Святой Димитрий Солунский
Святой Димитрий Солунский
Святой великомученик (????????????) Димитрий Солунский является вместе со свв. Георгием, Феодором Стратилатом, Феодором Тироном и еще несколькими святыми воином-мучеником. Если на иконостасе эти святые изображаются лишь в хитоне и гиматии, без оружия, как подобает свидетелям Христовым, то на моленных иконах они носят одежду своего служения, вооружены и иногда верхом на лошади. Церковь никогда не считала воинское достоинство несовместимым с христианством. Евангелие не есть социальная или политическая теория: его воздействие на внешний мир осуществляется в областях более глубоких, чем установления человеческие. Мир, который оно проповедует, и война, к которой призывает, не имеют ничего общего с «пацифизмом» или «милитаризмом».
Св. Димитрий Солунский. Икона мозаичная. XII в. Монастырь Ксенофонт. Афон
По примеру самого Христа (см.: Мф. 26:51–54) Церковь никогда не хотела защищаться светским мечом; но она никогда и не запрещала христианам воинское поприще, не запрещала и защиту земных ценностей при отдаче своей жизни за братьев: Болши сея любве никтоже иматъ, да кто душу свою положит за други своя (Ни. 15:13). Эти евангельские слова применимы к тому, что в воинском достоинстве наиболее высоко. Церковь поминает 29 августа всех христианских воинов, «на поле брани убиенных».
Св. Димитрий Солунский. Греция. Около середины XV в. Музей Бенаки
Святой Димитрий был замучен в начале IV в. при Диоклетиановых гонениях на христиан. Согласно истории его мученичества Максимиан назначил его анфипатом (проконсулом), не зная, что молодой Димитрий христианин. Вместо того чтобы принять должность, обязывавшую его уничтожать христиан в Фессалониках, Димитрий стал проповедовать Евангелие. Он был арестован и посажен в тюрьму, где убедил своего друга Нестора сразиться с гладиатором, который на арене умерщвлял христиан, бросая их на копья. После победы, а затем и мученичества Нестора Димитрий по приказу Максимиана был прободен копьями в тюрьме. Память его празднуется 26 октября.
Воспроизведенная здесь греческая икона святого восходит к середине XV в.[229] Великомученик изображен в рост. Его короткая туника открывает колени. Ноги обернуты в перекрещивающиеся полосы материи. Поверх туники – панцирь с небольшим восьмиконечным крестом на груди. На его плечах плащ; на левом плече висит шлем. В правой руке Димитрия копье, левая опирается на богато украшенный щит. Большой крест за этим щитом, приписанный позже, указывает на то истинное оружие, которое в час смерти сделало мученика бесстрашным.
Св. Параскева Пятница. Вторая половина XVI в. Частная коллекция. Париж
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
О святой Матроне
О святой Матроне Родилась Матрона Дмитриевна Никонова в 1885 году в двадцати километрах от знаменитого Куликова поля – в селе Себино Тульской губернии. Ее родители Димитрий и Наталия – бедные крестьяне, всю жизнь трудившиеся изо всех сил. Когда она родилась, ее родители
39. Отец, Сын, Святой дух
39. Отец, Сын, Святой дух В религиозной и в эзотерической литературе не меньше сложностей, неясностей и недоразумений, чем в обычных книгах, и не все так просто.Дух рассматривают в качестве истинно Мужского Начала Вселенной, партнера Материи.Тем не менее, мы считаем, что и в
Глава III О ПРЕБЛАГОСЛОВЕННОЙ, ТОРЖЕСТВУЮЩЕЙ, СВЯТОЙ, СВЯТОЙ, СВЯТОЙ ТРОИЦЕ, БОГЕ ОТЦЕ, БОГЕ СЫНЕ, БОГЕ ДУХЕ СВЯТОМ, БОГЕ ЕДИНОМ
Глава III О ПРЕБЛАГОСЛОВЕННОЙ, ТОРЖЕСТВУЮЩЕЙ, СВЯТОЙ, СВЯТОЙ, СВЯТОЙ ТРОИЦЕ, БОГЕ ОТЦЕ, БОГЕ СЫНЕ, БОГЕ ДУХЕ СВЯТОМ, БОГЕ ЕДИНОМ Благосклонный читатель, здесь хочу я искренне пригласить тебя покинуть твои мечтания и не заглядываться на языческую мудрость, а также не
III. СВЯТОЙ ДУХ И ГНОЗИС
III. СВЯТОЙ ДУХ И ГНОЗИС После двух предыдущих глав об истинном и ложном Гнозисе мы убедились в том, что в действительности Гнозис — это сила излучения Неподвижного Царства, это светящаяся сущность другого Царства, ни один аспект которого нельзя объяснить обеими сферами
26. Преосвященный Димитрий, архиепископ ХЕРСОНСКИЙ
26. Преосвященный Димитрий, архиепископ ХЕРСОНСКИЙ Откуда все, что есть лучшего в нашем отечестве, чем ныне более дорожим мы по справедливости, о чем принято размышлять нам, что отрадно и утешительно видеть вокруг себя? От веры православной, которую принес нам
Святой
Святой Желание соответствовать стереотипам святого человека, которые внедрялись столетиями, привело к тому, что многие стремятся соответствовать навязанным стереотипам.«Она совсем святая – так мучается с мужем…» – говорят иногда о женщине, которая живет с
СВЯТОЙ ДУХ
СВЯТОЙ ДУХ В течение многих веков термин «Святой Дух» или его эквивалент, Священный Огонь, обретал все большую известность благодаря библейским указаниям на его действие в ряде случаев, и в особенности – в связи с Учителем Иисусом. Его истинная природа, его назначение,
11. СВЯТОЙ ГРААЛЬ
11. СВЯТОЙ ГРААЛЬ Да, одна деталь от нас ускользнула. Мы выбрали ошибочное направление, мы не уделили достаточного внимания одному факту, быть может, незначительному на первый взгляд, но имеющему серьезные последствия. Однако, мы были убеждены, что не пренебрегли ни одной
7. Что есть Святой Дух?
7. Что есть Святой Дух? 1. Святой Дух — посредник между иллюзиями и истиной. Поскольку Он должен служить мостом, перекрывая брешь между реальностью и снами, восприятие ведет к знанию через милосердие, дарованное Ему Богом, чтобы дарить любому, кто обращается к нему за
6. СВЯТОЙ ДУХ.
6. СВЯТОЙ ДУХ. 1. Иисус есть проявление Святого Духа, которого он призвал вниз на землю по вознесении своем на Небеса или же после своего полного отождествления с Христом, Сыном Господним, каким Бог сотворил его. Святой Дух — творение Одного Творца, творящий вместе с Ним Ему
«Святой Алмаз»
«Святой Алмаз» В городке В., когда Польша еще принадлежала к Российской империи, жил-был некий святой (скорее блаженный. — Прим. пер.), еврей-трактирщик Аарон Диамант (по-русски — алмаз). «Было это во время Первой мировой войны», — рассказывал Германн Медингер, в то время
36. СВЯТОЙ БАССЕЙН
36. СВЯТОЙ БАССЕЙН Бартиниевский «кровь-камень», тестирующий «филиусов», может быть неким единством Копья, Грааля и Философского Камня (Lapis Exillis). Эту догадку подтверждает и Вольфрам фон Эшенбах:«Множество доблестных рыцарей обитает здесь, в Мунсальвеше, и я могу назвать
Святой Василий Великий и святой великомученик Георгий[218] Иконы приписываются новгородской школе и датируются ок. 1400 г.
Святой Василий Великий и святой великомученик Георгий[218] Иконы приписываются новгородской школе и датируются ок. 1400 г. Воспроизведенные здесь две иконы входили в состав чина, который, как мы видели из разбора иконостаса, занимает в нем по своему значению одно из самых