Глава VI Человек действия
Глава VI
Человек действия
Начитывая на диктофон свои мысли, Аббат поглаживал породистого персидского кота, заскочившего к нему на колени. Деснин помнил этого любимца Аббата еще с тех времен, когда работал на того. Правда, уже тогда кот старел, а этот…
— Когда он умер, я просто не находил себе места, — Аббат словно читал мысли. — Знаешь, я ведь немного сентиментален. Что ты так смотришь? Да, это клон моего любимого кота — точная копия. Жаль, что твой поп сгорел. Мы могли бы вернуть и его. Как мы вернем Мокрого. Лет через восемнадцать снова будет отличный исполнитель. Бессмертный. Ведь его ДНК надежно хранится. А хочешь, мы вернем твою мать? Надеюсь, кости еще целы. Или этого Аптекаря, которого ты убил? И не будет на тебе никакого греха, ведь именно это внушил тебе твой поп, не так ли?
— Не хочу, ведь душу ты ему не вернешь, — недовольно пробурчал Деснин.
— Ха-ха-ха! Вот он, краеугольный камень — душа. А я избавлю человечество от скорби и грехов. Новым людям будет незнакома ни любовь, ни ненависть, ни добро, ни зло. Свобода! А у тебя всего лишь комплекс, Коля. И твой поп сделал все, чтобы он появился. Он тебя зомбировал, да. По идее, ты должен его ненавидеть. Но ты нездоров: душа у тебя болит. А я вылечу всех, ампутировав ее к черту. Бездушные люди — значит психически здоровые. Тот же Адам поначалу был без души, бог создал его как высшее животное, поставил князем над миром, и лишь потом зачем-то вдохнул духа святого. Отсюда все беды, но мы от них избавимся.
— А по-моему, ты сбрендил, особенно с этим клонированием. Как ты заставишь рожать тебе клонов?
— О, с этим как раз все просто, — казалось, Аббат ничуть не обиделся. — Через СМИ мы сделаем это модным. Очень многие захотят родить гениального ребенка, еще больше захотят продлить свою собственную жизнь. Можно, конечно, просто пересаживать мозг в новое тело, но к чему лишние воспоминания, вредные привычки, ненужные знания? К тому же мозг тоже стареет, да и пресловутая душа в виде некого информационного кода уж не там ли находится? Ну а всю полезную информацию можно передать с помощью современных технологий.
— Но это не реально — шесть миллиардов людей…
— Хм, когда мы получим достаточное количество клонов и докажем преимущество существования без души, все остальные сами прибегут. Клонирование станет нормой, такой же, как сейчас норма — рожать в браке. Но это потом, а на первом этапе согласие нам вовсе не требуется, ведь каждая женщина хотя бы раз в год посещает гинеколога… Уже несколько лет мы это практикуем. Ты понаблюдай за детьми повнимательней. Ха-ха! Что ты на меня так смотришь? Это не я придумал. Попытки были и до меня, то же Гитлер. Да ты хотя бы на конкурсы двойников посмотри. Только горлопаны все еще спорят об этической стороне клонирования. О чем спорить — поздно уже. Настоящие ученые — те же фанатики, им только финансирования наладить…
— Это ж сколько денег? — все еще сомневался Деснин во вменяемости Аббата.
— О, с деньгами как раз проблем нет. Мировое правительство… Хм, слухи о нем несколько преувеличены и как такового его нет, а вот миллиарды долларов есть. Не хватает лишь деятельных людей, а я один из них. Все эти финансисты привыкли работать лишь с бумажками, а я — с людьми, хе-хе. А потом мы от всех лишних избавимся.
Аббат вновь усмехнулся, затушил сигару и снова заговорил:
— Да, еще насчет современных технологий. В конце концов уже есть искусственная матка и производство детей можно поставить на поток. Но это на данный момент из ряда фантастики. И вот тут начинается самое интересное. Пока я решил заняться подготовкой почвы. Да и посмотреть надо, к чему приведет операция «Ампутация души» (Надеюсь, ты позволишь позаимствовать название?). Понимаешь, людей бездушных — естественных клонов — хватает уже и сейчас. Человечество столь стремительно расплодилось, что душ на всех просто не хватает. Но можно выискивать этих самых естественных клонов, а можно и делать. Душа — она же как мускул: если нет нагрузки, может и атрофироваться. Поэтому все и должно работать на это — нам же ведь нужен массовый эксперимент. Моя первая атака — на церковь и на религию вообще. Дискредитировать, к примеру, христианство особого труда не составит — оно само себя дискредитирует. Да и вообще, все религии существуют довольно давно и так за это время были запутаны, что каждую можно обернуть на свою сторону, а затем и вовсе уничтожить. Я уже создал благотворительный фонд для поддержки всевозможных сект, в том числе и сатанинских, а также колдунов, ясновидящих, экстрасенсов и так далее. Пусть пудрят людям мозги и запутывают окончательно. В моих планах стравить христианство, ислам, буддизм и прочие религии. Пусть грызутся между собой и подтачивают друг друга. Пусть уничтожают друг друга, чтобы никакой веры ни во что не осталось. Вот, к примеру, понятие греха вытравили уже давно, заменив его на комплекс. Да, психоаналитики постарались в деле уничтожения Бога. Среди священников у нас также есть свои люди, задача которых — разрушать церковь, подрывать веру изнутри. Но церковь — это лишь эпизод. Мы проникнем всюду: в политику, экономику, в искусство, литературу и, конечно же, СМИ и будем держать курс на тотальное оболванивание и абсолютный материализм. Через рупора масс-медиа мы навяжем представления об оборотнях, вампирах, НЛО, барабашках, орках, гоблинах, троллях, но ни в коем случае не о дьяволе и чертях. С Богом и ангелами расправиться еще проще — их заменят супермены, бэтмены, эльфы, добрые инопланетяне, иные. В общем, Христу места в представлениях людей совсем не останется. Не куда ему будет поместиться. Это как с богато накрытого стола человек может усвоить три-четыре блюда, остальные просто не влезут. Так и тут. Да, мы вытравим христианство, а с ним и душу. Ну а с материалистами-атеистами совсем уж все просто — они и так наши. Они верят только в силу капитала — мы дадим им капитал. Кому нужны только деньги — он их и получит, и ничего кроме денег, ха-ха-ха! Капитал — великая вещь, и главное его свойство — выедать душу, подменять ее. И это первый шаг к полному безверию и обездушиванию. Поэтому так просто работать с бизнесменами и политиками. Деньги, Коля, деньги. За них не только никому ненужную душу продадут, но и все что угодно. Но я не дьявол и копить эти души не буду — я их буду уничтожать. Ха-ха-ха! Ну а те, кто будут сопротивляться и продолжат верить в Христа, либо сопьются, либо сядут на иглу, либо просто умрут — другого выбора у них не будет. Да, наркомания — вот что нужно добавить. К алкоголизму наш народ приучать не надо — дай только волю. Впрочем, химическое воздействие — это только на первое время. Зомбировать население с помощью зорина — это вчерашний день. Вся эта психотронная обработка временная, а мне нужно чтобы навсегда. Телевизор — вот главный инструмент оболванивания. Оруэлл, был такой антиутопист, немного не угадал. Большой Брат не будет следить ни за кем, наоборот — все будут следить за людьми Большого Брата через телевизор. У нас самообслуживание. Ящик — взрослым, компьютерные игры — детям. Да, главное — дети. Все душевные ростки надо пресекать в зародыше. Мы будем работать и с учителями. Впрочем, это уже детали. Да, все средства хороши для избавленья от души. Хм, неплохой рекламный слоган получился. Ну, что ты обо всем этом думаешь? Я знаю, что ты молчун, но скажи хоть слово.
— Антихрист получается, — единственное, что проговорил Деснин.
— Это я-то Антихрист? О нет. Я не верю во все эти христианские сказки. Но даже если исходить из них, то Антихрист явится в шуме и славе. То есть это будет очередной политический пустозвон. Обо мне же никто не знает и не должен знать. Кстати, насчет антихриста. Мы уже пустили слухи о масонском заговоре, о так называемом американском Антихристе. Отвлекающий маневр. И это работает. Пусть борются с химерой и выдают сами себя. Лишь бы меня не заметили. Пожалуй, я даже дам им этого долгожданного Антихриста, чтобы избавить от суеверий. Пусть натворит что-нибудь. А потом его растерзают. И успокоятся. Недавно я предлагал эту роль одному известному сатанисту. Он почему-то отказался. Теперь это для него плохо кончится. Я в этом уверен, — с этими словами Аббат пристально посмотрел на Деснина.
— Но если о тебе никто не должен знать, тогда зачем ты рассказал все это мне? Ты меня убьешь? — спросил Деснин.
— А что, впечатляет? Ха-ха. О нет, все гораздо проще — ты будешь работать на меня. Я так хочу. А отказывать мне небезопасно.
— Но почему я?
— Ну я бы сказал не ты один, а такие как ты. Понимаешь, идея и вождь — это меньше чем полдела. Главное — соратники. Из всех, с кем я работал еще в прежние времена, осталось очень мало проверенных людей. Так вышло. Ты — один из них. Новым я не доверяю, понимаешь? Рассчитывать на тех, кого я так или иначе купил — нельзя. Я, в общем-то, безмерно одинок на пути к своей великой цели. Я возлюбил все человечество, а это не так просто.
«Еще всплакни», — подумал Деснин. Его всегда раздражала периодически прорывающаяся сентиментальность Аббата.
В дверь кабинета постучали.
— Да, — крикнул Аббат.
— Учитель, все в порядке? — спросила выглянувшая из-за двери голова.
Аббат кивнул и жестом приказал закрыть дверь.
— А от этих вот прототипов будущего человечества проку мало, — вздохнул он, махнув в сторону двери. — Обездушивание, признаюсь, имеет свои издержки. Какие-то они пришибленные, что ли, а в тебе сила есть. Нет, они отличные исполнители, но ведь мне нужны, так сказать, офицеры. Не могу же я один за всем уследить. Тебя я знаю и доверяю, а это самое главное. Я понимаю, что на пути к моей цели с некоторыми придется и повоевать, и я бы мог поручить тебе подготовку, скажем так, боевых отрядов. У тебя ведь есть опыт, а у меня здесь отличная тренировочная база.
— А потом ты меня уберешь.
— Ну что ты все заладил «убьешь-убьешь». Тут дел столько, что на твою жизнь точно хватит. А потом, — Аббат подцепил со стола двумя пальцами платок, который Деснин прикладывал к разбитой губе, — клонирование — и жизнь вечная. А этого далеко не все удостоятся. В моем мире не будет калек и убогих — только здоровый, послушный материал. У Гитлера ничего не вышло с расой господ только потому, что тогда не было клонирования и телевидения.
— А если я откажусь?
— Хм, нет. Ты же прирожденный… хотел сказать убийца, но тебе это не понравится, ведь так? Не важно. Чем ты хочешь заниматься на воле, с твоей-то биографией? Грузчиком или кочегаром? Не получится. А я предлагаю тебе снова поработать на меня, на самого Аббата. Но предположим, почему бы и нет, ты откажешься. Во-первых, ты никому о моих планах не расскажешь. А если даже и расскажешь, то никто тебе не поверит. А если даже и поверит, то ничего не сможет сделать. Ведь даже Он не в силах ничего изменить! Ха-ха!
— А ты сам-то во все это веришь?
— Я не верю, я — творю, — спокойно ответил Аббат. — И уверяю тебя, я не первый, еще масоны пытались теоретизировать на эту тему, но я практик.
— Но люди…
— Хм, я знаю, что ты хочешь сказать, но ты слишком высокого мнения о человечестве, — перебил Деснина Аббат. — Единственная неистребимая потребность человечества объединиться всем в бесспорный общий муравейник, а для всеобщего счастья необходимо единое стадо и единый пастырь. Ну, так ты согласен поработать? У нас впереди великие свершения. Представляешь: стоять у начал новой цивилизации.
— У меня есть еще одно незаконченное дело, — уклонился Деснин от прямого ответа.
— Ах да, совсем забыл. Этот пожар, ты ведь из-за него сюда пришел. И ты наверняка хочешь знать, что же происходит на этой базе. Ха-ха! Знаешь, самое забавное, что все это началось именно с тебя. Так что ты дорог мне еще и как память о моем первом эксперименте. Знаешь, ведь тот, Аптекарь не убивал твоей матери. Сама она от передоза умерла. Просто он мне очень мешал. А я в очередной раз убедился, что людьми так легко манипулировать, если внушить им, что они делают все по собственной воле.
По лицу Деснина пробежала судорога.
— Ну, ну, не злись, — дружелюбным тоном произнес Аббат, заметив это. — Все, что ни делается — все к лучшему. Вот сейчас, когда ты мне нужен, ты жив и здоров. А не случись всего этого — кто знает. Я уже цитировал статью, где говорится почему у народа мозги набекрень и откуда столько сект появилось. Вот тогда-то я и решил создать свою секту. Ты же знаешь — я человек действия. Так и появилась церковь Перехода. Придумать «учение» — труда не составило. И вот здесь у меня нечто вроде испытательного полигона. Из ряда сект, а именно в секты по преимуществу идут естественные клоны, я набрал сорок человек — люди уже подготовленные, основательно зомбированные, обездушенные если хочешь. Как раз то, что мне надо — ходячие оболочки. Пока все идет по моему плану. Я выяснил, что вот эти самые мои ученики — очень податливый материал, из которого можно лепить все, что угодно. Для начала я вытравил из них все понятия о Христе. Это было довольно просто. Современный человек вообще не способен до конца понять то, что проповедовал Христос. Однако вот с такими понятиями как ад и рай, бог и дьявол — все сложнее. Где-то это на уровне подсознания у всех сидит. Поэтому я пока использую эти понятия, но со временем освобожусь и от них. Приходится объяснять, что… Впрочем, Мокрый тебе уже кое-что рассказал об этом учении. Но он, также как и все мои ученики, не знал одной детали… Я по натуре реалист и прекрасно понимаю, что вера — верою, а бизнес — бизнесом. Гм. — Аббат вновь взял папку с бумагами и стал их листать, — Когда все это еще только начиналось, одному репотеришке удалось проникнуть в нашу общину. Наглый народ. Кропал свою статейку прямо у меня под боком. Вот единственное, что он успел записать, прежде чем совершить свой Переход. — Аббат протянул Деснину недописанный лист, а сам закурил новую сигару.
«Под видом религиозного объединения с недвусмысленным названием «Церковь Перехода» скрывается, своего рода, контора по распределению наёмных убийц, — прочел Деснин. — К главе «Церкви», кстати, бывшему уголовному авторитету, известному под кличкой «Аббат», обращается заказчик, который называет имя клиента и выплачивает определённую сумму в виде аванса. Затем «Учитель» объясняет членам секты, что ещё одному грешнику настала пора совершить Переход в мир иной. «Помочь» кому-либо совершить этот самый Переход считается в секте за огромную честь. Поэтому от желающих совершить убийство отбоя нет. Кроме того, в планах Аббата наладить еще один доходный бизнес — исполнение терактов, ведь его людям все равно кого убивать. Мне…»
Рукопись обрывалась бурой кляксой.
— Надеюсь, теперь тебе понятен механизм? — спросил Аббат, когда Деснин закончил чтение. — Все гораздо прозаичней — на самом деле твоего попа банально заказали. И моя роль в этом деле, впрочем, как и во многих других, довольно незначительна. Главное во всем этом — не деньги и даже не сама секта. Это так — разминка и главное здесь не мои подопечные, а мои клиенты — они все в моих руках…
— Так ты все-таки знаешь, кто заказчик?
— С тебя довольно, — только сейчас Аббат понял, что проговорился.
— Кто?! — единственное, что смог выдавить из себя Деснин, уставившись на Аббата неподвижным взглядом.
— А вот это, уж извини, коммерческая тайна.
— А что… что если я тебе его закажу? — совершенно неожиданно для себя выдал Деснини. — Ведь все продается и все покупается.
— Оригинально, — Аббат пустил клуб дыма, — Но дело в том, что в таких незначительных случаях я и вправду не знаю, кто заказчик — всё происходит через почту или интернет. Да и потом, моя услуга тебя вряд ли устроит. Тебе же ведь непременно надо убить его самому, отомстить. Только это принесет тебе удовлетворение, не так ли? Что ж — действуй. Разомнись перед серьезной работой, которую я тебе предлагаю. Да, кстати, Мокрый упоминал о каких-то подозрительных типах, выходивших из церкви во время пожара. Не знаю, какая связь, но… А еще может кто-то вроде тебя: сначала исповедался перед тем попом, всю подноготную про себя выложил, а потом… А что ты на меня так смотришь? В этом мире не осталось ничего святого. Да, и еще подумай, откуда я узнал о твоем визите. Когда закончишь свою вендетту — жду. А теперь я позволю себе еще одну маленькую мистификацию — без этого пока никак. Я объявлю своим, что ты мертв, а когда ты вернешься, заявлю, что воскресил тебя в новом теле.
С этими словами Аббат навел на Деснина пистолет и выстрелил. Тот даже не успел почувствовать боли.
Очнулся Деснин ночью. Темнота. Ни зги не видно. На какое-то мгновение луна выглянула из-за туч. Осмотревшись, Деснин понял, что лежит на каком-то неведомом перекрестке. Он поднялся на ноги и никак не мог решить, в какую сторону идти. И надо ли вообще идти. Левое плечо жутко саднило. Деснин пощупал пальцем. Крови было мало, да и рана — явно не пулевая. Скорее всего, Аббат засадил в него капсулу с каким-то транквилизатором или наркотиком. «Легко отделался, — думал Деснин, вспоминая речь Аббата. — А ведь он и впрямь того. Неужто все это возможно?» Деснин чувствовал, что Аббат снова использует его. Но как? И зачем? Мысли буквально скрипели в воспалённом мозгу. «Хм, вендетта, — усмехнулся про себя Деснин. — Что это за вендетта, когда я ничего не знаю. А если и узнаю, тогда что?»
— Тогда прости, — послышался сзади знакомый голос. Деснин резко обернулся. Перед ним, излучая какой-то странный, неестественный свет, стоял… Никодим.
— Веришь ли ты мне? Веруешь ли ты вообще? — грозно спросил светящийся старец.
— Верил, веровал, а теперь и не знаю… Насмотрелся, — отвечал Деснин.
— Плохо, Коля, плохо. Первое, что скажу тебе: самое страшное — обрести веру, а потом потерять. Настоящая любовь может породить страшную ненависть, а настоящая вера — страшное безверие. И второе скажу тебе: не только сатана, но и Бог — также искуситель. Он испытывает человека, чтобы открыть сокровенную сущность его сердца. Сам Христос искушался дьяволом. Тебя же лишь мир искушает. А вот третье, что скажу тебе: однажды ты простил себе — прости и другому, тому, кто меня убил. В смерти его не найдешь ты себе душевного спокойствия, ибо оно лишь в прощении. А убьешь, не простишь — значит, все зря.
— Не могу, я. Дыра внутри так и жжет!
— А ты через не могу, ведь преодоление себя и есть главная добродетель. Кому нужна твоя месть? Мне? — Нет. Она тебе нужна, для себя убить хочешь. Но знай, что наивысшее наслаждение дает не месть, а отказ от мести. А месть, гнев, ярость — это смертные грехи, это продолжение зла, ибо гнев человека не творит правды Божией.
— Знаю все, но вот как освободился, так душа словно по мытарствам ходит…
— Это ничего. Страданиями дух совершенствуется. Ибо кого Господь любит, того наказывает, и он бичует каждого сына которого принимает. Блажен перенесший искушение, ибо быв испытан, получит венец жизни. Епитимья тебе такая, да и не только тебе — всей Руси испытание.
— Но почему?..
— Помнишь, я сказал тебе: Не говори, что веришь, ибо веру твою тебе еще предстоит испытать. Так вот, не познав зла, не удержишь и добра. В том-то и величие человека, если он, познав и добро и зло, стремится к добру. Вот это борьба, а победа над собой — победа из побед. Однажды ты уже ошибся, но тогда убил по незнанию, а теперь…
— Знаю, знаю, что надо простить, — перебил Деснин. — Но как сделать это?
— Простишь с Божьей помощью, — отвечал Никодим. — А Он поможет, ты только доверься ему. Главное — не вера в Бога, а вера Богу. На тебе же стократная ответственность, ведь язычник не умирает, ибо он никогда не жил. Тот, кто поверил в истину, начал жить, и он подвергается опасности умереть. И помни: «Когда нечистый дух выходит из человека, то скитается по безводным местам, ища покоя. И, не находя его, говорит: «Возвращусь в свой дом, откуда я вышел». И, придя, он находит его выметенным и украшенным. И тогда он идет и берет с собой других духов, злее себя, семерых, и, войдя, они поселяются там. И становится последнее состояние того человека хуже первого».
Видение исчезло и вновь наступила тьма. Душу терзали сомнения. «Господи! — взмолился Деснин. — Дай знак, последний знак!».
Луна озарила перекресток. Перед Десниным было четыре дороги. Но лишь на одну из них легла его тень.
Он брёл по дороге всю ночь до рассвета, не встретив ни единого огонька на пути. Голова гудела, и всякая мысль причиняла боль. Лишь с рассветом появились первые машины. К обеду автостопом с тремя пересадками Деснин добрался до Москвы. Один из водителей оказался особо сердобольным. Не вдаваясь в расспросы, помог обработать рану и даже подарил старую джинсовку.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.