину появления такого состояния можно объяснить. От соприкосновения со взглядом постороннего человека происходит возникновение в нейронах сетчатки глаза нервного импульса. Этот импульс направляется по зрительным нервам в головной мозг. Если предположить, что электрическое поле взрослого человека и ребенка имеет разный энергоинформационный потенциал, то более сильный импульс постороннего взгляда и вызывает определенное реагирование гибких звеньев мозга, ведающих информационными процессами. Ведь индукция магнитного поля глаз существенно выше, чем магнитного поля мозга. От этого, возможно, и возникает болезненное состояние (сглаз), как защитное явление от нервного импульса нестандартного, повышенного потенциала.

Оговор – это слова, подействовавшие на человека от постороннего лица и вызвавшие его болезненное состояние. Известно, как воздействует на человека вибрация и тембр голоса, которые он слышит и воспринимает. Звуки проникают в акустическую сферу слуха и воздействует на мозг. Бывает, что в человеке боли не видно, а он тает как свеча, лекарства не помогают, а от слова, сказанного знающим человеком, становится легче и болезнь проходит. В этом случае играет главную роль знахарь, его психологическое воздействие на пациента, внушение, а также вера и надежда на исцеление самого больного.

Не стоит искать в магических обрядах колдунов волшебства, сверхъестественных явлений. Многое из их знахарской и чародейной практики можно объяснить. Колдуны всегда были хорошими психологами, психоаналитиками. Воздействие на человека осуществлялось ими по нескольким направлениям:

1) психоделические препараты (яды, отравы, снадобья, отвары, порошки);

2) внушение и гипноз;

3) обман, из расчета на доверие, непререкаемую веру человека в знахаря и его магические обряды (срабатывало самовнушение пациента);

4) использование концентрации мысли и направленного воображения, для образного создания в уме фантома человека (воздействие на пациента энергией мысли);

5) использование биополевого и энергоинформационного воздействия посредством словесных формул.

Ученые, занимающиеся экспериментальными исследованиями информационных взаимодействий в биологических системах, на основе результатов своих исследований выдвигают гипотезу: «Разнообразие и эффективность информационных взаимодействий, наблюдаемых экспериментально в биологических системах различного типа, заставляет думать, что существует универсальный для живых систем код, используемый для передачи жизненно важных сообщений… Можно утверждать, что в нем наверняка есть два символа: „добро“ и „зло“».[82]

Традиционное народное целительство с благородными целями помощи ближнему, с установкой на лечение больного человека – это добро. Колдовство – это зло. Целенаправленно оно направляет свои мыслеобразы и нехорошую энергию в мозг человека, старается войти в его мышление со своей негативной информацией. Тем самым разрушающая сила пытается воздействовать на человека, сокрушить его и победить. Но сильная воля и крепкий характер человека, его добропорядочность сопротивляются и не позволяют совершиться злу. Человек борется со злом чистотой своих помыслов, убеждений и побеждает.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.