Глава 4 Медитативные терапии Ошо Лила
Глава 4
Медитативные терапии Ошо
Лила
В мае 1988 года я работала координатором отдела терапии в Интернациональной коммуне Ошо в Пуне. Однажды мне позвонила Анандо, которая в то время была личным секретарем Ошо. «У меня есть кое-что для тебя», – сказала она. Затем она появилась сама, держа в руках всего пару листов бумаги. Она отдала их мне, не сказав ничего, кроме короткой фразы: «Вот, прочитай».
На первой странице Ошо пояснял суть «Мистической розы», нового двухнедельного курса, в рамках которого люди должны были непрерывно смеяться на протяжении трех часов – и так в течение семи дней, а в следующие семь дней непрерывно плакать на протяжении все тех же трех часов. Причем смех нельзя было «смешивать» со слезами: семь дней отводилось для одной эмоции и семь дней – для другой.
Ошо говорил, что эта новая медитация должна вести к глубокому очищению, стимулировать физиологические изменения, воздействовать как медицинская процедура и месте с тем освобождать внутреннего ребенка со всей его невинной незрелостью и способностью изумляться. Заглянув на следующую страницу, я прочитала: «Руководитель – Лила».
Это было сногсшибательное известие. Я посмотрела на Анандо и спросила: «Что это?» Она пожала плечами и ответила в своей обычной спокойной манере: «Что есть, то есть».
Много позже я все же решила удовлетворить свое любопытство и спросила у Анандо: «Как случилось, что „Мистическую розу“ поручили мне?» Ведь мне казалось очевидным, что если уж Ошо лично разработал принципиально новый сценарий терапевтического процесса, то правильнее всего было сделать руководителем кого-то из ведущих координаторов коммуны.
И вот что она мне ответила. Когда она вместе с Ошо сверялась со списком работающих в коммуне целителей, выяснилось, что ни один из тех, кто бы подошел на эту роль, в данное время не располагает свободным временем. Поэтому она сказала Ошо: «Может, мне стоит предложить это Лиле? Все же она координатор группового отдела; возможно, у нее есть нужные установки».
Ошо спросил: «Лила? Та, которая делала мне массаж?»
Анандо ответила: «Да».
И Ошо сказал: «Пусть ведет она».
Так я стала руководителем курса «Мистическая роза». Поясню: пару месяцев назад я провела для Ошо несколько сеансов массажа, потому что два специалиста по работе с телом, которые обычно делали ему массаж, Сатьярти и Анубудда, находились тогда за пределами Пуны. Кроме того, я обучала массажу людей, собиравшихся специализироваться на работе с телом.
Так что поймать мистическую розу, упавшую прямо мне в руки, было полнейшей неожиданностью, если не сказать больше, потому что в те дни я все еще была довольно робким человеком, не способным даже представить себя в столь значительной роли.
Однако я знала наверняка, что смех всегда нападает на меня легко и смеюсь я непринужденно. А когда я приступила к освоению и развитию курса «Мистическая роза», я очень быстро обнаружила, что и слезы меня находят с легкостью.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Методы терапии
Методы терапии Мы рассмотрели с вами множество подходов в диагностике негативных последствий невыраженных эмоций в этой и предыдущих жизнях. Теперь я хочу кратко изложить некоторые методы терапии, которые могут быть полезны в работе с глубинами нашего подсознания. Вот
ЛИЛА
ЛИЛА Волны всегда омывают берег. Таково их движение и таков производимый ими шум. Однажды маленькая волна увидела большую древнюю волну, которая катилась издалека. Маленькая волна спросила древнюю: «Вы ничего не слышали об океане? Правда ли, что он такой большой?»Древняя
205 Дальше терапии
205 Дальше терапии Терапия предлагает, чтобы вы постепенно освободились от тяжести. То, чему учу я, идет дальше терапии, но терапия вас к этому готовит. Работа терапии ограничена: она помогает перестать быть ненормальным, вот и все. Моя работа идет дальше терапии, но терапия
6.6. Ашта-калия-лила (восьмичастная лила Кришны)
6.6. Ашта-калия-лила (восьмичастная лила Кришны) Поскольку современный перевод описаний ашта-калия-лилы не способен пробудить в читателях веру в нее, здесь он не приводится. Вместо этого автор советует прочитать их в оригинале на санскрите и потому отсылает читателей к
Лилы (ед. лила)
Лилы (ед. лила) Приносящая блаженство трансцендентная деятельность, которой занят Господь и Его
13. Будущее терапии
13. Будущее терапии В течение нескольких месяцев, после нашего пятинедельного пребывания в Эсалене, мы размышляли над вопросами более широкого контекста, которые возникли при работе над этой книгой. Следующая глава была порождена обсуждениями нашей работы и нашими
Медитационные терапии Ошо
Медитационные терапии Ошо Конечно, как и многие другие люди, я не мог не влюбиться в терапии Ошо Мистическая роза, Ошо Вне ума и Ошо Рожденный заново – это три активные медитационные терапии Ошо. Они так много дали мне. И благодаря большой длительности этих трех терапий
Лила (санскр.)
Лила (санскр.) Бесконечная духовная деятельность и игры Кришны. См.
Тренируемые состояния: созерцательные и медитативные состояния сознания
Тренируемые состояния: созерцательные и медитативные состояния сознания Несмотря на утверждение, что основные естественные состояния бытия и сознания доступны всем людям на всех стадиях, это не значит, что их нельзя тренировать и упражнять. Тренировка состояний
4. Методы терапии
4. Методы терапии Безусловно, лечение необходимо начать как можно раньше, в идеале – уже при осознании того, что нормопатия превращается в болезнь. То, что с точки зрения общества нормопатия выглядит примером образцового поведения, неким идеалом, вполне симптоматично. На
Либермайстер Свагито Р.
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉