Рун не должен резать тот, кто в них не смыслит!
Первое и, пожалуй, самое главное правило работы с рунами отмечено в тексте одной из песен «Старшей Эдды» («Речи Высокого»): «Рун не должен резать тот, кто в них не смыслит».
«Высший Скальд их окрасил, и боги их создали,
И резал те руны властитель богов, —
Один у асов, и Дваин у альфов,
Двалин у карлов, у йотунов Альсвинн;
Многие резал и я.
И дальше идет очень важное предостережение:
Знаешь ли, как надо резать?
Знаешь ли ты, как разгадывать?
Знаешь ли, как надо красить?
Знаешь, как вопрошать?
Знаешь ли ты, как молиться?
Как приносить надо жертвы?
Знаешь ли ты, как закласть?
Знаешь ли, как сожигать?
Лучше совсем не молиться,
Чем жертвовать слишком усердно.
Награждений за жертву все ждут.
Лучше вовсе не резать, чем кровь лить без меры…»
«Речи Высокого», перевод С. Свириденко
Руническая магия до недавнего времени являлась искусством избранных и лишь относительно недавно превратилась в общедоступную рунологию, пока не признанную официально науку, изучающую рунические символы. В наше время можно отыскать множество трудов, содержащих описание Футарка и магических практик, связанных с ним. Однако большинство информации, касающейся рунических ритуалов и способов воздействий на линию событий в жизни человека, представляет собой краткое описание действий, в свою очередь включающих в себя множество тонкостей, которые не передаются широким массам.
Это одна из причин, по которой некоторые люди говорили мне о том, что, применив тот или иной рунескрипт, только усугубили ситуацию или сделали еще хуже себе. Другими причинами могут служить неверно проведенный ритуал, несоблюдение простейших правил, пренебрежение множественными переменными и т. д. Также многие новички, прочитав пару книг и наслушавшись «опытных» людей на всевозможных форумах, берут сложнейшие рунические формулы, не разобравшись в их составе и даже не понимая направление действия символов.
Довольно часто я советую новичкам использовать одиночные руны. Это намного безопаснее, а порой даже эффективней, в случае если сам человек четко поставил цель и осознает ответственность, а не гонится за быстрым результатом, освящая одну формулу за другой.
Не стоит забывать о том, что сами руны не несут никакого негатива, поскольку являются нейтральными символами. Вред от их применения может наноситься целенаправленно, но может и возвращаться «криворукому» оператору в виде неприятного стечения обстоятельств и даже развития болезненных процессов, в случае если он использует древний магический инструмент, как обезьяна гранату.
Ключ к пониманию принципов рунической магии лежит в тщательном изучении символов Футарка, а также в их понимании и верном восприятии. Каждый отдельно взятый рунический знак может использоваться в нескольких аспектах и направлениях, в зависимости от цели мага, поскольку имеет несколько значений.
«Когда Эгиль и его люди сели за еду, Эгиль заметил, что на поперечной скамье лежит больная женщина. Он спросил Торфинна, кто эта женщина, которая так страдает. Торфинн ответил, что ее зовут Хельга и что она его дочь:
– Она уже давно болеет. У нее сильная лихорадка. Она не спит по ночам и стала как помешанная.
– И вы ничего не пробовали, – сказал Эгиль, – против ее болезни?
Торфинн ответил:
– Были вырезаны руны. Здесь неподалеку живет сын одного бонда, он и сделал это. Но с тех пор ей стало много хуже, чем раньше. Может быть, ты, Эгиль, можешь помочь чем-нибудь в такой беде?
Эгиль сказал:
– Пожалуй, хуже не станет, если я возьмусь за это.
И когда Эгиль насытился, он подошел к больной и поговорил с ней. Он попросил приподнять ее со скамьи и подстелить ей чистые одежды. Так и было сделано. Тогда он обшарил то место, на котором она лежала, и нашел там китовый ус, на котором были вырезаны руны. Эгиль прочел их, соскоблил и бросил в огонь. Эгиль сжег весь китовый ус и велел вынести на воздух те одежды, которые были у нее раньше. Тогда он сказал:
Рун не должен резать
Тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
Всякий может сбиться.
Десять знаков тайных
Я прочел и знаю,
Что они причина
Хвори этой долгой.
Эгиль вырезал руны и положил их под подушку на ее ложе. Ей показалось, будто она проснулась ото сна, и она сказала, что теперь здорова, хотя и совсем без сил».
Сага об Эгиле Скалагримссоне, LXXVII