Горы — пугающие и таинственные
Горы — пугающие и таинственные
Горы нашей планеты зачастую обладают таинственными и необычными свойствами. В их недрах происходят странные, порой пугающие события, которым трудно найти объяснение. Однако это возможно. Дело в том, что горные породы формировались из руд и минералов с самыми различными физическими, биохимическими и магнитными характеристиками. Многие из них также имеют вулканическое происхождение или возникают на местах тектонических разломов. Здесь и лежит ключ к пониманию горных загадок, о которых мы поговорим ниже.
Холмы аномальные
Хотя по-настоящему звания гор заслуживают, пожалуй, только Урал, Алтай, Крым, Кавказ, Памир и Тянь-Шань, на равнинах России и бывших союзных республик встречается немало возвышенностей, холмов, и пригорков, которые местное население для простоты часто именует горами. И многие из них пользуются аномальной славой.
Например, на юге Тверской области стоит курган Родня. Этот холм правильной формы, возможно, имеет искусственное происхождение. Рассказывают о кладах, скрытых внутри кургана, однако жители соседнего одноименного городка опасались заниматься поисками сокровищ, так как место, как и многие, связанные с кладами, считалось «заклятым».
Когда-то вершина Родни была лысой. Сейчас там растет хвойный лес. Однако люди по-прежнему избегают туда ходить.
Недавно завершилась экспедиция псковской региональной организации по исследованию аномальных явлений «Мир» на Духову гору в Опочецком районе, где время от времени наблюдаются хрональные миражи. Президент общества Виктор Бобров рассказывает:
«Рамки, которыми мы пользовались, показали: на вершине горы существуют, как бы в параллельном режиме, два энергетических потока: один восходящий, а другой — нисходящий. Причем настолько сильных, что их буквально развернуло на 180 градусов — это зафиксировала и съемочная группа. К сожалению, недостаток оборудования не дал нам возможность определить их природу».
Недалеко от села Москва Порховского района Псковской области стоит легендарная гора Судама. По словам местных старожилов, давным-давно над ее вершиной свисала с неба золотая цепь, дотронуться до которой мог лишь праведный человек.
Название свое гора заслужила не случайно. Сюда приходили вершить суд, разрешать споры. Однажды пришли два крестьянина, каждый из которых обвинял другого в том, что тот присвоил его имущество. Они знали — кто дотронется до золотой цепи, тот и прав. Тот, который говорил правду, без труда коснулся ее. Тогда вор подпрыгнул — и тоже смог дотронуться! С тех пор цепь исчезла. Но аборигены до сих пор ходят на гору решать спорные вопросы. Иногда решают их мирным путем, иногда — дракой. Говорят, Судома-гора помогает отыскать правду.
Об одной из самых высоких точек равнинной России в Волгоградской области — горе Синей — издавна идет любопытная молва. То она притягивает к себе грозовые облака и разряды молний, то замечают над ней необычные световые явления. Вблизи горы у людей ухудшается самочувствие, беспокойно ведут себя животные. В проезжающих поблизости автомобилях глохнут двигатели. Попадают под аномальное воздействие и пролетающие над горой вертолеты.
Гору Шихан на востоке Самарской области называют еще Шаманской клятвой. Эта куполообразная махина из кварцита стоит прямо посреди степи. Вокруг расположены никогда не пересыхающие озера, в которых, согласно мордовским мифам, обитает Дух Воды, которого можно просить в засуху послать дождь. В мае 1984 года здесь побывала экспедиция историкоэкологической ассоциации «Поволжье» во главе с И. Павловичем и К. Серебреницким. Аномальные свойства этой местности изучаются.
На севере Кировской области есть холм под названием Бум-гора. По одной из легенд, здесь в XVI веке ушло под землю племя чудь. Говорят, что холм полый и если сильно ударить по его поверхности, раздастся гул. Отсюда, вероятно, и название.
В центре Вологодской области есть возвышенность, которая зовется гора Маура. Как гласят летописи, здесь, на вершине горы, когда-то явилось видение будущего Кирилловского монастыря. Сейчас на этом месте находится площадка для осмотра окрестностей. Там лежит огромный камень без надписей, а рядом установлен православный крест. Туристы уверяют, что близ Мауры ощущают необычный прилив сил, а по словам экстрасенсов, здесь из-под земли струятся «потоки светлой энергии».
В Изобильненском районе на Ставрополье, по слухам, расположен холм с аномальными свойствами, который называют Страшным (или Адской горой), в котором вырублен древний тоннель.
У горы Сулейман-Таш в киргизском областном центре От на Памире есть одно аномальное свойство. Если об ее гладкие камни на вершине потрется бесплодная женщина, то она обретет способность рожать детей. От частого, многовекового трения о скальную поверхность образовался желоб, который в наше время дети нередко используют для скольжения вниз.
Чтобы заставить людей забыть о святости этого чудодейственного места, еще при советской власти в огромной пещере на горе был устроен атеистический музей. Но одно другому не мешает: можно и в музей зайти, и о камни потереться. Говорят, в последнее время эту процедуру начали проделывать и мужчины для повышения своей потенции…
Владения бога Ярилы
У знаменитого Плещеева озера красуется Ярилина гора, возле которой когда-то проводились языческие обряды.
Бога Ярилу причисляют к родственникам самого громовержца Перуна и святого Георгия Победоносца. Как бы там ни было, но в былой повышенной популярности этому божеству не откажешь. Это о нем девки пели в хороводах: «Волочился Ярила по всему миру, в поле жито родил, людям детей плодил. А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает».
Славяне-язычники почитали Ярилу и его соратников, принося им в жертву животных, зерно, грибы и ягоды, иногда даже людей. Старец Нектарий из романа Алексея Толстого Петр I, склонявший свою паству к самосожжению в дремучих лесах, воплощал в жизнь один из самых мрачных ритуалов поклонения Яриле. Впрочем, язычество отнюдь не ассоциировалось у древних славян со страхом смерти. Возле деревянных статуй языческих богов, приметных камней и деревьев, на берегах рек и озер наши предки устраивали гадания, жребии, ритуальные танцы. В увеселениях они себе также не отказывали.
В «Жизнеописании Тихона Задонского» сообщалось, что в 1765 году был пресечен праздник, посвященный Яриле. Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний был идол, называемый именем Ярило, который в сих странах за бога почитаем был. А иные праздник сей называют игрищем. Конкретно описывалось, как люди ожидали это годовое торжество, одевались в лучшие платья, предавались бесчинству. Совершались игры, шло угощение, пьянство, кулачные драки, кончавшиеся иногда увечьями. Эти разнузданные гулянки, называемые кое-где ярилками, проводились на возвышенном месте, продолжались и ночью при горевших кострах. Молодые девицы приходили на ярилки поневеститься. С Ярилой связывали не только повышенное плодородие, но и сексуальную мощь. Он любовь очень одобрял. По этому поводу были отдельные речения, загадки, поговорки. «Выбежал Ярилка из-за печного столба, начал бабу ярить, только палка (помело) стучит».
Высота вершины Ярилиной горы составляет не больше тысячи метров. По традиции, считается, что гора обладает мощной положительной энергетикой — ярью.
Колдовская Медведица
Медведицкая гряда — одна из самых знаменитых аномальных зон России. Она представляет собой цепь холмистых гор высотой 200–380 м на границе Волгоградской и Саратовской областей.
НЛО над Медведицей летают практически каждую ночь. Чаще всего они имеют форму «треугольников» (объектов с тремя огнями). Большинство испускают голубоватое свечение. В районе горы, которую местные жители называют Шанхайкой, неоднократно видели дискообразный объект, влетающий и вылетающий из какого-то отверстия.
Согласно легендам, в районе Медведицы есть заколдованные или проклятые места, где нарушается ход времени и появляются миражи. Когда-то там хозяйничали скифы, о чем свидетельствуют курганы-захоронения. Рядом огромное поле, покрытое низкими могильниками высотой около полуметра. Их оставило загадочное лесное племя, истребленное в незапамятные времена некоей «могущественной силой». Они прятали под землей несметные заговоренные сокровища. С людьми, оказавшимися вблизи зарытых кладов, приключается всяческая чертовщина.
По словам местных жителей, странные курганы соединены между собой подземными лабиринтами. Существует версия, что это вовсе не захоронения, а пещеры-сокровищницы…
Самым «гиблым» местом на Медведице является так называемое Чертово логово, где постоянно наблюдаются шаровые молнии. В точках пересечения их траекторий на деревьях остаются следы ожогов.
Такое впечатление, что молнии бьют прямо из-под земли… Об этом свидетельствуют и сквозные отверстия высотой 2–3 м, выжженные снизу в стволах деревьев.
Впрочем, горят здесь не только деревья. 11 ноября 1990 года в самом центре Чертова логова сгорел заживо, присев отдохнуть на охапку сена, пастух Бисен Мамаев. Его товарищ обнаружил лишь обугленное тело… Немного времени спустя погиб от ожогов комбайнер Иван Цуканов — он пытался потушить пламя, по неизвестной причине охватившее хлебное поле вместе с комбайном… Возможно, причины возгорания связаны все с теми же загадочными подземными молниями.
Известны случаи, когда люди, животные и автомобили проваливались под землю. Однажды на глазах у работника автобусного парка Александра Коваленко сам собой провалился пласт грунта на глубину более 30 м.
Не редкость здесь и необъяснимые исчезновения! В «Космопоиск» то и дело обращаются родственники людей, без вести пропавших в аномальных зонах. В большинстве случаев потерявшихся удавалось обнаружить. Но иногда человек исчезал бесследно. Так, на Медведицкой гряде в августе 1993 года сгинул безвестно травник и уфолог-любитель Николай Иванович Хлебалин, прибывший сюда из Краснодарского края. Есть сведения о том, что он поставил палатку в районе опасного Чертова логова, неподалеку от того места, где произошел трагический случай с Бисеном Мамаевым. Однако никаких следов пребывания уфолога там не нашли. Несколько лет исследователи «Космопоиска» по просьбе родственника пытались разыскать хотя бы останки Хлебалина. Безуспешно!
В феврале 2004 года опытный турист из Башкирии отправился в район Медведицкой гряды, и с тех пор его больше никто не встречал. Сестра туриста заявила о пропаже два месяца спустя после того, как прошли все сроки возвращения.
Руководитель организации «Космопоиск» В.А. Чернобров считает, что особому риску в аномальной зоне подвергаются плохо подготовленные туристы-одиночки. Патогенная зона — не место для туризма! — категорически заявляет он.
Выяснилось, что под землей в этих местах действительно проложена целая система тоннелей, простирающихся на десятки километров. Они удивительно прямые и ровные, что наводит на мысль об их искусственном происхождении.
Исследователи «Космопоиска» обнаружили, что под самой вершиной горы есть подземная зала шириной около 35 м. Оттуда в разные стороны отходят ответвления, ведущие… к местам посадок НЛО!
При попытке проникновения в один из подземных ходов группой спелеологов и уфологов овладело необъяснимое чувство страха. Внезапно раздался приближающийся грохот — что-то неслось навстречу по «коридору». Исследователи обратились в бегство.
В следующий раз уже сделанный раскоп оказался заполненным водой, хотя уже два месяца не было дождей…
Однако с помощью специальной наземной аппаратуры удалось выяснить, что тоннель тянется на многие километры. В одном месте он постепенно расширялся, поднимаясь на вершину горы. С приближением к вершине приборы стали барахлить, у многих участников экспедиции заболела голова.
Те, кто все же добрался до высшей точки, обомлели: на высоте примерно 1 м над землей летел строй огненных шаров. На глазах у исследователей они начали «обход» леса, выжигая в стволах деревьев дыры в форме кругов и спиралей.
Ученые измерили напряженность магнитного поля почвы в аномальной зоне. Оказалось, что она то возрастает в несколько раз, то резко падает. Причем происходит это не спонтанно, а упорядоченно.
Могила Мамая
В запорожском степном крае, пожалуй, не найдешь более знаменитой возвышенности, чем Мамаева могила или Мамай-гора. В Великой Знаменке (точнее, в западной части села, которая известна как Алексеевка) ее еще называют Май-горой.
Какой вид открывался в прежние времена с вершины древней горы! Внизу ее подковой огибала живописная Конка. По ней на Херсон плыли дубки, посреди которых на платформах высились ящики с яблоками, грушами, виноградом и прочими дарами Каменского пода. За ней простиралось могучее зеленое раздолье Великого Луга. За деревьями и камышами угадывались речки Лайок, Сирица, озера Плоское, Вербовое. Сейчас на этом месте раскинулось Каховское море. Русло Конки, как утверждают старожилы, можно определить по белесой изогнутой полосе, видной с Мамай-горы. Каждый год море отщипывает от возвышенности кусочки суши. На северной стороне горы образовались фантастические глиняные башни, столбы, утесы, провалы. В народе рассказывают о них множество чудесных историй.
Немало кладоискателей похоронено в здешних глиняных пещерах и гротах. Дело в том, что гора, как слоеный пирог, буквально «напичкана» различными захоронениями, начиная с эпохи неолита. А скифские погребения в ее недрах известны во всем мире и являются в своем роде уникальными. Во время очередного полевого сезона запорожские археологи выше скифских захоронений обнаружили средневековый могильник Мамай-Сурка (Мама-суркой знаменцы называют небольшую речушку, протекающую у подножия Мамай-горы). Он оказался одним из крупнейших в Европе. Уже раскопано более 1 000 захоронений этого могильника. Почти все они примечательны тем, что в них погребена не знать, а рядовое население. Именно ему принадлежат найденные в могилах личные вещи: серьги, бусы, перстни, височные кольца, браслеты, многочисленные амулеты.
Мамай-гора входит в «Золотой пояс» скифских могильников-курганов. По Геродоту, отеческие могилы скифов находились в Геррах, до которых Борисфен (Днепр) был еще судоходен.
При определении этого места ученые ориентируются на Каменную Забору и никопольские мели: близлежащие степи с насыпными курганами и естественными холмами и можно отождествлять с Геррами. Именно здесь в V веке до нашей эры выросла столица Скифии — Каменское городище, окруженное кольцом курганов: Солоха, Чертомлык, Толстая могила, Большая Цимбалка, Тайманова могила, красавцы-курганы на Мамай-горе. «Золотой пояс» уже дал миру массу сенсационных находок, но еще хранит немало тайн под землей.
Лысые горы
Любопытный феномен — так называемые Лысые горы, вершина которых никогда не покрывается растительностью. В России и бывших союзных республиках их немало, и, как правило, у всех — недобрая репутация. Место, где «птицы не поют, деревья не растут», неизменно слывет «ведьминым», «чертовым», «заколдованным» или «проклятым». Лысина, облезлое, голое место никого не красит — ни человека, ни землю. «Горе с сединкою, а годы с лысинкою». «Лысого чесать, так и масла не надо», — гласят пословицы. На вершинах таких гор нередко проходят колдовские шабаши и собрания сатанистов — те говорят, что «энергетика уж больно подходящая!».
Лысая гора в Киеве — легендарное место, которое издавна связывают с шабашами ведьм и прочей чертовщиной. «Там, на Лысой горе. Чертов камень лежит, из-под камня того Ведьма-речка бежит!» — поется в песне про знаменитую Лысуху. Однако точное местонахождение ее указать сложно. В разное время Лысыми горами называли по меньшей мере четыре киевские возвышенности, и сейчас определить, на какой из них изначально устраивались сборы нечистой силы, не так просто. Киевские шутники полагают, что тут можно положиться на интуицию сатанистов. Эти чокнутые «слуги дьявола» собираются на Лысухе, как они ее называют, для проведения своих оргий. К примеру, здесь проводится посвящение в сатанисты. Участники этого действа утверждают, что «Великий шабаш» освящается присутствием самого дьявола или его приспешников в облике козла. Новичок должен наступить на лежащее на земле Евангелие и под одобрительные крики собравшихся поцеловать козла в зад… Затем следуют бешеный хоровод вокруг костра, пир и оргия. Поговаривают, что случайных очевидцев «шабаша» может постигнуть плачевная участь оказаться избитыми или того хуже — убитыми. От мракобесия добра ожидать не приходится.
Эту Лысую гору скорее можно назвать горкой — возвышение не слишком приметное. Находится она на южной окраине города, недалеко от впадения речки Лыбедь в Днепр. В прошлом ее называли и Девичь-горой. Говорили, что в языческие времена она являлась святилищем Лады — богини любви, брака и веселья. Но постепенно гора «облысела» и обросла мрачноватыми легендами. Как утверждает молва, издавна тянулись сюда женщины, пытавшиеся из-за несчастной любви свести счеты с жизнью. Но склоны были недостаточно крутыми и попытки самоубийства кончались увечьями…
Пресловутым местом интересовались археологи, но ничего особенного пока что не нашли, кроме ямы с остатками сожженных церковных книг и петушиных скелетов, так называемых мертвых пивней (петух в народных верованиях славян — вещая птица, способная противостоять нечистой силе). Эти обезглавленные птичьи останки представляли собой жертвоприношения, приносимые сюда ведьмами, чтобы откупиться перед дьяволом за свои черные дела.
В 70-е годы XIX века на Лысой горе пытались соорудить один из 27 фортов Киевской оборонительной линии. Укрепление с тоннелями для орудий так и осталось незавершенным. Позднее поверхность горы и подвалы стали местом казни осужденных. Их и вешали, и расстреливали. Среди казненных здесь — известный агент Дмитрий Багров (Гершуни) — убийца премьер-министра Столыпина. А расстрелам, произведенным здесь в годы советской власти, уже нет числа. В районе Лысой горы находится и печально знаменитый Бабий Яр, прославившийся кровавыми расправами в годы гитлеровской оккупации.
Одна из Лысых гор в России — небольшая возвышенность возле г. Алексина Тульской области. Расположена она на берегу реки Вашаны. Рядом с горой — две древние рукотворные пещеры. Вблизи горы неоднократно наблюдали НЛО, а люди испытывают там непонятный страх. На одной из каменных террас были найдены предметы из кремния с изображенными на них ликами людей и животных. По мнению тульского краеведа Сергея Зверева, изображения выжигали при очень высокой температуре (около +2500 градусов). Позднее питерский историк Н.К. Анисюткин объявил, что возраст артефактов составляет примерно 150–200 тыс. лет. Поскольку в 2001 году входы в пещеры обвалились, исследования пока не могут быть продолжены.
Лысая гора близ города Фурманов в Ивановской области слывет «блудным» местом — люди там теряют ориентировку, блуждают. Кроме того, местный фольклор гласит, что именно там находится место жительства Бабы-Яги. Как говорится, без комментариев…
Есть, конечно, свои Лысые горы и на легендарной Медведицкой гряде. Рядом находится город, который так и зовется зловеще — Лысые Горы…
…Верхнеусломский район расположен на запад от Казани, на правом берегу Волги, в месте слияния ее со Свиягой и Сулицей. Эту возвышенную местность, иссеченную оврагами и балками, называют горной страной.
Между горами Лысая и Соколиная находится село С, жители которого нередко сталкиваются с НЛО и другими непонятными феноменами.
Еще в XIII столетии расположенная поблизости Круглая гора, у подножия которой впоследствии возник город Свияжск, получила название кирмен — «запретная». В древности на ее вершине находилось языческое капище.
Сегодня в этих краях наблюдаются таинственные свечения. Например, в небе появляются вспышки белого рассеянного света. Обычно они повторяются несколько раз подряд с интервалом в 10 секунд и длятся около секунды. В районе моста через Волгу местные дачники неоднократно наблюдали большую яркую звезду, которая рассыпалась на части подобно фейерверку.
Иногда в небе над селом виден цилиндрический столб золотисто-зеленого света, движущийся к Соколиной горе. Многие, кому довелось его встретить, впоследствии заболевали или даже умирали.
Существуют у этих мест и другие аномальные свойства. Так, над вершиной Лысой горы почему-то никогда не сгущаются тучи. Молоко здесь долго не киснет, а заварка в чайнике не плесневеет по несколько месяцев.
Когда исследователи «Космопоиска» поднялись на вершину Соколиной горы, то их биорамки показали отрицательный заряд энергетики.
Исследователи объясняют аномалии наличием в данной местности тектонического разлома, откуда на поверхность выходят различные излучения.
Лысая гора — второе название знаменитой уральской Шаманки. Сюда в хорошую летне-осеннюю пору стекаются из далеких краев знахари, колдуны, экстрасенсы, контактеры — подпитаться космической энергией.
Над Шаманкой нередко наблюдается странное свечение, а в местности вокруг проявляется эффект белых ночей. Словом, здесь присутствуют какие-то гравитационные аномалии. Геологи объясняют, что именно тут проходит крупнейший на Земле геологический уральский разлом, а гора Шаманка — это вулкан, который взорвался несколько миллионов лет назад.
Кстати, соседнее возвышение названо Горой Любви. Оккультисты и парапсихологи утверждают, что Гора Любви снимает отрицательную энергию, а Шаманка дает положительный заряд.
Звучащие горы
Случается, из недр той или иной горы доносятся разного рода звуки — порой кажется даже, что гора «разговаривает». К примеру, побывавшие у подножия горы Чимтарга в глубокой и узкой долине Зиндон в Фанских горах Таджикистана вспоминают как вели целые беседы со скалами — те повторяли не только слова, но и фразы, да еще по несколько раз. За необычные акустические эффекты географы и близлежащее озеро нарекли необычным «телефонным» именем — Алло.
А бывает, что горы «поют». Трубные гласы доносятся из карстовых полостей. Этому имеется свое объяснение: при заполнении пустот водой воздух сжимается, когда же после дождей вода вытекает, давление падает и сжатый воздух выходит через сифон. Пещеры же усиливают резонанс.
Встречаются «поющие» горы и иного рода. Когда ступаешь по их склонам, под ногами сыплется, визжит, свистит, курлычет, поет песок. Подобные явления наблюдаются на Рижском взморье, отмелях Кольского полуострова, в долинах рек Лены, Вилюя, на Байкале (там целый район называют Турали, что по-эвенкийски означает — «гремучий или поющий песок»).
Точных объяснений данного феномена пока не существует. Официально признана версия, что от трения и вибрации звенят плотные однородные мелкозернистые частицы кварцита, риолита и базальта. Но экспериментально она не подтверждается. Есть иное мнение: звук получается за счет того, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, который открыт с одного конца и является мощным резонатором. Ряд ученых пытается объяснить тайну звучащего песка на горных склонах электризацией песчинок.
Загадку представляет собой и странный, красновато-бурый цвет таких вершин. При этом не обнаружено никакого влияния формы и величины скал на их «музыкальные способности».
Зато отмечено, что эти звуки наводят животный страх. Один из исследований испытывал чувство ужаса как во время непосредственного «звона», так и в периоды затишья. По мнению физиков, так угнетающе воздействует на человеческий мозг издаваемый на определенной частоте инфразвук.
Один из таких «звучащих» объектов расположен на юго-востоке Казахстана, близ Джунгарского Алатау. Зовется он Песчаный Калкан. Невысокий хребет полуторакилометровой длины и 400-метровой высоты представляет собой резко выраженный гребень с несколькими вершинами. Вокруг — каменистая пустыня, да и крутые склоны почти лишены растительности. Взбираться на острые вершины нелегко. Потревоженный песок сползает вниз струйками и тихо журчит уже не поющими, а какими-то «тявкающими», вибрирующими звуками. Но в отличие от других звучащих возвышенностей, Песчаный Калкан не внушает тяжелых или мистических чувств. Наоборот, подъем создает впечатление какого-то воздушного полета над пустыней. А издаваемая горой «музыка» даже подбадривает. Только после стремительного спуска с горы на «пятой точке» слышится нарастающий гул, и тогда кажется, что сам склон сотрясается и колеблется.
Исследователями было высказано предположение о том, почему гора «поет». В любом бархане на определенной глубине имеется слой влажного уплотненного песка. Возможно, он возникает из-за конденсации влаги из воздуха. В зависимости от дождей и температуры глубина залегания сырого слоя непостоянна, а от этого зависит и движение по склону сухого песка, и сопровождающее его при этом «пение». Тональность, вероятно, задают и направление ветра, и однородность, чистота передуваемого песка…
Ну а отчего тогда поют скалы?
О горе Острая у селения Днепрова-Каменка на берегу Днепра давно идет мистическая слава. Дело в том, что Острая давала о себе знать в совершенно тихую безветренную погоду. Наблюдательные старожилы подметили: когда Острая «бурчит», издает шум — жди изменений погоды. И гора-барометр никогда не подводила!
Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» — в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.
Соляной музей Богдо-Ола
Еще одна знаменитая «звучащая» гора — Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой — высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» — «святой», «ула» или «ола» — «гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.
Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.
Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.
Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой — она… растет! Правда, очень медленно — ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет… плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки — стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.
Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.
Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.
Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.
Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.
Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.
В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»
Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.
Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили — 5445 м.
Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.
Ураганные метели Богдо-Ола — своеобразный рекорд для гор внеполярных широт. О необычайно сильных бурях в районе трех пиков писал бывавший не раз в этом сердце Азии выдающийся геолог, известный ученый и писатель С.В. Обручев. Не случайно здесь находится и так называемая Долина бесов.
Еще русский путешественник Г.Н. Потанин, посетивший эти края в конце XIX века, обратил внимание на то, что там встречается множество гор, в название которых входит эпитет богдо или хаирхаи. Ко многим из них совершаются паломничества, на вершинах сооружаются так называемые обо — сложенные из камней кучи, туры, отмечающие места жертвоприношений.
Кстати, мотив загадочного колокольного звона, плача или пения так часто повторяется в фольклоре, что это невольно наталкивает на мысль о существовании какого-то сходного природного явления. И в самом деле, в различных местах отмечены «естественные звуки», происхождение которых до сих пор остается тайной и потому возбуждает изумление, страх и суеверие окружающего населения. В этом-то, очевидно, и кроется источник всех преданий о невидимых голосах и звуках, которые исходят неведомо откуда.
Солнечные скалы Тавриды
Крым всегда притягивал людей своей особой энергетикой. Едут сюда не только за «морем и солнцем», но и за чем-то древним, сокровенным, будто витающим в здешнем воздухе.
Земля Крыма также изобилует аномальными и сакральными зонами. Мыс Меганом близ Судака знаменит таинственными «кольцами» — желтоватыми кольцеобразными полосами шириной около 0,5 м, хорошо заметными в траве с высоты птичьего полета. Время от времени эти кольца вдруг тускнеют, и тогда внутри зоны невозможно находиться — люди и животные чувствуют сильное недомогание. Затем они вновь светлеют и даже фосфоресцируют по ночам, а эффект отрицательной энергетики исчезает.
Новый Свет называют Крымской Атлантидой (хотя Крым, возможно, и есть Атлантида). Здесь пышная зеленая растительность. На стены гротов и пещер нанесены многочисленные надписи на языке древних киммерийских тавров. Они рассказывают о гибели материка Атлантида, о тайнах богов, пришедших на Землю с Сириуса, о потустороннем царстве Ваала… Говорят, Новый Свет находится под тройственным покровительством Марса, Венеры и Луны, что и дает ему энергию.
Урочище Айя считают целебным. Здесь растут редкие лекарственные растения. Сама атмосфера благоприятна для людей с сердечными и легочными заболеваниями. Рассказывают также, что Айя излечивает и любовные страдания…
Чатыр-Даг имеет вулканическое происхождение. На склоне горы растет тисовая роща, пребывание в которой полезно больным бронхиальной астмой. Вода в родниках и травы — целебные, придают человеку силу, а ум делают ясным. Один из склонов зовется Сахарной Головкой — говорят, если принимать там солнечные ванны, то восстановится испорченное зрение. А помогают людям духи, которые живут в пещерных лабиринтах.
Под Ай-Петри проходит тектонический разлом. Он разделяет энергетические зоны Южного берега и Бахчисарая, поэтому окрестности горы полны различных аномалий. Так, неподалеку есть озеро Караголь, заполненное темной водой, насыщенной йодом, фосфором, сероводородом и другими биологически активными веществами. Эта вода излечивает кожные недуги — мозоли, лишаи, бородавки. Правда, употреблять ее можно только кипяченой… Почти рядом с озером — водопад Учан-Су. В ущелье близ водопада наблюдается сильная магнитная аномалия, там можно упасть на ровном месте… Поднявшись выше, вы попадете в «пьяную рощу», где стволы деревьев изогнуты и прижаты к земле. Это мощная патогенная зона, поэтому долго находиться здесь нельзя… На вершине Ай-Петри можно загадывать желания. Чтобы они сбылись, надо повернуться лицом к морю.
Кара-Дагская обитель муз
Кара-Даг — гора километрах в 15 к юго-западу от Феодосии. Высота ее составляет 577 м над уровнем моря. Склоны ее сравнительно отлоги, за исключением восточного приморского — обрывистого, не имеющего наносного прибрежья и потому на большей части протяжения непроходимого. Кстати, это не отдельная гора, а целый горный массив, вулканический, сложенный лавами и туфами, разрушенный в глубокой древности, 50–70 миллионов лет тому назад. С близкого расстояния можно выделить в нем несколько хребтов и вершии, вид которых приводит на ум фантастические образы: на хребте Магнитном — скалы Маяк, Лев, Иван Разбойник, Чертов палец, Зуб; с хребтов Верблюд, Береговой, Карагач хорошо видны скалы Трон, Монах и Свита (имеются в виду фигуры, сопровождающие королевскую чету). Особенно чудесными кажутся они в закатных лучах солнца, когда каменные громады отбрасывают загадочные длинные тени.
Над этими нагромождениями и изваяниями возвышается самая высокая готическая Сюрю-Кая — «острая скала», удостоенная отдельных «персональных» рифм:
Над бухтой серым великаном
Стоит гора Сюрю-Кая,
И обвиваются туманом
Ее зубчатые края.
(М. Дудин)
Вот что писал один из путешественников: «Не знаю места в Крыму загадочнее, чем это скопление каменных изваяний на южном склоне хребта Хоба-Топе! Здесь камень живет, дышит, говорит с тобой… Невольно замолкаешь в окружении безмолвных каменных истуканов. Воображение легко рисует заброшенный город. Вот широкая просторная улица, по обеим сторонам которой большие фантастические строения. Вот замок, наверху окошко, другое, третье… Небольшая крепость с четырьмя башнями по углам, полуразвалившаяся крепостная стена с бойницами… В Мертвом городе можно увидеть что угодно, только надо немного помолчать и внимательно вглядеться в окружающее. Именно здесь приходят на память те эпитеты, которыми награждали Кара-Даг все, кто здесь побывал: „Геологическая поэма“, „Симфония в камне“, „Сказка…“»
В юго-западной половине горы виден обнаженный глинистый сланец, а в северо-восточной части господствуют кристаллические породы извержения, между которыми встречаются вулканические стекла, цветные яшмы и жеоды с халцедонами.
Мелкие обломки этих пород, отшлифованные морем, в изобилии попадаются в береговом песке у подножия, у болгарского селения Коктебель (ныне Планерское).
Уже с VIII века здесь существовали торговый порт и крупное поселение. С тюркского название переводилось: «кок» — синий, «тебе» — вершина. Очевидно, отраженные в бухте скалы казались не черными, а голубыми, синими. Да и мрачное, «черное» название горы для селения не очень подходило.
Русскую демократическую интеллигенцию в начале XX века привлекало и то, что в отличие от Южного берега, на восточном крымском побережье было еще много незастроенных земельных участков, и стоили они сравнительно дешево.
Среди тех, кто приобрел здесь землю, был московский профессор Вяземский. Это благодаря его инициативе возникла на карадагских склонах биостанция, преобразованная затем в филиал института Южных морей. Кроме «камешков», для ученых были интересны тут около 60 видов растений, не встречающихся в других местах. Примечательными оказались участки ковыльной степи, а также рощи «черного дерева» — карагача (этот пробковый вяз, к сожалению, вырубили, и от него осталось только название здешнего хребта — Карагач).
«Напряженный пафос Кара-Дага и Коктебеля каменная грива» с полынным духом, глухими раскатами волн вошли в стихи поэта Максимилиана Волошина, одного из обитателей здешних мест.
И над живыми зеркалами
Возникнет темная гора.
Как разметавшееся пламя
Окаменелого костра.
Из недр изверженным порывом,
Трагическим и горделивым,
Взметнулись вихри древних сил…
В коктебельском доме Волошина бывали А. Грин, В. Вересаев, И. Эренбург, В. Брюсов, М. Горький, О. Мандельштам, сестры Цветаевы, М. Пришвин, К. Чуковский. А. Толстой. Н. Заболоцкий, А. Платонов, В. Ходасевич, Л. Леонов и многие другие писатели, художники, композиторы, певцы. И многие замечали, что львиный облик поэта-киммерийца, мятежного протопопа с эллинской повязкой на лбу, будто запечатлен в профиле одной из прибрежных скал.
Между прочим, кроме вершины Вол, носящей имя Волошина, есть на массиве еще одна именная гора — Клементьева. Это фамилия летчика, погибшего здесь в 1924 году, во время испытаний нового планера. В слетах планеристов в районе этой горы принимали участие известные в будущем авиаконструкторы А. Яковлев, С. Ильюшин, О. Антонов, выдающийся конструктор космических ракет С. Королев и другие авиаторы. В Коктебеле недалеко от Дома творчества Союза советских писателей (в него «включили» и волошинский Дом поэта) был открыт в 1970 году Музей планеризма и парашютизма.
Как это ни парадоксально, сам «гений места», общепризнанный Хранитель этого заповедного уголка Макс Волошин стал невольным «виновником» переименования Коктебеля. При посещении Кара-Дата одним из «отцов» советского планеризма (а этот престижный вид спорта был популярной первоначальной школой для подготовки авиаторов, «сталинских соколов») Волошин продемонстрировал ему один эффектный трюк. Он с обрыва горы Узун-Сырт (горы Клементьева) бросил свою широкополую шляпу. Она не завертелась в «штопоре», а «поплыла» в восходящих потоках воздуха, сила которых была такова, что удержались бы и вещи поувесистей.
Лучшего места для тренировок планеристов и придумать было трудно. Здесь у подножия открыли всесоюзную школу планеризма. Ну, а ретивые администраторы в угоду патриотическому начальству переименовали поселок в Планерское. Старожилов здесь при советской власти почти не осталось. Как известно, после немецкой оккупации из Крыма выселили не только татар, но для пущей «надежности» и болгар, и греков, и караимов. Ликвидирован был и довоенный Болгарский национальный округ в Приазовье. В послевоенные годы сюда были переселены «чисто» русские и украинцы. Но М. Волошин до этой «акции» большевиков уже не дожил: он умер в 1932 году.
В 1979 году Кара-Дагу был присвоен статус государственного заповедника, запрещено его массовое посещение.
Из недр Кара-Дата время от времени исходит странное свечение, а порой люди видят вблизи горы таинственные светящиеся силуэты… По поверью, если сесть у подножия Кара-Дага на шкуру жертвенного ягненка, то можно выйти из собственного тела и со временем стать целителем… Камни здесь обладают магической силой. А в подводных пещерах таятся гигантские рептилии, обитающие в этих краях с доисторических времен.
Медведь, пьющий из моря
Аю-Даг — знаменитую Медведь-гору; расположенную к северо-востоку от Гурзуфа, именуют чертогам Нептуна. Высота ее — 572 м. Эту вершину впервые приметили еще древние греки, а вероятнее, еще и до них плавающие у Южного крымского побережья мореходы. Гора не просто соседствует с морем, а входит прямо в него: «медведь» погрузился носом и лакает воду.
У подножия Аю-Дага на юго-западе расположилось широко известное поселение Артек, а на западе — «столица курортного Крыма» Ялта. Горе посвящено множество стихов.
Люблю я, опершись на скалы Аю-Дага,
Смотреть, как черных волн несется зыбкий строй,
Как пенится, кипит бунтующая влага.
То в радуге дробясь, то пылью снеговой, —
писал Адам Мицкевич.
А современник Пушкина Петр Вяземский отважился на такую метаморфозу:
Я сам бы рад зажить медведем,
Как ты, счастливец Аю-Даг!
Путешествуя пешком, на бриге и на лошади в окрестностях Аю-Дага, А.С. Пушкин не только сам пережил здесь счастливейшие дни, но и повлек сюда своего знаменитого героя Евгения Онегина. Эту же вершину избрала юная Марина Цветаева местом встречи с боготворимым поэтом:
Слева — крутая спина Аю-Дага,
Синяя бездна окрест.
Я вспоминаю курчавого мага
Этих лирических мест.
При советской власти близ Аю-Дага в Ялте был построен Дом творчества для писателей. Чтобы, вдохновленные живописными местами, они создавали произведения, достойные «великой эпохи» и не менее великих вождей.
Имеется у Медведь-горы и своя «мифология». Вокруг нее нередко «порхают» НЛО. А еще тут водятся русалки. Во всяком случае, местные старожилы и отдыхающие уверяют, что летними ночами из недр горы доносятся звонкие песни и смех. А в мае и июне после полуночи можно наблюдать, как русалки в зеленых одеждах выходят из моря и водят вокруг Аю-Дага хороводы.
Тени Демерджи
Демерджи-яйла — это горный массив в главной гряде Крыма, недалеко от Алушты. Гора примечательна тем, что на ее склонах хаотически разбросаны скалы «пальцевидной» формы.
Легенда об их происхождении такова. Когда-то военачальник жестоких кочевников по имени Чернобородый построил на вершине Демерджи кузницу, чтобы ковать мечи для своих воинов. Поговаривали, что Чернобородый был колдуном, потому воинов, вооруженных выкованными им мечами, никто не мог победить.
Пламя, взмывавшееся над горой, сушило реки, сжигало сады и виноградники. В страну пришли неурожай и голод. И тогда местная уроженка, девушка по имени Екатерина, отправилась к Чернобородому и принялась умолять его потушить огонь в кузнице и не губить ее народ. Но тот лишь рассмеялся в ответ, а потом попытался овладеть девушкой. Екатерина оттолкнула насильника, и он, выхватив из-за пояса кинжал, перерезал ей горло.
Боги не простили совершенного злодеяния. Из вершины горы исторглось пламя, склоны ее задрожали, и начался обвал. Все вокруг окутал туман. Когда же он рассеялся, взорам жителей окрестных селений открылись высившиеся на вершине Демерджи каменные истуканы, напоминающие бегущих людей. Один из них походил на Чернобородого. А неподалеку от него лежал валун, очертаниями напоминавший женскую голову. Им дали имена Великан и Голова Екатерины.
В долине на подходах к фигурам в определенные часы от скал ползут таинственные, причудливой формы тени. В вечерние часы это производит, по свидетельству очевидцев, жутковатое впечатление. И это касается не только натур чувствительных и впечатлительных, даже трезвомыслящих исследователей по утрам беспокоили галлюцинации.
В конце концов, загадка этой «долины привидений» у Демерджи была разгадана. Причина видений заключалась в растениях-эндемиках. Они обитают только в определенных местах и выделяют в утренние часы летучие вещества. У надышавшихся этими испарениями людей и возникают галлюцинации.
Пещерный город в Бахчисарае
В окрестностях Бахчисарая, где расположен знаменитый «Фонтан слез», воспетый Пушкиным, есть небольшое плато. Вверх поднимается горная дорога с наезженной веками колеей. Взору предстают сотни выдолбленных в скалах жилых и хозяйственных помещений. Они напоминают не то норы, не то гнезда. Кривые улицы ведут к небольшой площади и кладбищу. По краям оградительной стены — остатки башен. Места здесь совершенно безлюдные.
«Пещерный город», «Еврейская скала», «Крепость пленников», «Мертвый город» — все эти названия относятся к Шуфут-Кале, древней крепости на вершине бахчисарайского плато.
Когда-то и в Чуфут-Кале шумела жизнь и с облаками седые башни на скале сплетались дымными руками.
Тропинка — черная змея —
шуршит в ногах у поворота.
Кто скажет, сколько лет стоят
Чуфут-калийские ворота? —
вопрошал поэт Степан Щипачев.
Когда-то здесь обитали аланы. В 1299 году эту хорошо укрепленную крепость разрушили монголы. Тогда она называлась Кырк-Ор: «кырк» — сарай, «мэр» — «берлога, нора»; очевидно, подразумевались пещеры. В XIV веке, при караимах, в этом укреплении возникла вторая крепостная стена, отсюда все сооружение получило новое название — Джюфт-Кале (двойная). Оно и трансформировалось в дожившее до современности Шуфут-Кале — «иудейскую крепость».
Позже многие из этих искусственных пещер опустели и татары стали их использовать для заточения пленников и содержания скота. Среди пленных был и русский военачальник В.Б. Шереметев, который провел здесь ни много ни мало — 21 год…
Данный текст является ознакомительным фрагментом.