Глава 10

Глава 10

Я посидел еще с полчаса, приходя в себя, потом встал и вошел в жилище Етэнгэя. Тот уже заварил один из своих замечательных душистых чаев и приготовил что-то вроде похлебки из вермишели с кусочками оленины и сушеной моркови, сдобрив варево приправами из неизвестных мне трав. Он разлил суп по мискам, и мы приступили к еде. Я чувствовал дьявольский голод и, уплетая за обе щеки, думал, что ничего вкуснее отродясь не ел.

У меня снова накопилось много вопросов, и, естественно, я не мог удержаться:

— Етэнгэй, а что из себя представляет Верхний мир с точки зрения… ну, твоих знаний? Это что, вроде рая?

Старик загадочно улыбнулся.

— Не совсем, хотя для кого-то он в определенном смысле может стать и раем на время. Ты, наверное, уже понял, что в действительности никакого рая и ада, отдельных от нас самих, не существует. Просто Верхний мир составлен энергетически более, как бы это лучше сказать… насыщенными частотами, чем Средний и, тем более, Нижний. И он так же, как и Нижний, может отражать для твоего восприятия то, что есть в тебе самом, но, скажем так, более светлую часть твоей натуры. В Верхнем мире есть такие области, откуда одаренные люди могут брать энергию и материал для творчества. Всякая творческая личность имеет более или менее прочную связь с этими областями. То, что называется вдохновением, интуицией, предвидением будущего, — это настройка такого канала связи. Например, когда шаману нужно узнать об особенно важных грядущих событиях, он путешествует именно в Верхний мир. Вот завтрашнюю погоду или, допустим, куда пойдут стада промысловых животных, можно увидеть и в Нижнем мире. Но то, что твой друг Виталий придет ко мне в качестве ученика, и что следом за ним придешь ты, хоть учеником и не будешь, — это я уже видел в Верхнем мире.

Я чуть не поперхнулся. Старик не переставал поражать меня своими откровениями. Он знал меня раньше, чем я его!

Чуть позже мне вспомнилось, что, если бы не сон моего шефа, я бы здесь вряд ли оказался, поэтому с некоторым волнением решился спросить:

— А не ты ли явился во сне моему начальнику и сказал, что сюда должен ехать я, а не кто-то другой?

Старик продолжал загадочно улыбаться.

— Это надо у твоего начальника спросить, — ответил он туманно. Видя, что я все-таки хочу получить более-менее определенный ответ, Етэнгэй добавил: — Ты, наверное, хотел спросить, повлиял ли я как-то на твой приезд?

Я кивнул головой.

— Точно сказать не могу, — сказал Етэнгэй. — На пути шаманского знания очень многое остается тайной и для самих шаманов. У той части меня, которая осознает себя живущей в Среднем мире, такого специального намерения не было. Но другая часть, из Верхнего мира, независимо от нее могла совершить и такое.

Я от удивления открыл рот.

Етэнгэй невозмутимо продолжал:

— Если сравнить человека с деревом, то Нижний мир соответствовал бы его корням, Средний — стволу, а Верхний — кроне. Одна часть обращена к земле, укоренена в ней и питает все дерево от нее, другая — к солнцу, тянется к нему и питает целое от него; третья же соединяет их. Дереву нужны все эти части, без них оно жить не может, просто не бывает. В этом смысле человек подобен дереву — он живет во всех мирах. И те его составляющие, которыми он представлен во всех трех мирах, составляют одно органическое целое. По крайней мере, пока он жив. Хотя до определенной степени они могут действовать самостоятельно, независимо друг от друга. Вообще все это относится, как ты сам понимаешь, не только к человеку, а к любому живому организму.

— А после смерти? Что потом происходит? — замирая, спросил я.

— Чаще всего они рассеиваются — каждая в своем мире. Однако не сразу. И не полностью. Хотя это уже тонкости. Но бывает и иначе, правда, в порядке исключения.

— Как это — иначе? — спросил я, чувствуя, что должен сейчас услышать что-то чрезвычайно важное.

— Об этом мы потом поговорим. Чтобы это осознать, сначала тебе нужно познакомиться с Радугой Миров. Завтра ты ее увидишь. Но покажет тебе ее Айын. Я думаю, — тут старик усмехнулся с каким-то лукавым огоньком в глазах, — у нее это лучше получится.

Это известие меня очень обрадовало. На мои расспросы, что из себя представляет Радуга Миров, Етэнгэй ответил, что увижу завтра сам. И добавил, что придерживается правила шаманов, по которому опыт должен предшествовать объяснениям, иначе от объяснений будет мало толку. Действительно, он старался ничего не объяснять заранее. «Лучше вернуться к обсуждению того, что уже пережито и прочувствовано», — пояснил он.

— Значит, все, что я видел, — тоже как бы часть меня самого? Хм, как интересно… — задумался я. — Получается, что эти путешествия были для меня чем-то вроде фильма о себе самом? Но ведь и для каждого человека такое путешествие было бы весьма… поучительно? — Слово «поучительно» показалось применительно к моему опыту несколько высокопарным, но лучше на ум ничего не пришло.

— Совершенно верно, — ответил Етэнгэй, — только я бы выразился — показательно, хотя лишь для того, кто может сделать какие-то важные выводы для себя. Для многих такое путешествие было бы только пустым развлечением, не более того. Если бы ты не был способен правильно оценить и осмыслить свой опыт, я не стал бы тратить на тебя время. Но я увидел, что ты можешь, и ты это подтвердил. Виталий был прав, когда говорил, что у тебя есть определенные способности. Правда, такого дара, как, например, у Айын, у тебя нет, но это и не нужно. У нее другой путь. Он не хуже и не лучше, он просто другой.

— Еще я хотел спросить: Верхний мир — это то, что будет когда-нибудь на Земле?

— Это один из вариантов развития всего живого, и человек должен сыграть в нем не последнюю роль. Верхний мир просто показал тебе, каким может быть будущее, — тут он сделал ударение на слове «может». — Было бы очень хорошо, если бы оно когда-нибудь наступило. Но само собой оно не придет. К сожалению, люди на Земле ведут себя так, что подобное будущее приблизить очень трудно, если вообще возможно. Они не осознают, что подрывают собственные корни. Человек — самый большой и опасный хищник в природе. Он всегда берет от нее гораздо больше, чем ему требуется, а взамен отравляет ее разной гадостью. Мест, пригодных для обитания, животных, растений становится все меньше, а самих людей — больше. Пока здесь нет людей с их жадностью и техникой, и природа еще в этих местах не изранена. Но скоро они явятся и сюда — за нефтью, да мало ли еще зачем. Вот ты сам, быть может, того и не желая, являешься одним из них. Так называемым «цивилизованным» людям надо знать, что такое отношение к природе — тупик для самой цивилизации. Природа без нас выживет, а мы без нее — нет.

Сказать мне было, в общем-то, нечего. Он был совершенно прав.

— А как же все вещи, которыми люди пользуются? — Мне не хотелось затевать мировоззренческую дискуссию, но было просто интересно, что он ответит. — Вот ты сам — смог бы обойтись, скажем, без инструментов, без посуды, без ружья?

— Все, что человеку нужно для жизни, ему дает природа, — ответил он, — а то, что не дает, он может изготовить собственными руками из ее же материалов. По крайней мере, человечество веками жило без того, что делается на заводах, и жило не хуже, чем сейчас. Что касается меня, то мне, как и другим ненцам, для выживания в этом мире нужно очень немногое — ты сам это видишь. Все, что сверх того, — для меня просто побрякушки. Они нужны людям, чье восприятие ограничено только Средним миром. А мне они совершенно ни к чему. Зачем? Ведь у меня есть еще Нижний и Верхний миры, а точнее — целый мир!

Я слушал его и понимал, что он действительно живет в гармонии со всем миром — ему не нужно всего того, за чем так упорно гнались почти все, кого я знал, включая меня самого. Он умолк, не спеша потягивая чай, как будто ожидая новых вопросов.

— А для того, чтобы попасть в Верхний мир, надо обязательно употреблять эти поганки? Как-нибудь по-другому можно? — спросил я, уходя от невеселой темы.

— Можно, — улыбнулся он. — Существует множество способов достичь и Нижнего, и Верхнего миров. Но для тебя я выбрал самые быстрые и действенные. Это не значит, что и для других эти способы самые эффективные, для них лучше было бы что-нибудь другое. Все зависит от самого человека, от его, скажем так, энергетической структуры.

Мне это мало о чем говорило. Все, сказанное Етэнгэем, было очень интересно, но при этом опрокидывало все мои привычные представления о мире. Мне приходилось напряженно думать не только для того, чтобы осмысливать услышанное, но даже и для того, чтобы о чем-либо спрашивать.

— А как ты сам путешествуешь? — полюбопытствовал я. — Что ты делаешь для того, чтобы попасть в Нижний или Верхний мир?

— Когда я только начинал учиться у своего наставника, — ответил старик, — тот проделывал со мной примерно то же самое, что и я с тобой, и еще кое-что похуже. Об этом можно рассказывать до бесконечности. Но по мере продвижения шамана по пути знания ему для путешествий все меньше нужны эти средства. Однажды наступает такой момент, когда они оказываются ему вовсе не нужны. Я уже давно пережил этот момент.

— То есть ты хочешь сказать, что тебе не нужно ничего для преодоления границ между мирами? Ты можешь сам входить в них и выходить, когда захочешь? Даже вот прямо сейчас?

— Именно так. Для меня это так же нетрудно и даже естественно, как тебе прогуляться по малой нужде. Просто не всегда мне это необходимо. Для шаманов в этом нет ничего сверхъестественного, обычное дело. Это чудеса только для человека из Среднего мира. Но представь, что у тебя есть собака или кошка. Твои возможности тоже будут выглядеть для них чудом, не так ли?

Я засмеялся — эта аналогия показалась мне остроумной.

— А как насчет Айын? — задал я вопрос, не дававший мне покоя. — Она тоже может свободно летать по этим мирам?

— Может, хотя, наверное, пока не так свободно, как я, — сказал он. — Но я вижу, что она пойдет дальше меня. Она может уже сейчас много чего, о чем я в ее возрасте и мечтать не мог. Завтра ты сам в этом убедишься.

От дальнейших вопросов я воздержался. Надвигалась ночь, и меня клонило ко сну. Етэнгэй, похоже, это заметил: он постоянно, как кинокамера, отслеживал мое состояние. Давая мне понять, что на сегодня разговор окончен, старик постелил мне шкуры на том же месте, что и вчера. Я улегся и мгновенно уснул.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.