Заговоры от болезней вообще

475. Слова от грыжи.

"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть море-окиан; на том море-окиане есть остров золотой; и на том золотом острове муж золотой; ездит муж золотой на своем золотом коне от востока и до запада, от севера и до лета; и поднимается на небо на воздухе; и страстит под собою землю и воду и людей худых, ведуна и ведуницу, колдуна и колдуниху. Се аз раб Божий (имя) избиваю и исцеляю грыжу и щепоту и всякий недуг и всякую болезнь из сего раба Божия (имя) в кряжины и сучье и в берега глубокие. И как на сем свете утихли буйные ветры на синем море, так бы утихла грыжа и щепота и всякой недуг и болезнь у раба Божия (имя); и будь на рабе Божием (имя) милость Божия, во веки веков, аминь".

476. "Сии слова от самаго Иисуса Христа и от небесныя силы, от востоку и до западу, от лета и до севера, от Адама и от Еввы. – Есть на сем свете златое море, а в том златом море злат терем, а в том златом терему златая лествица, по той златой лествице златой муж ходит; в том тереме златая кровать, на той златой кровати златая перина, на той златой перине златое изголовье. И ставает златой муж со златой кровати, со златой перины и со златаго изголовья, емлет 39 ключей, и отмыкает 39 палат, и емлет 39 мечей и сечет грыжу напущенную и родимную и пристречную. Есть в морской глубине кить-рыба и приедает грыжу и болезнь у раба Божия (имя). Сии слова наговариваю ни на час, ни на неделю, ни на месяц, ни на год, а на век человеческой сему рабу Божиему (имя) на здравие, а морю на славу, а мне рабу Божию (имя) на память, во веки веков, аминь".

477. "Господи, благослови, отче! Небо синее, море синее! Есть в том море трость; выму трость, – уговорю кость, уйму болезнь и щипоту всякую у раба Божия (имя) из болящаго сердца, к востоку и западу и к северу и к лету, на все на четыре стороны, на небесную ширину, от раба Божия (имя), ныне и присно и во веки веков, аминь".

478. «Сдуй, сдуй, буйный ветер, – свей, свей медвяную росу с лиственнаго дерева, и так сдуй с раба Божия (имя) из его костей и из его жил и из его суставов всю щепоту и всю болезнь».

479. «Есть в море камень, в том камени утица, в той утице яйцо, пригожается то яйцо ко всякому недугу человеческому и к уразу и щипоте, и пойдет от того яйца по всем суставам и по всем жилам человеческим ceму рабу Божию (имя) на здравие, а морю на славу, а мне на память».

480. "Есть море золотое, в том золотом море золотой камень, в том золотом камне сидит злат человеж, у того златаго человека злат лук в руках, у того златаго лука златая стрела, и той златой стрелой пострелил златаго тура, и в том златом туре доброе сало, пригожается то сало ко всякой притчи и к мертвой и живой и к водяному и к лешему, и пойдет то доброе сало по всем суставам и по всем жилам человеческим, – сему рабу Божию (имя) на здравие, а морю на славу, а мне на память".

481. «Господи, благослови, отче! Есть море окиан, в том море окиане святая баба Соломонида сидит на золотом стуле и прядет шелковую кудель на золотое веретенцо, уговаривает человеку рабу Божию (имя) ураз и щепоту и всякую болезнь и портеж и всякой недуг, и возьмет тот недуг, и всякую портежную болезнь и щепоту у раба Божия (имя). И есть у той святой бабы Соломониды золотая кровать, и кладеть тот недуг и всякую болезнь и портеж на той на золотой кровати под одеяло – до века. Аминь».

482. «Господи Боже, благослови, отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Лежат кости мертвыя, лошадиныя и звериныя <и> человеческия, не имеют в себе ни щепоты, никакой болезни, ни в костях, ни в мозгах; так бы у меня у раба Божия (имя) не было бы ни щепоты, ни болезни ни в костях и ни в мозгах. Как лежат медь и железо и не имеют в себе ни щепоты, ни болезни ни в суставах, ни в мозгах, так бы аз раб Божий (имя) не имел в себе ни болезни, ни щепоты ни в костях, ни в мозгах, ни в суставах. Как звери в море не имеют в себе ни щепоты, ни болезни, так бы аз раб Божий (имя) не имел бы в себе ни болезни ни в костях, ни в мозгах, ни в суставах. Как не имеет в себе камень ни щепоты, ни болезни, ни в костях, ни в мозгах, ни во всех суставах, так бы аз раб Божий (имя) не имел бы в себе ни щепоты, ни болезни, ни в костях, ни в мозгах, ни во всех суставах».

483. Заговор, у кого зубы болят. "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи Боже, благослови, отче. Стану я раб Божий (имя) благословясь, пойду перекрестясь и Богу помолясь, из избы дверьми, из ворот воротами; пойду аз раб Божiй (имя) путем дорогою, и встречу аз раб Божий (имя) мертвеца и спрошу у мертвеца, скажи ты мне, мертвец, рабу Божию (имя): «болят у тебя зубы и щеки?» – и речет мертвец: «не болят у меня у мертвеца зубы, и у всех у мертвецов не болят ни зубы, ни щеки». И так бы не болели ни зубы, ни щеки у меня у раба Божия от твоего гробу, а до моего веку. – Помози мне, Пречистая Богородица, от сей болезни зубныя и щепотныя. Святые Архангелы Аристовы, Михаил и Гавриил, и все силы небесныя, и святый священномученик Христов Антипа, и святый ангел хранитель мой, преданный мне от Бога на сохранение от рождения моего, сохраните меня от сей болезни зубныя и щипотныя и червя зубнаго, во веки веков. Аминь".

484. Слова от чирьев. Когда чирей народится на теле, и ты нащупай его перстом безъимянным, да возьми нож, да очерти кругом девять раз, да трижды на крест острием ножичным окрести, да плюнь, и говори:

"Злонравный чирей, отъиди от раба Божия (имя), иди в пустой лес. И другой раз чирей станет, и ты учини також, а сам говори: Злонравный веред, изчезни от раба Божия (имя), иди и на злаго моего супостата; а в третий раз тоже, а больше того не увидиш и не скажеш ничего".

От чирьев (совет). Обдайся водою, и воду возьми на недвигомом камне.