Пути эволюции

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Пути эволюции

Естественный путь человеческой эволюции, то есть если постепенное развитие и возвышение охватывает все сферы: тело, душу и дух, — ведет человека вверх, ступень за ступенью. Но куда?

Библия рассказывает нам о Вратах Посвящения, преодоление которых означает второе рождение — последнее рождение души в физическом мире. Это как бы завершающий шаг человеческой эволюции, освобождение от обязанности пребывать в физической оболочке. Это освобождение от ограничений сознания, которые связаны с физиологической ограниченностью человеческого организма. Практически все религии и философские системы определяют этот последний шаг очень схоже.

Возникает два вопроса: действительно ли человечество стремится к такому освобождению и как его достичь? На первый однозначного ответа не существует. Человеку практически невозможно представить себя отдельно от своего тела; находясь в земной жизни, мы не можем осознать жизнь души. Поэтому эволюция заложена в нас, это память наших душ направляет нас через земные воплощения к свободе. Только душа знает, как хорошо не быть заключенной в теле. И ее желанию подчинены все наши земные жизни. Второй вопрос более поддается пониманию.

«Стремление постичь истину — это первый шаг на пути к просветлению и мудрости. Постигнув истину и осознав свою внутреннюю значимость, вы вступаете на путь, ведущий к пониманию духовной природы. Продвигаясь по этому пути, вы становитесь более мудрым, понимающим, осознаете свою душу как бессмертную вечную энергию» (Г. Чэдвик. Открой свои прошлые жизни).

Ступени духовной эволюции описаны во многих философских трактатах и заложены в религиозных учениях. Надо сказать, это путь не только религиозных и просветленных людей. Каждый из нас в той или иной мере идет по дороге эволюции. Лучше идти по ней с открытыми глазами, понимая, чем грозят ошибки и как награждаются лучшие помыслы и поступки. Именовать шаги можно по-разному. В современном мире, где сливаются и трансформируются различные знания, мы понимаем, что главное — направление, а дороги, по которым мы идем, могут быть какие угодно.

В западном мире эти ступени называются: Очищение, Просветление, Единение. В восточном мире буддисты разделяли этот Путь на две большие стадии: на Путь Испытания и на сам Путь. Путь Испытания соответствует Очищению, а сам Путь — Просветлению и Единению. Для того чтобы преодолеть эти ступени, человек должен развить в себе определенные качества. В буддизме, например, их всего четыре: распознавание (способность отличать преходящую ложь от вечной истины), бесстрастие (способность преодолеть свои желания и страсти), шесть достижений, или праведное поведение (контроль над умом, контроль над телом, терпимость, светлое настроение, равновесие или собранность, доверие к себе), желание единения, или любовь. В других религиях или философских системах они могут называться по-другому, но суть всегда остается схожей.

Что же дальше? Обратимся к буддизму как к религии, поддерживающей идею перевоплощений. Буддисты считают, что эти качества должны быть усвоены человеком, который решил достичь совершенства, приблизиться к Божественному существованию. Когда он овладеет приведенными качествами в достаточной степени, он может постучаться, и дверь откроется перед ним, и тогда он перейдет порог и вступит на Путь.

Но прежде чем человек сможет достигнуть Посвящения, он должен окончательно сбросить с себя узы: разделенности — он должен сознавать, что все люди составляют одно; сомнения — он должен овладеть основными истинами кармы, перевоплощения и совершенства, достигаемого в конце Пути; суеверия — зависимости от внешних обрядов и церемоний.

Когда эти оковы, связывающие дух, окончательно сброшены, человек достигает своего последнего воплощения, которое предназначено уже не для обучения и испытаний, а для совершения предназначенной его душе миссии. Иными словами, человек становится истинной душой, обретает качества образа и подобия Божьего. Путь перевоплощений ведет человека по дороге развития, через жизни и смерти.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.