Глава вторая Известный отец ведет с сыном откровенный разговор о сексе

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава вторая Известный отец ведет с сыном откровенный разговор о сексе

Часть первая ЧЕГО НЕ СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. 2 Тим. 3:16

Если когда-нибудь Церковь и нуждалась в наставлении в праведности, так это именно сейчас! Безнравственное поведение и супружеская неверность, как чума распространяются по Телу Христову более чем когда-либо, а, может, современные средства информации стали более профессиональными в плане освящения подобных явлений.

Тем не менее, избежать сексуальных грехов или победить их можно только путем обращения к Божьему Слову. Библия является самым превосходным справочником в вопросах сексуального поведения! Родители Должны использовать Писание для наставления своих Детей в вопросах секса каждый раз, когда у них возникает в этом потребность.

Соломона посвящали в вопросы секса родители — Давид и Вирсавия, что говорит о том, что самым подходящим местом для наставления на эту тему является дом. Мы как родители-христиане часто жалуемся, что школа не является тем местом, где дети должны узнавать о сексе, но сами зачастую не выполняем этой обязанности дома. Такую ответственность в первую очередь несет отец.

Царь Давид совершал множество ошибок в своей семейной жизни, но одно он делал правильно — он наставлял своего сына Соломона в вопросах секса! Несколько глав в книге Притчей содержат указания, которые его отец давал Соломону на тему взаимоотношений с женщинами. Давид был очень откровенен с сыном, рассказывая, к каким последствиям может привести аморальный образ жизни, и так же открыто он говорил о святости семейных уз.

Некоторые стихи, которые мы будем рассматривать, заставят вас усомниться: "Я не верю, что это написано в Библии!" И, что еще более интересно, Давид говорил об этих вещах с Соломоном, который был совсем еще мальчиком. Сразу же, как ваши дети начинают проявлять интерес к сексу, вы должны начать объяснять им Божьи принципы секса, основываясь на библейских истинах.

Вы можете подумать: "Но я не состою в браке. Зачем мне читать о том, как рассказывать детям о сексе". Вы неправы! Большинство взрослых никогда не изучали принципы сексуального поведения, основанные на Библии, поэтому им необходимо знать это так же, как детям!

Мудрость и понимание

Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему. Пр. 5:1

Слово "сын" здесь означает "строитель семейного древа". Обратите внимание на то, что здесь говорится о строительстве семейного дерева, а не о разрушении семейного дерева. Все, что вы построили в своей жизни, будет основанием для ваших детей, и их жизни должны быть построены на том основании, которое вы даете им.

Божий план состоит в том, чтобы каждое следующее поколение превосходило предыдущее. Ваши дети должны во всех отношениях жить лучше, чем вы: должны иметь лучшее здоровье, быть более смелыми, свидетельствуя об Иисусе, более умелыми, проповедуя Божье Слово. Тогда люди, услышав или прочитав вашу фамилию, сразу же будут связывать ее с именем Бога, видя образ людей, которые верно следуют за Богом и верно служат Ему. С каждым поколением мы должны становиться мудрее, смелее и благочестивее, чем дети мира.

Давид знал, что скоро наступит время, когда Соломону придется взяться за дело, собрать достаточно денег на покупку своей первой кареты и проехать по городу как сыну царя. Он знал, что скоро он встретит множество разных женщин. Чтобы быть уверенным в том, что сын продолжит созидание семейного дерева, Давид начинает наставлять Соломона в вопросах секса, рассказывая о его хороших и плохих сторонах, с Божьей точки зрения.

Имея такое намерение, Давид велит Соломону не просто слушать его наставления ("внимай мудрости моей"), но и подчинить себя им ("приклони ухо твое к разуму моему"). Когда ребенок слушает, что говорят ему родители, это одно; другое, когда он осознает важность их слов и исполняет их указания. Так он исполняет истину, которая передается следующему поколению.

Чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. Пр. 5:2

Слова Давида в буквальном смысле означают, что вы только тогда сохраните чистоту в своей жизни, познаете, что правильно, а что нет, кому можно доверять, а кому нет, когда вы полностью подчините себя Божьему Слову. Вы должны постоянно хранить в своем разуме знание Божьего Слова.

Знание Божьего Слова дает нам способность различать людей, с которыми мы имеем дело в жизни.

Когда вы живете согласно мудрости Божьего Слова, Святой Дух в вашем духе может дать вам знак, когда что-то идет не так, как должно быть. Или Он может дать вам совершенный мир, указывая, что вы находитесь в Божьей воле, и когда обстоятельства вокруг складываются не лучшим образом. Когда молодые люди или взрослые люди испытывают влечение к лицам противоположного пола, эта информация от Святого Духа приобретает жизненно важное значение!

В Притчах (6:20,21) мы читаем, что Давид повторил эту мысль Соломону, говоря: Сын мой! храни заповедь отца твоего, и не отвергай наставления матери твоей; Навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.

Заповеди Давида и наставления Вирсавии были БОЖЬИМ Словом. Мы обвязываем Божьим Словом свои сердца и повязываем его вокруг шеи, постоянно размышляя о Писании. Первый псалом и 1-я глава книги Иисуса Навина рассказывают о том, что для того, чтобы жить, имея успех и удовлетворение, надо размышлять над Словом днем и ночью. Детей очень рано надо учить тому, что Библию следует не просто читать, но и размышлять над ней, раздумывать и молиться о прочитанном.

Каждому, кто хочет сохранить целомудрие, очень важно постоянно размышлять над Божьим Словом.

Всякий раз, когда ваш ребенок размышляет над Божьим Словом, он обвязывает им свое сердце и повязывает его вокруг своей шеи. Когда истина утверждена в сердце, шея не повернется в сторону искушения. Слово внутри нас контролирует наши поступки.

Однажды ваши дети покинут ваш дом, чтобы жить своей жизнью. Тех родителей, которые не позаботились о том, чтобы Словом были обвязаны сердца и шеи их детей, эта перспектива может пугать. В тот день, когда ваш ребенок уйдет из дома, ваше воображение будут будоражить мысли: "Что будет с ним, когда я уже не смогу защитить и направить его?"

Когда этот сын или дочь отправится в колледж или найдет себе квартиру и работу, вы будете думать: "Эти привлекательные мирские девушки будут искушать его пойти на компромисс! А эти "волки" с прекрасной внешностью, которые работают в одном офисе с моей чистой, невинной девочкой! Может, мне следует переселиться поближе, или надо найти офис прямо рядом с тем, где она работает, чтобы я мог защитить ее?"

Библия говорит, что если вы направите детей на путь, по которому им следует идти, если вы научите их размышлять над Божьим Словом и подчинять себя Божьей воле, то, уйдя из родительского дома, они уже не собьются с пути (Пр. 22:6). Обратите внимание на то, что этот стих не говорит, что дети не покинут вас. Стих говорит, что они не уклонятся от него — от правильного пути, по которому их направляет Божье Слово.

Когда ваши дети обвязаны духовной истиной, они никогда не выйдут из-под власти Господа и Его присутствия. Зная это, вы будете спокойны в тот день, когда они выйдут из-под вашей власти и вашего присутствия.

Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою. Пр. 6:22

Этот стих говорит, что Слово Божье будет руководить ими в обыденных делах, будет охранять их во сне, и даже тогда, когда не будет никого, кто пожелает им доброго утра, Слово будет говорить с ними.

Придет день, когда вы должны будете отпустить детей, но Бог никогда не отпустит их! Пока ваши дети растут, пока они все еще привязаны к вам, упрочьте в них связь, которая никогда не прервется, — связь с Божьим Словом. Могущественное влияние божественной истины и мудрости даст вашим детям способность различать явления жизни и людей и иметь успех на протяжении долгих лет после того, как они покинут ваш дом. И когда вы отпустите их, вы будете иметь мир в душе и уверенность в том, что независимо от того, с чем они столкнутся, все у них будет в порядке и без вашего вмешательства.

Ибо заповедь есть светильник, и наставление свет, и назидательные поучения — путь к жизни, чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Пр. 6:23,24

Эти стихи из Писания говорят, почему так важно, чтобы наши дети были утверждены в Божьем Слове: чтобы сберечь их "от негодной женщины, от льстивого языка чужой".

Истины, в которые Давид посвящает Соломона, в равной мере относятся и к девочкам, и к мальчикам, потому что сексуальное распутство является искушением как для одних, так и для других.

Мы уже читали стих в послании к Евреям (13:4), который говорит, что супружеское "ложе непорочно", и указывает на то, что секс — явление законное, святое в браке, приносящее много радости и удовольствия. Поэтому сексуальное распутство возможно только вне брачных уз. Это или внебрачные связи (связь с кем-либо до брака), или прелюбодеяние (связь одного из супругов вне брака). Давид говорит и об одном, и о другом, когда упоминает негодную женщину (замужнюю женщину, нарушающую супружескую верность) и чужую женщину (проститутку).

Я хочу, чтобы вы попытались представить Соломона, мальчика лет десяти-двенадцати, глаза которого стали совсем круглыми, в горле стоит комок, потому что папа говорит прямо и открыто. Давид говорит: Соломон, ты можешь вести свою сексуальную жизнь Божьим путем или мирским путем, за которым стоит сатана. Если ты решишь идти мирским путем, ты не сможешь противостоять ни одной проститутке или прелюбодейке. Все они будут препятствием на пути той женщины, которую Бог предназначил тебе. Эти женщины могут разрушить твою способность любить ту, единственную".

Чужая женщина

Первое, что говорится о чужой женщине, т. е. проститутке, это что она обольщает вас своими речами. Эта женщина (или мужчина) точно знает, что вы хотите услышать, и именно это будет говорить.

Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый. Пр. 5:3,4

Лесть и похвала серьезно отличаются друг от друга. С помощью лести обычно пытаются добиться чего-то от вас; похвала же дает что-то вам. За лестью стоит злое намерение. Человек, который льстит, находит в вас хорошую черту и, манипулируя ею, пытается получить что-то от вас. А похвалой человек пытается поддержать вас, не думая о том, получит он что-то взамен или нет.

Чужая женщина будет говорить вам, что вы самый привлекательный из всех, кого она видела в своей жизни, и этим обманом создаст в вас ложное представление о самом себе. Она будет своими словами ласкать ваш слух и строить вам глазки. Она знает, что сказать вам в нужный момент, чтобы вы загорелись, она знает, чем вас завлечь, как поймать вас на удочку и увести с собой только с одной целью — чтобы получить от вас что-то.

Если вы "клюнете" на эту профессиональную лесть (как говорит этот стих, "мед источают уста ее" — так умеет она целовать! то последствия будут горькими, как полынь.

Как трава полынь, проститутка доставит вам удовольствие на короткое время, но после минутного наслаждения вы ощутите горечь. И если вы не отвернетесь от нее, эта чужая женщина будет использовать вас, пока ваше тело и ваша душа не будут полностью разрушены. Полынь разрушает ваш разум, а, в конечном счете, может погубить и тело. То же самое делает проститутка.

Ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. Пр. 5:5

В древнем мире именно стопы были той частью тела, которой женщина завлекала мужчину, потому что все остальное тело было прикрыто одеждой. Проститутки прикрепляли к ногам колокольчики или украшали их драгоценностями. Они прибегали к разным хитростям, чтобы привлечь внимание мужчин.

Этот стих в буквальном смысле говорит, что завлекающие стопы чужой женщины ведут к ее смерти и могиле. Давид говорит: "Соломон, ты можешь думать, что отлично проведешь вечер, что она покажет тебе что-то новое и увлекательное, о чем ты даже не подозревал, но ты являешься еще лишь одним гвоздем в ее гробу и еще один шагом, приближающим ее к смерти".

Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их. Пр. 5:6

Давид продолжает свои наставления: "Теперь, сын, прежде чем вступить в отношения с такой женщиной, остановись и подумай. Ее пути непостоянны. Она изворотлива и любит манипулировать людьми, и она тебе ничего не будет обещать. Она будет говорить тебе то, что ты захочешь услышать, чтобы заполучить твои деньги. Она будет говорить, что ты самый чудесный человек, самый восхитительный любовник и самый привлекательный мужчина из всех, кого она когда-либо встречала в своей жизни. Но если ты какое-то время понаблюдаешь за ней, ты услышишь, что то же самое она будет говорить каждому мужчине, с которым она будет встречаться.

На следующий день после вашей встречи ты, возможно, попытаешься позвонить ей, но телефон будет отсоединен или ее уже не будет в городе. Ты попытаешься отыскать ее, но никто не будет знать, где она. Затем однажды вы неожиданно столкнетесь на улице или в фойе гостиницы. С ней, конечно, будет другой мужчина, которому она соблазняющим шепотом будет говорить что-то на ухо. Когда ты подойдешь к ней, она даже не вспомнит твое имя. Ее пути непостоянны, и вызвано это смятением и нестабильностью, которые присутствуют в ее жизни, и ты никогда не сможешь ее понять":

Итак, дети, слушайте меня, и не отступайте от слов уст моих. Держи дальше от нее путь твой, и не подходи близко к дверям дома ее. Пр. 5:7,8

Связь с чужой женщиной обычно начинается с любопытства. Она воспользуется вашим любопытством, чтобы затащить вас к себе в спальню! Поэтому Давид говорит Соломону: "Даже не приближайся к ней. Будь таким, как твой предок Иосиф, который даже не остановился, чтобы взять свое пальто, и выбежал из дома, когда жена его хозяина пыталась соблазнить его". Когда вы столкнулись с сильным искушением, бегите прочь! В 1 Кор. 6:18 нам говорится о том, чтобы мы убегали от блуда!

Молодые мужчины обычно проводят время с проституткой или женщиной, у которой сомнительная репутация, до того, как они встретят девушку, предназначенную им, потому что они думают, что только так они смогут узнать, что нужно делать в момент физической близости. Они считают, что должны много экспериментировать, набираться знаний и опыта, и тогда они будут готовы встретить ту, которая будет их навсегда.

Но так как взаимоотношения между супругами строятся на общности душ, вряд ли ваш супруг захочет, чтобы вы набирались сексуального опыта с кем-либо, кроме него. Он захочет обрести эти знания с вами, и вы будете желать того же.

Очень печально, что большинство молодежи сегодня поддаются влиянию мира и начинают свою сексуальную жизнь до брака. Они лишают себя удивительного приключения, которое, по Божьему предназначению, должно стать одним из величайших удовольствий брака.

Насколько чужой является чужая женщина?

В Писании есть много мест, в которых говорится о чужой женщине. Одно из них мы находим в Пр. 2:16–19: …дабы спасти тебя от жены чужого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

Снова мы видим, что чужая женщина искусна в словах; она умеет льстить. Но затем 17-й стих говорит нам, почему она стала тем, кем сейчас является: она отвернулась от "руководителя юности своей" и забыла завет, или слова, Бога. Во-первых, она воспротивилась наставлениям ее родителей, опекунов ее юности. После того как она отвергла власть родителей, было уже нетрудно отвергнуть и Божью власть. Когда ей пришлось выбирать, она пошла своим путем.

Многие люди, мужчины и женщины, которые зарабатывают тем, что продают свое тело, выросли в церкви. Некоторые из них даже родились свыше и знают Божье Слово. Почему, по-вашему, можно так легко соблазнить христианина, юношу и девушку? Потому что проститутки знают, что сказать!

"О, я не знаю, почему поцеловала тебя. Наверное, я просто была потрясена нашей встречей! Я никогда раньше не встречала мужчину, подобного тебе".

"Позвольте, я — христианин и… "

"Ты христианин? Я тоже. Это Божий знак! Господь соединил нас, чтобы мы вместе учились тайнам любви. И потом, Бог есть любовь".

"Точно! Это наверняка Бог" — и верующий попадает в сети блуда раньше, чем он осознает это.

Многие христиане смеются, когда я учу этому, но они бы очень быстро протрезвели, если бы послушали, что рассказывают мне люди, которые приходят ко мне на консультации. Они приходят с самыми невероятными историями. "Моя жена не могла дать мне необходимого удовлетворения в постели, и поэтому Бог дал мне новую секретаршу. Она не только может печатать 90 слов в минуту, но и удовлетворяет меня физически. Она не требует от меня ничего, у нее только физические потребности, и поэтому я могу дома относиться к моей жене намного лучше, чем раньше. Разве Бог не благ?"

Одному мужчине я сказал: "Какой ты особенный! Ради тебя и твоих проблем Бог нарушил Свое слово, отвернулся от Своих заповедей и стал лжецом". Эти верующие на самом деле приходят ко мне для того, чтобы я одобрил их грех. В глубине сердца они осознают, что поступают неправильно.

Третье лицо

В 7-й главе книги Притчей мы находим описание верующего, который "неразумен". Он тот, кто слышал истину, но не принял ее всерьез: он "слушатель", а не "делатель" Слова.

Если вы посмотрите пристальнее, вы увидите, что в ситуацию вовлечены трое: юноша, проститутка и Господь Иисус Христос. Давид раскрывает юному Соломону еще одну истину: Господь видит все, что вы делаете. Ничто не является тайным для Него.

Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее, в сумерки, в вечер дня, в ночной темноте и во мраке. И вот — навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем. Пр. 7:6-10

Здесь мы имеем любопытного молодого человека, который умышленно слоняется ночью вблизи дома известной блудницы. Иисус тот, кто выглядывает в окно и наблюдает за происходящим.

Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Пр. 5:21

Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно — жизнь твоя. Пр. 4:13

Ваши родители, ваши друзья, ваш пастор, возможно, никогда не узнают, но Иисус видит все!

Если бы этот юноша понимал наставления своих родителей и был послушен им, он бы не оказался в этом месте. Но он верит, что его родители живут в неведении. Они просто хотят лишить его возможности повеселиться, поэтому он решил пойти и проверить все сам. 8-й стих говорит, что он переходил "площадь близ угла ее", но слово, которое здесь переведено как "переходившего", буквально означает "прогуливался". Когда вы "переходите", то вы перемещаетесь с одного места на другое; когда же вы "прогуливаетесь", значит вам скучно и вы рискуете нарваться на неприятности!

Очень важно научить ваших детей справляться со скукой и беспокойством. Расскажите им, что временами им нечего будет делать и они будут чувствовать душевный дискомфорт. Их плоть будет подбивать их к греху, а дух будет призывать обратиться к Божьему Слову.

Мы должны понять, что это те особые минуты, которые Господь хочет провести с нами.

Тогда вместо того, чтобы от отчаяния и скуки бежать к беде, мы обратимся к Писанию — будем изучать использованные там слова, молиться о них и размышлять над ними, слушать кассеты с учением или читать хорошую книгу — и станем более сильными в Господе.

Но юношей, который блуждает по улицам, движут только любопытство и эгоистичные интересы. К тому моменту, когда к нему подходит блудница, он уже открыт для обмана и боли.

Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицем говорила ему: "Мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и — нашла тебя…" Пр. 7:13–15

В 13-м стихе говорится, что "она схватила его". Как она схватила его? Она схватила или поймала его в свои сети своими словами. Вспомните, что ее оружием является лесть. Затем, после того как он попался на крючок, она поцеловала его. В тот момент он, наверное, запаниковал и сказал: "Я не могу это делать. Я христианин".

Откуда мы можем это знать? В следующем стихе говорится, что она сразу же отвечает, что тоже принесла мирную жертву и совершила обеты. В буквальном смысле она говорит: "Это чудесно! Я тоже христианка". Ей известен язык верующих или потому, что она была воспитана верующими родителями, или потому, что разделяла постель со многими верующими. Она знает, что и как сказать!

Дальше она говорит о том, что она вышла встретить его — очевидно, они встретились по предназначению Бога! В следующих стихах мы читаем о том, как она готовила себя для него — того особенного мужчины, которого послал ей Бог, чтобы учить его искусству любви.

Коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; спальню мою надушила смирною, алоем и корицею. Зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью. Пр. 7:16–18

Она говорит ему, что сделает его первоклассным любовником. Он будет полностью подготовлен к сексуальной жизни, когда женится. Обратите внимание на то, что, как записано в 18-м стихе, она говорит: "Насладимся любовью". На еврейском языке эта фраза означает "утолим нашу жажду". Она знает, что утолит его жажду, но не полностью. Она намерена подцепить его так, чтобы он возвращался к ней снова и снова.

Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они — на погибель ее. Пр. 7:21–23

Этот ребенок услышал ее утверждение о том, что она христианка и что их встреча устроена Богом, и сразу же пошел за ней. Он подобен глупому животному, которого ведут на бойню. Если вы когда-либо видели, как коров ведут на убой, то вы заметили, что они не испытывают страха или по меньшей мере беспокойства. Они просто стоят и смотрят на то, как над ними заносят нож. Они не знают, что происходит, до тех пор, пока уже бывает слишком поздно.

Стрела, которая пронзает, символизирует чувство вины, которое приходит позже. Она пронзает печень, которая символизирует самые глубокие чувства или эмоции. Это чувство вины будет настолько сильным, что приведет к эмоциональному крушению! Оно пронзит ваше сердце и нанесет огромный вред вашей жизни, но об этом не будет знать никто, кроме вас самого и Иисуса, третьего лица, Который знает каждую вашу мысль и видит каждое ваше движение.

Воды краденые

Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: "Кто глуп, обратись сюда", и скудоумному сказала она: "Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен". И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. Пр. 9:13–18

Здесь мы находим еще один отрывок из Писания, который говорит о чужой женщине, названной здесь безрассудной и глупой. На вид она может казаться приятной и невинной, но в действительности она шумливая и громкая. Она восстала против опекунов юности ее и против Самого Бога. И это проявляется в ее поведении, ее словах и ее громком голосе. Она ведет себя так, будто она все знает, но, по сути, она не знает ничего. Она глупа! Слово Божье говорит, что страх Господень — начало мудрости (Пр. 1:7), а она отвергла Господа. Вы можете быть доктором всех наук, но если нет в вашем сердце страха Господнего, то вы не являетесь даже первоклассником в истинной мудрости.

Пр. 9:14,15 говорят, что эта женщина непоседлива и редко остается дома. Она должна находиться в кругу людей и не может быть спокойной и тихой, потому, что такое состояние мешает ей и вызывает дискомфорт. Если Божья воля в вашей жизни не занимает главного места, вы станете похожи на чужую женщину, которая описана здесь: будете сидеть у своей двери, болтать ногами и ждать следующего приключения.

Кого привлекает чужая женщина? Глупого и скудоумного. Того, кому не знакомы духовные истины, глупого человека, которого может завлечь своей ложной мудростью проститутка. Она говорит ему: "Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен".

Слово "воды" указывает на роль женщины в физической близости. (Мы будем более детально говорить об этом позже.) "Воды" женщины предназначены для сексуального удовлетворения ее мужа. Поэтому "краденые воды" — это воды, которые мужчине не принадлежат. Эта безрассудная женщина проповедует о том, что они сладки. Но помните: Бог сказал, что эти воды обернутся горечью полыни!

Дальше она говорит, что "утаенный хлеб приятен". Это означает, что грех, совершаемый тайно, за закрытой дверью, является волнующим и таинственным приключением. Он приносит временное приятное возбуждение.

Оба эти заявления справедливы в том, что грех возбуждает и приносит временное наслаждение (Евр. 11:25). Многие люди с легкостью оправдывают свои грехи, отказываясь при этом даже от духовных ценностей, которые закладывали в них с малых лет, потому что ничего плохого с ними не происходит сразу после того, как они согрешили. Им кажется, что никогда лучше они себя в жизни не чувствовали, что это лучшая пора в их жизни. "Видите, я живу с моим другом уже три месяца. Бог ведь не убил меня еще!"

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Гал. 6:7,8

Если вы не покаетесь и не отвернетесь от греха, ваш грех, в конце концов, разрушит вашу жизнь. Святой Дух говорит нам, что "возмездие за грех — смерть" (Рим. 6:23), и именно это Давид сказал Соломону в Притчах (9:18): "…мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею".

Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою. Пр. 20:17

"Хлеб, приобретенный неправдою", это тот же "утаенный хлеб". Что превращает вкусный хлеб в дресву? Чувства вины и осуждения, если не исповедать грехи в соответствии с 1-м посланием Иоанна (1:9) и не получить прощение, превратят жизнь верующего в ад на земле.

Возмездие за грех

Вернемся в 5-ю главу книги Притчей и внимательно посмотрим на то, какие последствия ожидают вас в вашей жизни, если вы будете идти за чужой женщиной (или чужим мужчиной).

Чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. Пр. 5:9,10

Слово "здоровье" подразумевает сексуальное здоровье. Честь мужчины отождествляется с его сексуальной силой, которую он отдает в браке своей жене. Когда она удовлетворена в их интимной жизни, она возвращает эту силу своему мужу. Жена — отражение славы и силы мужа (1 Кор. 11:7).

Давид советует Соломону не раздавать свою славу и силу тем, кто никогда не вернет их ему, кто проявит жестокость и бессердечность, получив свое. Ты отдашь им свою сексуальную силу, а они приберут и "труды твои", твой доход. Ты будешь давать, но ничто не вернется к тебе, чтобы восстановить твои силы. В конце концов, у тебя кончатся и деньги, и силы, ты будешь совершенно опустошен.

И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело будут истощены, — и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим? Пр. 5:11–13

11-й стих говорит, что потом вы будете "стонать". "Плоть твоя и тело" — это половые органы. Вы будете стонать, потому что ваше тело будет поражено болезнью, в результате которой вы утратите способность к нормальной половой жизни. Последние дни жизни вы проведете в стонах и мучениях, вас будут мучить боль и половое бессилие. Не самый лучший конец для мужчины, который был о себе высокого мнения! (Не самый славный конец для женщины-обольстительницы!)

Почему этот сильный мужчина заканчивает свою жизнь полнейшей развалиной? Потому что он "возненавидел наставление", "пренебрегал обличением", не был послушен родителям и учителям, которые направляли его на путь Господа. Снова Давид говорит Соломону: "Если ты будешь лишь слушать наставления Божьи, тебе это не поможет! Ты должен жить в соответствии с ними".

Потому что из-за жены блудной обнищают до куска хлеба. Пр. 6:26.

Этот стих говорит, что цена блудной женщины — кусок хлеба! Проститутке достаточно заработать, чтобы прожить один день — на буханку хлеба. Она будет использовать свое тело и всячески обманывать, чтобы добыть у вас денег. Вы для нее значите не более, чем ее пропитание на день.

Очевидным результатом вашей связи с проституткой будет то, что вы лишитесь и денег, и того куска хлеба, который вам предназначался. Но последствия вы ощутите позже, и они будут долгими и "острыми, как меч обоюдоострый" (Пр. 5:4). Из-за временного удовольствия вы не только лишитесь денег, но и познаете болезни, а ваш разум будет находиться в состоянии замешательства и вины.

Едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества! Пр. 5:14

И, наконец, испытаете глубокое унижение, когда ваш грех станет явным для всех. Если вы верующий, то в первую очередь об этом узнают в вашей церкви. Меня удивляет, как верующие, которые живут в блуде или неверны своему супругу, могут думать, что никто этого не замечает. Они обычно последними обнаруживают, что все об этом знают.

14-й стих говорит, что зло стало явным не только в церкви ("собрании"); их репутация испорчена и в обществе. Когда они с болью осознают, что их тайная жизнь стала явной для всех, им бывает очень и очень трудно справиться с этим.

Негодная женщина

Связь с негодной женщиной, или прелюбодейкой, может стать еще более пагубной, чем связь с проституткой. Прелюбодеяние — это не "приключение одной ночи"; это связь, которая продолжается неделю за неделей, месяц за месяцем. Она медленно лишает вас жизни.

Ни духовно, ни умственно, ни эмоционально, ни физически человек не создан, чтобы иметь тесную связь более чем с одним лицом. Когда вы становитесь прелюбодеем, начинается процесс разрушения вашей способности любить. Бог не создал вас такими, чтобы вы отдавали себя всем подряд. Он сотворил вас так, чтобы вы делили свою жизнь с одним человеком.

Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. Иак. 1:8

Когда ваше сердце и ум разделен между святым и священным заветом с вашей женой и ложным и пустым увлечением "новой любовью", вы становитесь "человеком с двоящимися мыслями". Нестабильность и смущение будут царить во всех сферах вашей жизни до той поры, пока вы не покаетесь и не отвернетесь от зла.

Замужняя женщина, ведущая распутный образ жизни, еще порочнее, чем чужая женщина. В то время как проститутка в основном стремится завладеть вашими деньгами, чтобы жить на них, негодная женщина хочет отнять у вас вашу жизнь.

…замужняя жена уловляет дорогую душу. Пр. 6:26

Замужняя женщина, которая изменяет, может иметь сексуальную связь со своим мужем, но, видимо, ей не это нужно. Ее муж обеспечивает ее, поэтому ваши Деньги ей не нужны. Она хочет не просто завладеть вашими деньгами или телом, она хочет завладеть вашей душой. Очень часто такие женщины стремятся к власти. В последующих стихах Давид говорит Соломону, как глупо связывать себя отношениями с замужней женщиной.

То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего; кто прикоснется к ней, не останется без вины. Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это; побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится; потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа, не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров. Пр. 6:29–35

"Побои и позор найдет он". От связи с чужой женой (прелюбодеяние) можно ждать того же, что от связи с блудницей. "Побои" говорят о физическом вреде, нанесенном вашему телу. "Позор" — это то, что происходит с душой и указывает на особую утрату, которую влечет за собой связь с чужой женой. Вы украли что-то, чего уже не вернуть.

Что происходит с вором, которого поймали, когда он воровал хлеб? 31-й стих говорит, что ему придется в семикратном размере вернуть украденное. Но у вора, который имеет связь с женой другого, попросту говоря, "нет ума", он крайне глупый человек.

Почему? Потому что он не только разрушает свою душу; он крадет нечто такое, что потом не сможет возместить.

Как вы можете возместить тому, у кого вы украли мужа или жену? Нет ни таких денег, ни слов, ни дел, какими можно было бы возместить обманутому супругу все страдания, которые причинило ему прелюбодеяние супруга. "Не примет никакого выкупа, не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров".

Прелюбодеяние является уникальным злодеянием, которое пятнает чистые взаимоотношения между мужем и женой. Единственный путь, который поможет восстановить брак, — посвятить свои жизни Богу и друг другу, согласиться простить друг друга и позволить Богу сверхъестественно исцелить раны и возместить вред, нанесенный этим ужасным грехом.

Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице. Иова, 31:1

В этом стихе можно увидеть две важные вещи. Во-первых, завет между мужем и женой заключается в душе. Везде в Слове глаза символизируют ум и душу (Мф. 6:22; Еф. 1:18).

Так как завет заключается в душе, то и грех возникает в душе. Во-вторых, мы четко видим, где берет начало прелюбодеяние — в мыслях: "…чтобы не помышлять мне о девице". Иисус сказал, что если вы посмотрите на женщину (будете размышлять о ней) с похотью, вы уже прелюбодействуете с ней в сердце своем (Мф. 5:28).

Задолго до того, как совершается грех, о нем много размышляют в уме.

Физический акт прелюбодеяния является прямым результатом нарушения завета с вашим супругом в уме. Когда вы фантазируете о ком-то другом, бесчестие входит в вашу душу и вы открываете себя для действительного акта прелюбодеяния. Это прелюбодеяние портит вашу репутацию и пачкает ваше доброе имя.

Если сердце мое прельщалось женщиною, и я строил ковы у дверей моего ближнего, — пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею. Иова, 31:9,10

Как возместить то, что украдено в результате прелюбодеяния? Отдать другому свою жену?

Потому что это — преступление, это беззаконие, подлежащее суду; это — огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое. Иова, 31:11,12

Прелюбодеяние не только позорит ваше имя, но и является орудием в руках сатаны, с помощью которого он может препятствовать вашим финансовым благословениям.

Вы не только не можете уже свидетельствовать о Господе, но и неспособны материально поддерживать проповедь Евангелия. Мы видим, как этот принцип действует в мире. Богатый человек совершает прелюбодеяние, и в результате этого теряет свое состояние.

Независимо от того, что люди говорят, в глубине сердца они не доверяют человеку, который не верен собственной жене. Они начинают размышлять: "Если он обманывает собственную жену и лжет ей, не станет ли он обманывать и меня?" В душе прелюбодея происходит процесс, который, в конечном счете, приводит к разрушению его финансовой стабильности.

И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится. Пр. 5:20–22

Сексуальная жизнь любого мужчины или женщины, как мы уже говорили, не является тайной для Господа. Согласно 20-му стиху, Он взвешивает все наши поступки. Затем в следующем стихе Библия говорит, что мы будем находиться в узах (цепях) собственных грехов.

Сексуальная свобода существует только в рамках брачного союза. Посвящение приносит свободу. Однако если человек входит в связь с чужой женщиной или негодной женщиной, он сам себя заковывает в цепи. Возможно, он будет пытаться освободиться, но для того, чтобы это произошло, необходимо чудо, потому что эти цепи снова и снова будут тянуть его обратно к его греху и пороку.

Каждый раз, когда вы испытываете искушение совершить прелюбодеяние, вы можете чувствовать, что настоящая любовь удерживает вас. Это не только ваш завет с вашим супругом; это и ваш завет с Богом. Только глубокая любовь к вашему супругу и глубокая любовь к Богу дадут вам силы противостоять искушению сексуального греха.

Есть еще одна интересная грань личности прелюбодея, о которой говорит Библия.

Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице. Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала". Пр. 30:18–20

Что общего между этими явлениями? То, что ни одно из них не оставляет следа. Нет доказательств того, что в небе над вашей головой пролетел орел, что по скале прямо у ваших ног проползла змея, что корабль прошел по морю в определенном направлении или что мужчина надругался над женщиной — и таково отношение прелюбодейной женщины. Она имеет сексуальные отношения с вами и говорит: "Ничего не было. Ты ничего не можешь доказать. Я не сделала ничего дурного". Она не оставляет после себя следов, будто этих отношений и не было.

Когда ваш грех, в конце концов, выходит на свет, то, как говорит Библия, вы будете терпеть позор перед собранием церкви и публичный позор перед всем обществом. И тогда вы будете озираться по сторонам, чтобы найти ту, которая совратила вас, будете говорить, что это дьявол искушал вас и обманул вас с помощью негодной женщины, но эта женщина будет все отвергать, и не останется никакого следа от ее деяния. Минутное увлечение унесет часть вашей жизни.

Неразумный выбор мудрого царя

Никто не понимал последствий сексуального распутства лучше, чем Соломон. Но в то же время, читая 3-ю книгу Царств (11:1–3), мы обнаруживаем одновременно невероятную и печальную вещь: Соломон не принял во внимание советы своего отца. Там говорится:

И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам". К ним прилепился Соломон любовью. И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его.

Соломон любил многих женщин, вопреки благочестивому совету своего отца. В еврейском оригинале в 3-м стихе к слову "жен" добавлено слово "принцессы". Это значит, что женщины, на которых он женился, были дочерьми царей разных стран. Соломон женился на них, пытаясь "купить" мир с окружающими странами.

Библия относит всех жен Соломона к категории "чужих женщин". Почему? Потому что народы, из которых они вышли, были враждебны по отношению к Израилю и их религии было тесно связаны с сексом. Поэтому эти принцессы, которые были жрицами в своих храмах, были не более чем высокородными проститутками.

В 3-м стихе также говорится, что у Соломона было триста наложниц. Наложница — это просто любовница, женщина, с которой он имел сексуальную связь, но на которой не был женат. Когда речь идет о распутстве, можно сказать, что дальше Соломона идти было некуда!

Человек, имевший репутацию самого мудрого в мире царя, сделал в своей жизни невероятно глупый выбор, результаты которого были трагичными. Следуя своим эгоистичным желаниям, вопреки наставлениям родителей, он нанес непоправимый вред себе, своей семье и израильскому народу.

Одним из самых лживых утверждений, касающихся сексуального греха, является то, что это не нанесет никакого вреда вам и вашему партнеру.

В 3-й книге Царств (11:3) говорится: "…и развратили жены его сердце его". Когда вы встаете на путь распутства, это рождает замешательство в вашей жизни и всякое злое дело, потому что вы не имеете общения с Господом. Попытайтесь провести математические расчеты, касающиеся сексуальной жизни Соломона, и вы поймете, какая путаница царила в его жизни. Если бы он каждый день имел физическую близость с другой женщиной, потребовалось бы 3 года, чтобы быть с каждой из них!

Живя в таком хаосе, Соломон начал разрушать алтари, возведенные в честь Господа, и строить алтари идолам, которым поклонялись его жены, и сам начал поклоняться этим лжебогам. Семя идолопоклонства, которое он посеял в Израиле, держало народ в рабстве на протяжении царствования еще восьми царей после Соломона, включая самых презренных — Агава и его жены Иезевели.

Соломон настолько хорошо слушал учение своего отца, что даже смог записать его в книгу Притчей, но позже наступил такой момент в его жизни, когда он решил не держаться больше мудрости отца. Если вы будете читать и изучать книгу Екклесиаста, также написанную Соломоном, вы поймете, какую пустоту и собственную бесполезность он пережил, живя согласно своим плотским похотям. Его взгляд на собственную жизнь заключен в первых двух стихах книги: Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме. Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — все суета!

Еврейское слово, соответствующее слову "суета", означает "пустое и мертвое, отделенное от жизни Божьей". О том, что жизнь, исполненная сексуального греха, пуста, Соломон знал не только по словам своего отца, но, к большому несчастью, и но собственному опыту. Более того, когда мы читаем еще одну книгу, написанную Соломоном, — Песни Песней Соломона, мы видим, как сильно он жаждал обрести взаимоотношения одной плоти, которые возможны только в браке с одним человеком.

Из 12-й главы книги Екклесиаста мы узнаем, что позже он вернулся к Господу. Но за годы отступничества он навлек беду на себя и на окружающих.

Слово надежды для тех, кто согрешил

Брак был создан Богом, чтобы созидать вашу жизнь, а блуд и прелюбодеяние разрушают ее, пока не приводят к полному краху. Я не стану смягчать или приукрашивать истину: распутство является грехом и разрушает вашу жизнь. Тем не менее, если вы поддались этому греху, вы должны знать, что можно все изменить, добиться исцеления и восстановления вашей души и вашего брака.

Иисус сказал, что Он не пришел в этот мир, чтобы осудить нас, но чтобы спасти нас и освободить нас (Ин. 3:17). В 1 Ин. 1:9 говорится: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды". Я наблюдал за тем, как Бог снова и снова брался за какой-то совершенно разрушений брак и превращал его в нечто удивительное.

Когда муж и жена обещают любить друг друга и позволяют Святому Духу изменить их, нет границ тем благословениям, которые изольются на эту семью. Я видел настолько измененные браки, что те, кто не знал этих супругов раньше, и представить не могли, что у них были серьезные трудности.

Тому, кто не состоял в браке и пережил порочные сексуальные связи, возможно даже такие, как гомосексуализм или лесбиянство, или пережил надругание, я хочу сказать, что Бог может взять вашу жизнь и полностью изменить ее, если вы будете искать Его помощи и посвятите себя изучению Божьего Слова и молитве.

Я не стану говорить, что свобода от сексуального греха достигается легко. Ваше сердце изо всех сил должно стремиться к тому, чтобы стать свободным и сохранить эту свободу. Вы должны изучать Божьи пути, Его взгляд на секс, на взаимоотношения между полами, на брак — и молиться. Найдите хорошего пастора и верно посещайте богослужения, чтобы всегда слышать, что Бог говорит вам.

Кое-что еще имеет большое значение: ищите общения с благочестивыми мужчинами и женщинами в церкви и вне ее, рвите взаимоотношения, которые могут препятствовать вашему духовному росту. В большинстве случаев вы будете нуждаться в хорошем советчике — христианине, который будет помогать вам сокрушать злые твердыни, приводящие вас к распутству. Он поможет вам построить благочестивые твердыни вместо порочных.

Некоторые люди говорят, что птица со сломанным крылом уже никогда не полетит. В естественном мире это, возможно, и соответствует истине, но это не относится к Божьей благодати. Красота и чудо познания Иисуса Христа как Господа и Спасителя состоит в том, что даже тогда, когда ваша жизнь полностью разбита, вы можете покаяться, принять прощение, обратиться к Божьему Слову и верно следовать за Святым Духом, что вернет вам способность летать так, как вы никогда прежде не летали!

Никто не познал эту истину лучше Давида. Он совершил прелюбодеяние с Вирсавией, убил ее мужа и, узнав, что она беременна от него, женился на ней, пытаясь этим покрыть свой грех. И хотя начало их супружеской жизни не было самым успешным, Давид и Вирсавия обратились к Богу и много трудились, чтобы создать один из лучших браков, известных в истории Израиля.

В последние дни своей жизни Давид писал: Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя. Пс. 102:2–5