Масонство — наследие путешественников во времени

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Масонство — наследие путешественников во времени

Идея о том, что франкмасонство возникло в Древнем Египте, была выдвинута в XVIII веке итальянским искателем приключений графом Алессандро Калиостро (1743 — 1795), настоящее имя которого — Джузеппе Бальзамо. Калиостро приобрел огромную славу в Париже, демонстрируя свои познания в алхимии и магии, однако был арестован за пропаганду масонства и скончался в итальянской тюрьме.

Калиостро создал масонский обряд, известный как «Египетское масонство». Назначением этого ордена было посвящение его членов во все секреты жрецов Древнего Египта. Путешественники во времени ясно заявляют, что использовали масонство для обучения людей и посвящения их в тайны мироздания и что с этой же целью создали мистерии в древнем мире.

Когда Калиостро основал свое тайное общество, о Древнем Египте было известно очень немногое. Иероглифическое письмо еще не было расшифровано, а имевшаяся в распоряжении ученых скудная информация о египетской религии и культуре происходила из часто недостоверных греческих и латинских источников. Попытавшись основать ветвь египетского масонства в Риме, Калиостро столкнулся с оппозицией католической церкви. Он был арестован инквизицией и скончался в тюрьме.

Востоковед и философ Р. А. Шволлер де Любиц посвятил свою жизнь изучению египетских памятников истории, в особенности храма в Луксоре. До самой своей смерти в 1960 году он защищал теорию, что Египет был развитой культурой, в которой наука, религия, философия и искусство являлись компонентами единой системы знания, принадлежавшего тайному обществу под названием «Храм». Функция «Храма» состояла в управлении культурной и художественной жизнью страны и применении космических законов в искусстве и архитектуре Египта.

Де Любиц считал, что египетские иероглифы имеют не буквальное, а символическое значение. Если интерпретировать их, пытаясь проникнуть в мышление древних египтян, иероглифы наполняются огромным смыслом и передают органическое восприятие человека и вселенной, как взаимозависимых частей единого целого.

Когда египетские жрецы посвящали храм определенному богу, это не было связано с богатством или политическим положением жрецов данного бога. На языке архитектурного символизма они выражали духовные законы, связанные со специфическими космическими функциями, которые символизировал этот бог. Согласно древним египтянам, в основе мироздания лежит движение от единства к множественности, от одного к многим. Эта концепция сходна с теориями многих современных физиков, считающих, что вселенная возникла в результате Большого Взрыва.

Согласно древней теории, человек не может понять непосредственно механизм возникновения Вселенной, но может прийти к символическому пониманию этого процесса через миф, архитектуру храмов и сооружений, познание себя.

Древние египтяне под влиянием путешественников во времени рассматривали человека как божественное создание, чьи физические и духовные качества содержали все без исключения космические законы.

В качестве основного источника при написании данного раздела я использовал классическую работу Альберта Пайка «Мораль и догмы древнего и принятого шотландского обряда вольных каменщиков» (A. Pike, Moral and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry. Charleston, South Carolina: A. M. 5632, 1950).

Первоначальная система мистерий, созданная путешественниками во времени для того, чтобы передавать нашим прапрадедам истины морали и религии, была простой. Со временем люди исказили и усложнили ее, стремясь ограничить число адептов и закрыть доступ к знаниям большинству жителей нашей планеты.

Но, как мы видим на примере Калиостро, масоны во все времена подвергались преследованиям, и каждое их поколение должно было максимально приспосабливаться к социальным и политическим особенностям своей эпохи — вот откуда у них такая сложная система символов, знаков и тайных слов. Хотя масоны утверждают, что у них нет тайн, самое суровое наказание в их обряде предусмотрено для тех, кто разглашает секреты — еще в средние века изменника ожидала смерть. Путешественники во времени, естественно, не ожидали, что их благородный эксперимент примет такой оборот.

Средневековый период масонства назывался оперативным масонством, так как члены масонской гильдии в те времена на самом деле являлись опытными строителями. Позднее возникло так называемое спекулятивное масонство — социальноеобъединение людей на основе принципов, которым некогда следовали масоны-строители. Система наказаний была значительно смягчена.

Спекулятивное масонство продолжает древнюю традицию созерцания и размышлений о жизни, отсюда его название. На этом этапе масоны также выступают в роли строителей — строителей характера и внутреннего мира человека, называемого ими «Храмом Господним». Правила и принципы масонского движения этого периода представляют собой верх благородства и разумности.

Первые три степени масонства исторически представляют три профессиональные группы рабочих, в древности строивших Храм Соломона в его царстве. Мудрый и добродетельный Хирам — главный мастер на строительстве Храма — был подло убит. Царь Соломон приказал в память о Хираме каждый год проводить особую церемонию. Церемония пятой ступени — повторение церемонии погребения Хирама, на которой присутствовали Соломон и царь Тира Хирам.

Масонство, как я уже упоминал, обладает сложной системой аллегорий и символов. Хотя масоны не считают свое учение религией, оно, по их мнению, содержит все универсальные истины мира. Основы масонства — мораль и справедливость. Это учение охватывает все аспекты человеческой жизни — образование, мораль, благородство, религию, политику, дом, семью, общество, государство, нацию и мир.

Связь масонства с мистериями можно проиллюстрировать на примере посвящения в Рыцаря Медного Змия, или двадцать пятую ступень. Во время этой церемонии кандидат проходит через Дом Земли, Дом Планет, Дом Солнца и Луны, Дом Света. В каждом доме он узнает что-то новое и должен проявить понимание и постоянство. Образованию в масонстве всегда уделялось огромное внимание.

При посвящении в эту ступень обсуждаются четыре понятия — душа, небеса, змея, символизм. Древние египтяне считали вытянувшуюся змею символом божественной мудрости. Змея, глотающая собственный хвост, была символом бесконечности. Древние считали, что тайны истинной религии, которую Бог дал людям, невозможно выразить на человеческом языке. Символизм был механизмом для зашифровывания истины и первым препятствием для кандидатов в адепты. Тайная Лестница имела семь перекладин: справедливость, кроткий характер, истина, добро, победа и слава, терпение и, наконец, понимание или разум. Эзотерическое значение Лестницы открывалось только посвященным.

Согласно легендам, некогда существовало слово, обозначавшее реальность Всемогущества Творца. Это слово было утеряно, так как ввиду его непроизносимости никто не мог его произнести, и вскоре все его забыли. Тот, кто узнает это слово, обретет могущество и силу. Этого, однако, не смогли сделать ни путешественники во времени, ни масоны.

Ход истории человечества во многом определялся масонским стремлением к демократии и свободе слова. Масонами были Джордж Вашингтон, Бенджамин Франклин и другие выдающиеся люди Америки и многих других стран. Принципы, которые масоны в течение многих веков исповедовали тайно, наконец-то стали нормой для всего общества.