Глава 1 Образ действия
Глава 1
Образ действия
Прежде всего я бы рекомендовал тому, кто хочет на практике применить знания, изложенные в моей книге, сесть напротив изучаемого субъекта таким образом, чтобы свет падал прямо на его ладони. Я бы также настоятельно посоветовал, чтобы никто не стоял между этими двумя людьми или в непосредственной близости, так как подсознательно третий человек будет отвлекать внимание субъекта и хироманта. Для успешного чтения по руке не установлены никакие определенные периоды времени. В Индии отдают предпочтение восходу солнца, но это в основном потому, что в ранние часы кровь циркулирует сильнее, чем вечером после напряженного дня, и, следовательно, линии проступают более отчетливо. Сидя напротив субъекта, легче исследовать сразу обе его руки. При проведении исследования сначала точно определите, к какому типу относятся руки, сопоставимы ли по длине пальцы с ладонью, к какому классу они относятся. Затем тщательно изучите левую ладонь и переходите к правой, чтобы увидеть, какие произошли изменения, выявились модификации, при этом имея в виду правую кисть в качестве отправной точки вашего чтения.
В отношении всех важных моментов, например болезни, смерти, несчастья, брака и так далее, выясните, что сулит левая рука, после чего определите, какое именно событие должно наступить.
Крепко держите исследуемую ладонь (будь то правая или левая) в своих руках; нажмите на соответствующую линию или знак так, чтобы к ним прилила кровь, и вы заметите их разрастание.
Вникайте в каждую деталь руки, рассматривая тыльную и внутреннюю сторону ладони, ногти, кожу, ее цвет, – и только потом высказывайте свое суждение. Начинайте осмотр с большого пальца, чтобы определить, является ли он длинным, коротким или слабо развитым, а фаланга твердой или гибкой, сильной или слабой. На следующем этапе обратите ваше внимание на ладонь и установите, твердая, мягкая или вялая она.
Далее я бы посоветовал вам перейти к следующим пальцам и отметить их пропорциональное отношение к ладони, короткие ли они или длинные, толстые или тонкие, а также классифицировать их в целом по типу, к которому они относятся; если пальцы смешанного типа, то следует классифицировать каждый палец отдельно. Затем переходите к ногтям, отмечая, каким образом они выявляют характер, предрасположенности и здоровье. Наконец всесторонне изучите всю руку, обращая внимание на ее холмы в плане большего или меньшего их выделения, и в заключение переходите к линиям. Твердого правила в отношении того, какую линию следует рассматривать первой, не существует; наилучший план, однако, заключается в ознакомлении с линиями жизни и здоровья с последующим переходом к линии головы, линии судьбы, линии сердца и так далее.
С субъектом говорите честно и открыто, но соблюдая осторожность. Вы можете выносить свой вердикт совершенно откровенно, но необязательно шокировать и наносить обиду тому, кто обратился к вам за консультацией. Совершая этот деликатный акт, проявите максимум такта. Прежде всего проявите сочувствие; постарайтесь выказать неподдельный интерес к каждому, чьи руки вы изучаете; вникните в жизнь человека, в его чувства и его характер. Пусть ваше честолюбие принесет только добро тому, кто пришел к вам за помощью. Придерживаясь в своей работе указанного принципа, вы никогда не узнаете, что такое усталость и стресс; как раз наоборот – сеанс хиромантии придаст вам силы. При встрече с друзьями будьте им благодарны за проявление дружеских отношений; при встрече с врагами не тратьте время попусту на ненужные разговоры. Сперва думайте о работе, потом уже о себе.
Ни в коем случае не старайтесь познать все сразу; как невозможно изучить иностранный язык за один день, так нельзя овладеть хиромантией за час. Пусть вас не огорчает, что эта наука оказалась труднее, чем вы думали. Отнеситесь к ней вдумчиво: не как к забавному развлечению, а как к предмету, который требует глубокого осмысления, терпеливого подхода и раскрытия всех ваших способностей. Только при надлежащем подходе мы обретаем ключи к познанию тайн жизни. Хиромантия таит в себе законы наследственности, грехи отцов, карму минувшего, следствия причин, равновесие того, что было, и тень того, что будет.
Давайте в таком случае с осторожностью относиться к применению наших знаний. Давайте честно выполнять нашу работу и со скромностью воспринимать успех, если он выпадет на нашу долю. Давайте вникать в самих себя, прежде чем мы станем вникать в других. Если мы замечаем преступление, давайте обратимся к искушению, которому не смог сопротивляться преступник. Если мы замечаем ошибки, давайте будем всегда помнить, что никто не без греха.
Давайте проявлять осторожность, чтобы, овладев знаниями, не опуститься до презрения того, что нам покажется лежащим ниже нас; ниже нас ничего нет; там нет ничего грубого и порочного, поскольку все во имя человека. Давайте не будем считать, что правды нет на свете, поскольку мы чего-то не знаем, или что мы познали все тайны солнца, так как видим его свет. Давайте проявлять скромность, поскольку знание возвышает; давайте всегда находиться в поиске.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.